“中國(guó)符號(hào)”系列叢書(shū)是一套全面而精致的中國(guó)傳統(tǒng)文化普及性讀物，該系列圖書(shū)選取了樂(lè)器、神話、剪紙、匾額、書(shū)法等影響世界的中國(guó)文化符號(hào)，以通俗的語(yǔ)言解讀其蘊(yùn)含的中國(guó)傳統(tǒng)文化精神內(nèi)核，闡述其發(fā)展歷史和思想流變，力求多角度地展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人文精神和獨(dú)特魅力。本書(shū)介紹了中國(guó)神話的起源、發(fā)展、流變、分類(lèi)，以典籍中具體的神話

全書(shū)共分七章，分別研究了廣西布努瑤所在地地方社會(huì)關(guān)系，布努瑤民間信仰生活，后代與祖宗，祖宗下的血緣兄弟，“守護(hù)”生命的舅家，“患難與共”的地緣關(guān)系，儀式與秩序。

本書(shū)內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面：1.中國(guó)鳳凰文化的起源與發(fā)展：追溯鳳凰在中國(guó)文化中的起源，探討其在不同歷史時(shí)期的象征意義和文化內(nèi)涵；2.鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的歷史：介紹鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的起源、發(fā)展歷程等；3.鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的藝術(shù)特色：詳細(xì)闡述鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的藝術(shù)屬性、傳統(tǒng)題材、造型結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)色彩、繪制工序和文化寓意等方面；4.鳳陽(yáng)鳳畫(huà)的傳承與保護(hù)：探討

本書(shū)通過(guò)梳理文史典籍、民間傳說(shuō)、少數(shù)民族故事中的精、怪群象，向讀者展示了歷史長(zhǎng)河中精怪文化的形成、發(fā)展、變化，并進(jìn)一步探析古代民眾由現(xiàn)實(shí)生活所激發(fā)的種種情感意緒和精神世界，而在人與精、怪的對(duì)立中，人做出的不妥協(xié)斗爭(zhēng)體現(xiàn)了人類(lèi)對(duì)自身價(jià)值的肯定。

“仙”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中流傳甚廣的特殊神圣群體。與仙人有關(guān)的各種故事不僅活躍于各式各樣的民間傳說(shuō)中，古籍、史料中也多有記載。在這些口耳相傳的故事和典籍史料中，“成仙”是凡人仰慕和向往的境界，因其長(zhǎng)生不死，連秦皇、武帝等歷代帝王都對(duì)此孜孜以求。而中國(guó)古代的妖精故事可追溯至上古時(shí)期。所謂“妖”，即古人面對(duì)一系列加害自身的自然

《千面英雄》是神話學(xué)大師約瑟夫·坎貝爾享譽(yù)世界的代表作，也是他“單一神話”觀的奠基之作�？藏悹枤v盡多年搜尋閱讀了全球各地的神話與宗教故事，將這些故事中的共通的奧秘匯集在幾百頁(yè)的《千面英雄》中，將神話之源輕松顯現(xiàn)在世人面前�？藏悹柛嬖V我們，英雄的旅程主要包括以下幾個(gè)主要階段。啟程：放棄當(dāng)前的處境,進(jìn)入歷險(xiǎn)的領(lǐng)域；啟蒙：獲

在西方神話和藝術(shù)中，維納斯是個(gè)永恒的主題，直到今天依然被人們津津樂(lè)道。在這本“維納斯傳”中，作者從維納斯的誕生講起，探討了其在不同歷史時(shí)期中身份認(rèn)同和地位的發(fā)展演變，以及許多鮮為人知的故事。她的形象從西亞誕生，又經(jīng)塞浦路斯島傳到歐洲，在古希臘羅馬文化中得到發(fā)揚(yáng)光大。在不同的歷史時(shí)期，她時(shí)而被認(rèn)為與戰(zhàn)爭(zhēng)和力量相關(guān)，時(shí)而又

本書(shū)系統(tǒng)介紹了印度自《吠陀本集》（公元前二十世紀(jì)或更早）至《往世書(shū)》成書(shū)時(shí)期（約公元三世紀(jì)）長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年間的神話和精神傳統(tǒng)譜系。本書(shū)分為三大部分，每個(gè)部分都包含了或長(zhǎng)或短的神話背景介紹，以及其發(fā)源歷史、精神譜系、流傳故事等，客觀還原了印度歷史中吠陀時(shí)期、史詩(shī)時(shí)期及其之后各時(shí)期的面貌。作者以現(xiàn)代學(xué)術(shù)研究的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度，拋棄個(gè)人

本書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化中帶有“神性”的人物、動(dòng)物、傳說(shuō)等為基本內(nèi)容，從各類(lèi)古籍文獻(xiàn)中搜羅匯編，通過(guò)考訂、編纂，總數(shù)有約6000條。以辭條的方式呈現(xiàn)，并有拼音和筆畫(huà)索引，便于讀者檢索。