《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》兩部經(jīng)典，在歷目前一直吸引著西方學(xué)者和讀者，各種語言的譯本和研究層出不窮。由于《易經(jīng)》和《道德經(jīng)》如同是中國古代哲學(xué)的百科全書，西方學(xué)者仁者見仁，智者見智，從中覓取自己需要的東西。不同的立場、觀點(diǎn)和方法給他們研究和翻譯這兩部經(jīng)典打上了不同的烙印，也反映了中國先人智慧在西方傳播過程中產(chǎn)生的各種交織和碰

國學(xué)典籍浩繁精深，研讀者難免無從著手。本書為輕經(jīng)典叢書之《道德經(jīng)》，從中遴選出200句精粹，條分縷析地加以解讀，讓讀者在200句之內(nèi)領(lǐng)會老子的思想精髓，在有限的閱讀時間內(nèi)，提高閱讀效能，將厚書讀薄。對于每句經(jīng)典，我們配置了出處，生僻字注音、注釋，譯文，經(jīng)典解析，故事鏈接，古為今用，并精選了典雅的古版畫穿插其間，意趣盎然

國學(xué)典籍浩繁精深，研讀者難免無從著手。本書為輕經(jīng)典叢書之《孟子》，從中遴選出200句精粹，條分縷析地加以解讀，讓讀者在200句之內(nèi)領(lǐng)會孟子的思想精髓，在有限的閱讀時間內(nèi)，提高閱讀效能，將厚書讀薄。對于每句經(jīng)典，我們配置了出處，生僻字注音、注釋，譯文，經(jīng)典解析，故事鏈接，古為今用，并精選了典雅的古版畫穿插其間，意趣盎然，

國學(xué)典籍浩繁精深，研讀者難免無從著手。本書為輕經(jīng)典叢書之《莊子》，從中遴選出200句精粹，條分縷析地加以解讀，讓讀者在200句之內(nèi)領(lǐng)會莊子的思想精髓，在有限的閱讀時間內(nèi)，提高閱讀效能，將厚書讀薄。對于每句經(jīng)典，我們配置了出處，生僻字注音、注釋，譯文，經(jīng)典解析，故事鏈接，古為今用，并精選了典雅的古版畫穿插其間，意趣盎然，

國學(xué)典籍浩繁精深，研讀者難免無從著手。本書為輕經(jīng)典叢書之《論語》，從中遴選出200句精粹，條分縷析地加以解讀，讓讀者在200句之內(nèi)領(lǐng)會孔子的思想精髓，在有限的閱讀時間內(nèi)，提高閱讀效能，將厚書讀薄。對于每句經(jīng)典，我們配置了出處，生僻字注音、注釋，譯文，經(jīng)典解析，故事鏈接，古為今用，并精選了典雅的古版畫穿插其間，意趣盎然，

《中國傳統(tǒng)道家經(jīng)典的現(xiàn)代闡釋》收錄近三十篇文章，包括張兆民的《老子政治哲學(xué)思想解析》、郭武的《元代凈明道與朱、陸之學(xué)關(guān)系略論》、王顥的《王陽明良知之學(xué)大意》等，集中于對道家及道教經(jīng)典的解讀，對道家思想及其現(xiàn)代價值的闡發(fā)。

《周易》一書*初只是用于推測吉兇的卜筮之書，然而經(jīng)過后世學(xué)者的研究詮釋后，卻一躍而升為六經(jīng)之原群經(jīng)之首，圍繞《周易》的研究詮釋所形成的易道形而上學(xué)也構(gòu)成了后來整個中國哲學(xué)的內(nèi)核所在。顯然這與《周易》文本本身的獨(dú)特性有著密切的關(guān)系�！兑椎佬味�上學(xué)何以可能：一種比較哲學(xué)視域下的<周易>思想研究》在比較哲學(xué)的視域下，以易道形

儒家基督教是晚明基督教入華與本土儒家相融合的產(chǎn)物，是中西宗教與文化交流的結(jié)果，也是基督教中國化的早期形態(tài)，對中西社會與文化都產(chǎn)生了深刻影響。本書使用新資料對清初儒家基督徒群體及代表性人物進(jìn)行研究，集中討論清初儒家基督教/儒家基督徒的定義、形態(tài)、思想與信仰特征，并對張星曜、李祖白等華籍信徒以及白晉、馬若瑟等儒家化的傳教士

本書稿是許輝以個人化視角對《老子》別具一格的深刻悟讀。文稿的作者以品讀《老子》的感受開篇，以凝練、幽默的文字表達(dá)品讀《老子》的心得，繼而從對《老子》進(jìn)行逐條解讀，體現(xiàn)了作者深邃的眼光和靈動的文筆，具有很強(qiáng)的哲思性、可讀性和文學(xué)性。

“部編版必讀經(jīng)典書系”為“新課標(biāo)經(jīng)典名著·學(xué)生版”的全新改版系列書，在原有系列基礎(chǔ)上，根據(jù)部編版最新語文教材的要求、前期市場反饋，進(jìn)行品種的精選與增減�！墩撜Z》是一部語錄體思想散文集，孔子去世以后，他的弟子和再傳弟子代代傳授他的言論，并逐漸將這些口頭記誦的語錄言行記錄下來，集腋成裘，最終在戰(zhàn)國初年匯輯論纂成書，因此稱“