本書作為文史論研究，從文學理論的“概念與范疇”“歷史與真實”“反思與推進”角度，著重研究了“革命”“科學”“物”“表現(xiàn)”“反映”“意識形態(tài)”“美術(shù)”七個被廣泛使用的文論范疇，介紹了這些范疇在中國現(xiàn)代文學理論與批評現(xiàn)場中的具體使用情況，以及在使用過程中所可能發(fā)生的意義規(guī)定。在研究方法上，突破傳統(tǒng)的文論史書寫模式，探索一種

本書由《文學研究法》與《史學研究法》合二為一。《文學研究法》不僅在新、舊學術(shù)交替之際試圖以桐城派古文的“義法”說，重新闡釋文學的原理，以適應(yīng)時代的需求，而且植根于經(jīng)史傳統(tǒng)之學，從語義、語用及篇章結(jié)構(gòu)、風格等方面，對作為“雜文學”特征的中國文章學體系的建構(gòu)作出了有益的探討與貢獻。《史學研究法》系統(tǒng)闡述了其治史的理論與方法

本書主要對2023年的湖南文學創(chuàng)作、文學研究、文學活動進行評述和總結(jié)。全書從五個方面多方位、多角度地對2023年度湖南文學概況進行評述，分別為2023年度文學創(chuàng)作概況總結(jié)、2023年度期刊觀察、各市州文學概況總結(jié)、省級各文學學會的工作總結(jié)和2023年度湖南文學成果匯總。本書系統(tǒng)總結(jié)了湖南文學一年來的工作，為今后的文學工

此為海口經(jīng)濟學院校本教材。全書由散文、小說、詩歌、戲劇四大部分構(gòu)成，包含作者簡介、作品導讀、作品、思考練習、相關(guān)鏈接五大內(nèi)容。在作品選擇上，編者既側(cè)重文學審美價值，又盡可能呈現(xiàn)文學史的面貌，避免人為分割中國現(xiàn)當代文學的缺陷，也避免對于作家身份、資歷的先入為主的依賴，以及對既有的文學史“定評”慣例的遵守，力爭做到便于教師

本書包括三部分：第一部分展示傳統(tǒng)吟誦的當代價值，探索傳統(tǒng)吟誦教育推廣普及的方法和路徑；第二部分圍繞“霸王別姬”這一經(jīng)典文學母題，梳理郭沫若、張愛玲、白樺、潘軍等作家對于這一文學母題的想象，并闡釋其現(xiàn)代精神價值；第三部分是中國現(xiàn)當代經(jīng)典作家作品的解讀。

本書選擇13部具有鮮明時代內(nèi)涵、獨特藝術(shù)創(chuàng)造、持久審美價值、突出社會影響的紅色文學經(jīng)典(小說為主)，以散文的語言和筆調(diào)，進行角度別致的鑒賞，以新時代的眼光重新發(fā)現(xiàn)其經(jīng)典內(nèi)涵，構(gòu)成“紅色經(jīng)典的時代之問”意義整體，將藝術(shù)鑒賞與歷史感悟、生命哲思以及情感美、人性美的品讀有機融合，顯現(xiàn)那些逐漸遠離年輕人感知范圍的紅色文學經(jīng)典之

本教材針對普洱學院人文學院2021版漢語言文學專業(yè)專升本專業(yè)人才培養(yǎng)方案編訂，主編李祖軍現(xiàn)就職于普洱學院，擔任普洱學院副院長職務(wù)，主要從事中國現(xiàn)當代文學的教學和研究工作，公開發(fā)表過多篇學術(shù)論文，出版有學術(shù)專著《中國當代網(wǎng)絡(luò)文學研究》，本書為作者的第2本圖書。本書遵循時間順序與主題并行的原則，既按照文學史的發(fā)展軌跡進行編

王定安，字仲貘，號文白，一號鼎丞，是晚清較為知名的宜昌籍文化人物。在同時代的宜昌文化名流中，其流傳后世的著述文字，從體量上看僅次于宜都人楊守敬。而且，王定安先后追隨曾國藩、曾國荃兄弟共二十余年，參與或見證了晚清諸多歷史大事，官至署理山西布政使，也算得上是晚清一位宜昌籍名宦。 《王定安詩文輯注》輯錄了王定安之詩文、聯(lián)語

本書緊緊圍繞著“俠觀”二字，以時間為線索，論述了從先秦到晚清俠觀在社會各個方面的具體表現(xiàn)，包括史書、辭賦、詩詞、話本、小說、文集、戲劇等，內(nèi)容廣博。本書分為三大章：第一章為“先秦到隋的俠觀”，第二章為“唐宋俠觀”，第三章為“明清俠觀”，脈絡(luò)清楚；每一章之下又包涵豐富的內(nèi)容，以第三章為例，其下有明清詩詞、戲劇、短篇小說、

本書是河北師范大學中國古代文學學科近十年學術(shù)論文的精選集，是學科較高學術(shù)水平的一次展示，也是師生共同成長的教學改革的階段性總結(jié)。本書命名為《誠意集》，語出《禮記》，意指參加研討的師生均能內(nèi)心真誠端正，交流學術(shù)，探究真理。本書主編從其中百篇論文中精選出25篇佳作，作者以教授、副教授為主，同時兼顧少部分高水平的研究生。本書