本書嘗試對西方全球史學進行系統(tǒng)梳理與綜合研究,這對國內(nèi)外學界而言都是有待深入研究的領(lǐng)域。在經(jīng)濟全球化的時代背景和世界歷史學自身發(fā)展的學術(shù)背景下,本書以馬克思主義唯物史觀為理論指導,對西方全球史的發(fā)展進行了比較系統(tǒng)的梳理,對其學術(shù)價值與局限進行了深入分析,給予其適當?shù)臍v史定位。書中設(shè)定的各個研究專題是全面把握西方全球史學
本書收錄司馬光的《家范》《法言集注》《太玄集注》《潛虛》和《老子道德論述要》五種,全部為子部書!都曳丁窞樗抉R光雜采經(jīng)史,搜集古圣賢居家之嘉言懿行編成,凡十卷十九門,自祖、父、母至妾、乳母,并有論說。對家庭中不同身份、不同成員的行為具有示范作用,也反映了司馬光的齊家理念。司馬光對揚雄之學非常重視,于揚雄《太玄》《法言》
《史學理論手冊》屬于“格致人文”系列之一,主要梳理了自18世紀末19世紀初史學職業(yè)化以來至21世紀初約200年史學的發(fā)展脈絡(luò)和史學理論的建構(gòu)沿革,介紹了現(xiàn)代史學理論的基礎(chǔ)以及將如何這些理論運用于歷史研究。本書通過展現(xiàn)各種學術(shù)論爭和當下理論的發(fā)展,盡可能將最前沿的研究成果呈送給讀者。具體探討了史學研究中的現(xiàn)代主義、經(jīng)驗主
《燕園史學》是由北京大學歷史學系主辦,北京大學歷史學系研究生會、學生會承辦的北京大學史學論壇精選論文集。北京大學史學論壇匯集全國知名高校歷史學專業(yè)學子,是歷史學專業(yè)在校學生展示初出茅廬時學術(shù)成果、交流學術(shù)經(jīng)驗的重要平臺。本書精選了2021年北京大學第十七屆史學論壇的10篇佳作,涵蓋了中國史和世界史、古代和近代、歷史學和
本書是“章太炎講述系列”之一種,旨在研究、發(fā)掘、整理章太炎的學術(shù)思想,編纂出版章太炎研究的普及性成果。由北京師范大學副教授孟琢編選。先秦諸子是中國學術(shù)思想的源頭和寶庫,章太炎從少年時代起就對先秦諸子的“百家爭鳴”發(fā)生濃厚興趣,歷經(jīng)多年研究以后,于1906年9月日本東京出版的《國學講習會略說》一書,發(fā)表了學術(shù)思想史論名篇
本書是山大著名學者王學典教授的自選論文集,作者從史學思潮的變遷到歷史學研究的回顧與展望,從史學理論問題的思考到歷史敘述方式的審視,從中國歷史學學術(shù)的重塑到個人學術(shù)道路的總結(jié),都給予了精彩的書寫和呈現(xiàn),展現(xiàn)了自己的學術(shù)成績和治學的心路歷程。本書是作者精選的學術(shù)論文的結(jié)集。按照所收錄文章內(nèi)容,分為當代學術(shù)縱覽、史學理論問題
這是一部關(guān)于歷史是如何誕生的現(xiàn)代JINGDIAN著作。 如果?、霍華德·津恩一起寫了本書,可能就是這本《沉默的過去》了。要是航海家哥倫布還活著,他可能會對當今舉辦的哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸的慶;顒有Φ舸笱。而林肯恐怕也不能單純承認他是一個純粹的奴隸制度的反對者。這是一段盤根錯節(jié)的歷史誕生的過程。一直以來我們堅
文、史自古一家,密不可分。文論、史論互滲互融,相扶相益。古代史論多含論文因子,將其納入文學研究的閫域,既符合文學史發(fā)展實際,也可拓展文學研究視野及格局。劉知幾的《史通》即是此類史論中第一部鴻篇巨制。其書聚焦于史著、雜史,偏記小說等敘事性作品!妒吠ā氛撌范拔模瑘A融文史。在中國史學史上的崇高地位,已成共識;而在文學史上
“大歷史”概念由美國知名歷史學家大衛(wèi)·克里斯蒂安提出,后經(jīng)比爾·蓋茨大力資助,得以在全球得到傳播和發(fā)展。因其理論新穎,觀點獨特,跨學科跨領(lǐng)域,正在有越來越大的影響力!按髿v史”的概念和視角除了在學術(shù)界有價值,更是一個能走出學術(shù)擴大到普通人群的非常好的看歷史的思維和視角。《萬物大歷史》系列正是
自晚清遭遇三千年未有之大變局以來,借助文明比較講出中國自身的道理,以增進文化自覺,就成為歷代學人的追求。然而,比較歷史研究長期在所謂的普遍主義和封閉的特殊主義兩端徘徊,難以達到和而不同的文明比較效果,也就難以在普遍歷史中對中國文明予以準確定位。鑒于德國古典社會學家馬克斯韋伯的比較歷史社會學研究內(nèi)在地帶有和而不同的文明比