人性完善、社會有序發(fā)展、人的好生活內(nèi)蘊(yùn)了一種合理的倫理秩序及其道德要求。倫理秩序是人與社會、人與人、人與自然關(guān)系的一種自然和順的應(yīng)然狀態(tài)，是天道之本然、人道之當(dāng)然，具有客觀性；道德是人尊重倫理的“應(yīng)然法則”而形成的良善行為、品質(zhì)和情操，是人的意志自律的表

生態(tài)困境是人類的生存困境，也是自然生命系統(tǒng)的失衡困境和整個人類文明的發(fā)展困境。生態(tài)困境的道德認(rèn)識論根源，不僅是“自然觀”的誤置、“科技觀”的歧途，而且也是“人性觀”的偏差，在“精神自由”與“解放”的理念引導(dǎo)下，人類應(yīng)當(dāng)推動“類意識”的覺醒，以“類本質(zhì)”的精神價值理念規(guī)范生物本能的生命沖動，追尋生命的“自由”之境。生態(tài)困

本書以現(xiàn)代社會的浮躁為關(guān)注點,闡釋“靜心”對于人們祛除煩躁、焦慮、憤憤不平的心病的作用,從而獲得內(nèi)心的重生。當(dāng)內(nèi)容感到浮躁的時候,不妨讀一讀本書,它會帶領(lǐng)你來一趟洗滌心靈之旅。

本書以現(xiàn)代人的生存現(xiàn)狀為視角，以心理學(xué)知識為基礎(chǔ)，引導(dǎo)人們摒棄各種消極負(fù)面的想法，更加專注于當(dāng)下，獲得人生中的偉大力量；告訴人們尤其是在遭遇困境的時候，更要整理自己的思緒，心懷正念，從而形成正向思維力，也把人生活成自己想要的模樣。

生活中，難免有平淡、困頓和怠意的時候，有時候不知不覺中，任由低沉的情緒在身上蔓延，就會漸漸沉淪下去。時光短暫，無論身處何時何地，都應(yīng)該用珍貴的青春去追逐那些美好的事情，讓心靈感受到生命中的美好和愜意，這才是人生的真諦。

《箴言錄》于1665年首度在巴黎出版。本書是一系列對人們行為品質(zhì)的分析和描述，揭露人們實際上在做什么、想什么，類似于一部道德心理學(xué)著作。拉羅什福科質(zhì)疑道德的評價模式，揭露一切深入人心的道德之實質(zhì)，直抵其產(chǎn)生的心理真相，讓人初感匪夷所思之余，慢慢覺其眼光之銳利，分析之獨到。他雖意識到人性的復(fù)雜，卻并不悲觀，以輕松調(diào)侃的語

本書以道德的經(jīng)濟(jì)人為邏輯起點，采用馬克思提出的經(jīng)濟(jì)范疇的人格化這一研究經(jīng)濟(jì)活動及其倫理的根本方法，確立了經(jīng)濟(jì)服務(wù)倫理探究的內(nèi)在依據(jù)，探討了效率與公平、競爭與合作這兩對經(jīng)濟(jì)服務(wù)倫理的基本范疇，探究了西方經(jīng)濟(jì)服務(wù)倫理思想的發(fā)展歷程和馬克思經(jīng)濟(jì)服務(wù)觀的內(nèi)涵及啟示，探討了經(jīng)濟(jì)服務(wù)倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及新發(fā)展，總結(jié)了經(jīng)濟(jì)服務(wù)倫理的價值

作者朱定局是計算機(jī)方面的科學(xué)家。閑暇時又熱愛文學(xué)與思考人生，這是一本原創(chuàng)語集，包括一千個哲理語句涉及到學(xué)習(xí)、工作、生活、愛情、婚姻、養(yǎng)生、修心等各個方面，源于現(xiàn)實而高于現(xiàn)實，富有哲理性，適合大眾閱讀。

從自命不凡人生得意到挫敗迷茫，這段歲月就叫青春。 迷茫是青春時期的必修課。 本書作者就是一個典型，21歲成為學(xué)生會主席，22歲在校創(chuàng)立*家公司，23歲大學(xué)生畢在保險公司連續(xù)八個月成為公司業(yè)績新人王，24歲獨闖廣東，五個月做到國內(nèi)知名集團(tuán)公司部門總裁，年收入150萬，可謂是順風(fēng)順?biāo)��?5歲投資失敗，負(fù)債322萬，掉入了人

生活中，我們難免會有這樣或那樣的煩惱：工作不順心、感情不順利、事情總是不能做得完美……于是，我們花更多的時間和精力去消除所謂的煩惱，但是一個煩惱未消除，新的煩惱又接踵而至，漸漸地，我們開始懷疑自己的能力，甚至厭煩這累人的世界。感覺累了，身心疲了，那是因為自己想要的太多，才使自己心力透支。停下