本書是華中師范大學(xué)歷史文化學(xué)院主辦的歷史專業(yè)學(xué)術(shù)性出版物。一年一輯。研究方向涵蓋中國史、世界史、史學(xué)理論、史學(xué)史、歷史文獻(xiàn)學(xué)。主要分為四大板塊:中國古代史研究、中國近現(xiàn)代史研究、世界史研究、史學(xué)理論研究。此為第八輯。所收錄文章較為專業(yè),如《秦代樂人的身份與管理》《清代漕運(yùn)剝船水手與地方社會(huì)》《“永恒帝國”:羅馬記憶空間

本書收錄了部分本科生的科研成果，每篇文章都附有學(xué)業(yè)導(dǎo)師和論文指導(dǎo)老師的評語，作為岳麓書院創(chuàng)辦歷史學(xué)本科教育和從事本科人才培養(yǎng)的文字成果，亦可作為岳麓書院千年弦歌不絕的重要見證書稿是岳麓書院本科生優(yōu)秀論文集第三輯，具有一定的出版價(jià)值。

本書為《北大史學(xué)》第24輯，為“信息溝通”專號(hào)，執(zhí)行主編為北大歷史系教授趙冬梅、中山大學(xué)歷史學(xué)系教授曹家齊。本輯收錄專題研究論文9篇、學(xué)術(shù)評論4篇、“前言往行”3篇。研究內(nèi)容為中國歷史上的政務(wù)溝通、文書形成流傳問題，以及幾篇書評。懷念文章中主要是對鄧廣銘、邵循正先生的追憶。本書為北大歷史系主辦，趙世瑜主編，至今出版23

本書由三部分組成,序言部分導(dǎo)讀《陸懋德的生平與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)》由陳小赤、邵華撰寫,對讀者了解陸懋德生平與學(xué)術(shù)成就提供基本了解。正文部分主要是對陸懋德文章匯集整理,第三部分是《陸懋德著述編年》,使讀者對陸懋德著作寫作線索有基本了解。

本書收錄雷海宗中國古史論文10篇，西洋古史論文11篇，分“中國古史論”“西洋古史論”二章，輯錄雷海宗先生在先秦時(shí)期史學(xué)研究、中國歷史的分期、中國古代文化、古代華北的農(nóng)業(yè)、歷法的起源與先秦歷法、世界史分期、上古中晚期亞歐草原游牧文明、公元紀(jì)年及中譯名問題、近代史上的羅馬教、基督教宗派及其性質(zhì)、對世界中古史教學(xué)方法由分期法

本書以疏解博丹《方法》一書為線索,對照其他主要作品,結(jié)合博丹身處時(shí)代的混亂局面,展現(xiàn)作為16世紀(jì)的智識(shí)巨匠,博丹如何堅(jiān)守自身的精神品質(zhì),承擔(dān)起作為國家公民的重任。本書同時(shí)結(jié)合法蘭西所面臨的政治危機(jī),分析博丹的寫作目的及其抱負(fù),揭示他對時(shí)局的思考及其理論貢獻(xiàn),并討論博丹從政治學(xué)和政治史學(xué)向政治哲學(xué)的上升。同時(shí),作為智識(shí)人

本書是作者在前人研究的基礎(chǔ)上著重利用報(bào)刊廣告等各種文獻(xiàn)資料對清末(1901-1911)歷史譯著進(jìn)行系統(tǒng)整理和分析研究的專著。全書在論述清末歷史譯著的整理情況、分析清末歷史譯著研究的成果與不足、交代本書的研究思路與方法的基礎(chǔ)上,主要從清末歷史譯著的種類與特點(diǎn)、清末歷史譯著的譯介與出版、清末史傳譯著中的東亞人等方

本書堅(jiān)持馬克思主義唯物史觀，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際，貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，注重史學(xué)理論，著眼于中國歷史的重大學(xué)術(shù)問題，提倡學(xué)術(shù)爭鳴，以繁榮和推動(dòng)歷史科學(xué)的健康發(fā)展。本書主要刊載史學(xué)理論、中國歷史研究、歷史文獻(xiàn)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)具有代表性的學(xué)術(shù)論文。主要欄目如下：(一)馬克思主義史學(xué)。(二)史通學(xué)研究。(三)中國史學(xué)史

理查德·威廉·索森（SirRichardWilliamSouthern，19122001）是20世紀(jì)英國著名的中世紀(jì)歷史學(xué)家之一，在他漫長的學(xué)術(shù)生涯中一直致力于中世紀(jì)盛期思想文化的構(gòu)建。從1953年出版《中世紀(jì)的形成》以來，索森對中世紀(jì)盛期的整體結(jié)構(gòu)、中世紀(jì)人文主義與經(jīng)院人文主義，以及英格蘭

《新史學(xué)》由中國人民大學(xué)清史研究所組織策劃，著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿，努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書是第15卷，主題為“社會(huì)史的新探索”，聚焦國內(nèi)社會(huì)史研究的最新進(jìn)展，其中“邊緣空間”收錄的三篇論文以清代閩浙贛邊區(qū)移民、越南的民間教派、清末東北的“馬賊”為研究對象；“轉(zhuǎn)型秩序”收錄的三篇論文以民國時(shí)期的民黨、