本書分為兩大部分進行書寫,一是希羅多德其人、《歷史》一書的成書過程和從古至今諸多學(xué)者和研究者對此書的評價;二是通過對《歷史》這部作品的內(nèi)容和主題分析,從整體層面剖析《歷史》主題中所傳遞的“世界終歸會處于一種均衡之中”的“車輪觀”。本書就是要探討《歷史》究竟是怎樣一部破譯燦爛的歷史世界,和人類最古老歷史的,充滿想象力的作

王鍾翰先生(1913-2007年)是中國現(xiàn)代著名清史、滿族史專家，該書對王鍾翰學(xué)術(shù)道路、史學(xué)成就進行深入分析與研究，揭示了其治史風(fēng)格既植根于中國傳統(tǒng)史學(xué)，又受到近現(xiàn)代史學(xué)思想與方法的熏陶；既有時代特點，又富有個人特色。該書不僅是對王鍾翰個體的研究，更可以通過個案進一步探視中國近現(xiàn)代史學(xué)發(fā)展的脈絡(luò)與規(guī)律。

《新史學(xué)》由中國人民大學(xué)清史研究所組織策劃，著眼于從方法論角度把握史學(xué)發(fā)展的前沿，努力探索史學(xué)創(chuàng)新的道路。本書是第16卷，主題為“歷史的塵埃：微觀歷史專輯”，聚焦于“微觀史”，分為四個主題：“歷史塵埃下的個人”“小人物的生存之道”“信仰的力量”“爭奪城市空間的搏斗”，共計11篇文章，其中不乏名家作品，如羅新《崔巨倫其人

《20世紀(jì)中國歷史學(xué)（修訂版）》系探討20世紀(jì)中國史學(xué)演變的專門之作。全書以史料派、史觀派的分野作為內(nèi)在線索，將百年中國史學(xué)分為19001929年、19291989年、19892000年三個時期，從問題出發(fā)，以新史學(xué)與新漢學(xué)的百年輪回為主線，主要立足于這一時段各派史家對史學(xué)內(nèi)涵的不同理解，以及由此造成的理念、方法、門徑

《史學(xué)雜稿續(xù)存》一書曾于1980年由齊魯書社出版，商務(wù)印書館此次再版以1980年版為底本，將其納入“黃云眉著作集”。為便于讀者閱讀和使用，此次再版主要做了以下工作：一、原版為簡體字直排，本次出版改為簡體字橫排。采用通用規(guī)范漢字，除確系錯訛誤字外，對原書中的通假字及人名、地名等專用名詞，不予改動。二、原書采用提行分段，改

柯林武德被譽為20世紀(jì)最著名的歷史哲學(xué)家之一，其遺作《歷史的觀念》曾為其贏得無限聲譽。而《史學(xué)原理》是柯林武德生前計劃作為《歷史的觀念》的姊妹篇共同出版的另一卷歷史哲學(xué)著作，并對其寄予厚望，甚至視為畢生之作。遺憾的是，柯林武德生前只完成了寫作計劃的大約三分之一，且手稿始終未被后人發(fā)現(xiàn)。 1995年，牛津大學(xué)出版社宣布發(fā)

本書是一部關(guān)于美國歷史學(xué)家約翰·托蘭的專業(yè)學(xué)術(shù)研究著作。約翰·托蘭（1912-2004），主要從事第二次世界大戰(zhàn)史、日本史以及德國史研究，其代表作《日本帝國的衰亡》曾獲“普利策獎”。晚年托蘭曾兩次來華，為中國同行的學(xué)術(shù)研究提供了大量無私幫助。本書詳細(xì)敘述了托蘭的成長與學(xué)術(shù)經(jīng)歷，剖析其著作的史學(xué)研究方法，闡釋托蘭的史學(xué)研

本書稿主要包括七大板塊,具體分為:冷門“絕學(xué)”專欄(3篇):身體的政治和政治的身體:孔子樂師身份的建構(gòu)及其精英本位、《營陵置社碑》辨?zhèn)�、宋以來朱提堂狼銅洗的研究述評與展望。明清史研究(4篇):政治立場與文本書寫--《明光宗實錄》中續(xù)妖書案的編纂問題;清代鄉(xiāng)約競逐、畏避兩歧考述--以巴縣檔案為中心;改選流官視閾下雍正朝廣

《山大史學(xué)》是山東大學(xué)歷史文化學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，是一個開放性的學(xué)術(shù)平臺。本集刊注重原創(chuàng)性和思想性，鼓勵學(xué)術(shù)爭鳴和學(xué)科交叉。本刊面向國際學(xué)術(shù)界征文，實行匿名審稿制度�！渡酱笫穼W(xué)》第1輯擬于2020年正式出版。本輯主要圍繞“紀(jì)念田昌五先生”“義和團運動研究”“壬辰戰(zhàn)爭研究”和“制度史研究”四個主題，刊發(fā)近二十篇原創(chuàng)性學(xué)術(shù)

本書稿以《史通》為切入點,考察明清史學(xué)發(fā)展脈絡(luò),從歷史文獻學(xué)與史學(xué)理論兩個維度,官方、精英、底層文化圈三個主體展開研究,較為詳細(xì)的梳理了明清時期的《史通》研究狀況。在史料方面,突破目前學(xué)界聚焦于《史通》評釋專著的局限,既關(guān)注到了評釋專著,也關(guān)注到了清人文集筆記中的一些散見文獻,較完整地重塑了明清時期《史通》研究全貌。在