本書(shū)系“中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書(shū)”之一種。神話敘事不僅以語(yǔ)言文字?jǐn)⑹�、儀式行為敘事進(jìn)行傳承傳播，同樣以圖像敘事的方式傳承傳播。炎帝，因善火耕而號(hào)神農(nóng)氏，因以火德王，故稱(chēng)炎帝、赤帝，是中國(guó)古代漢族傳說(shuō)中上古時(shí)代的天下共主。本選題向讀者展示了：有關(guān)炎帝的創(chuàng)世神話，既記載于各類(lèi)古籍文獻(xiàn)里，又流傳于人們的口耳之中，同時(shí)，還

本書(shū)是“中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書(shū)”之一，叢書(shū)子系列“中華創(chuàng)世神話圖像編”系列的一種。嫘祖，是中華人文先祖黃帝之妻，被尊稱(chēng)為“人文女祖”“中華圣母”。嫘祖不僅是栽桑養(yǎng)蠶、繅絲織綢的發(fā)明者，還是這一技術(shù)的傳播者，其終生致力于養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)的示范和推廣，為桑蠶絲綢產(chǎn)業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。嫘祖可以說(shuō)是華夏絲綢文明的締造者，

一本書(shū)了解王陽(yáng)明思想變化和其真正傳達(dá)的哲學(xué)含義，并提出關(guān)于王陽(yáng)明哲學(xué)研究的基本問(wèn)題，以及糾正了當(dāng)代人對(duì)王陽(yáng)明思想的許多錯(cuò)誤認(rèn)識(shí).王陽(yáng)明思想來(lái)源于禪宗？不是，王陽(yáng)明思想是正宗儒家思想，強(qiáng)調(diào)的是萬(wàn)物皆有的親疏關(guān)系，而不是一視同仁的博愛(ài)。.學(xué)習(xí)王陽(yáng)明思想就要拋開(kāi)七情六欲？不是，王陽(yáng)明思想是為了更好地掌控自己的情愫，尊重世俗常

本書(shū)源于作者對(duì)“論語(yǔ)講讀”課程的教學(xué)實(shí)踐，以專(zhuān)題的形式對(duì)《論語(yǔ)》做出通俗易懂的分析和解讀。全書(shū)共分兩部分：一是專(zhuān)題編，圍繞仁義、禮樂(lè)、孝悌、君子、修身等主題，對(duì)《論語(yǔ)》進(jìn)行深入探究，挖掘其中的精髓要義，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活，給學(xué)生以切實(shí)有益的引導(dǎo)，每講以歌詞作結(jié)，獨(dú)具新意；二是書(shū)信編，以書(shū)信形式與學(xué)生交流學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》的意義、

本書(shū)是作者根據(jù)自己多年對(duì)《荀子》的研究完成的一部著作，非常有研究?jī)r(jià)值和實(shí)用價(jià)值。特別是書(shū)中的品鑒部分，將荀子的思想與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，非常具有指導(dǎo)性。

以王安石父子為核心的新學(xué)是經(jīng)漢學(xué)向經(jīng)宋學(xué)轉(zhuǎn)變過(guò)程中出現(xiàn)的一個(gè)學(xué)術(shù)流派，屬于廣義的宋學(xué)的一支。憑借政治權(quán)力，新學(xué)獲得了官方正統(tǒng)學(xué)說(shuō)的地位，在北宋后期的朝廷和社會(huì)之上具有廣泛的影響，但長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)于新學(xué)的學(xué)術(shù)特色以及王安石以外的新學(xué)學(xué)者，相關(guān)研究仍然比較缺乏。本書(shū)著重揭示新學(xué)作為一個(gè)學(xué)派的整體學(xué)術(shù)特色，重點(diǎn)討論了陸佃、鄭俠、

本書(shū)是一部《孟子》的學(xué)習(xí)心得�！皝喪ァ敝�道雖然歷經(jīng)兩千多年，但絲毫也不影響它對(duì)今人思維方式、道德修養(yǎng)、為人處世、治國(guó)理政的巨大思想價(jià)值。作者聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)實(shí)及自身實(shí)際，運(yùn)用歷史唯物主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，用“摘讀原文”、“隨筆”和“以經(jīng)注經(jīng)”等方式，從保民而王、選賢任能、義利分明、人性本善、修身養(yǎng)性、浩然正氣、孝治天下

本書(shū)為本科生系統(tǒng)學(xué)習(xí)儒家思想的通識(shí)教材。按照孔子“天人合一，內(nèi)圣外王”的思想體系對(duì)《論語(yǔ)》條文分別按前言(孔子生平、思想及其影響)、天人之道、仁義之道、修己之道、親友之道、處世之道、為政之道、教育之道、文藝之道等章目進(jìn)行了全本重編，以便學(xué)生對(duì)孔子思想能夠進(jìn)行系統(tǒng)地學(xué)習(xí)與把握。為此，在前言中對(duì)孔子的思想體系進(jìn)行了總的概括

《莊子》講述的是莊子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的思想家和哲學(xué)家，道家學(xué)派代表人物，與老子并稱(chēng)為“老莊”�！扒f周夢(mèng)蝶”的故事至今為人們津津樂(lè)道，他的代表作《莊子》充滿了浪漫而奇特的想象力，在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟。

本書(shū)講述的是孔子是春秋末期著名的思想家和教育家，被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)社會(huì)上最博學(xué)的學(xué)者之一。他是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，思想體系以“仁”和“禮”為核心，影響了中國(guó)乃至全世界的文化，被尊為“萬(wàn)世師表”。