本書審視了中國文學(xué)和傳統(tǒng)中國批評(píng)，以建構(gòu)一種獨(dú)特的中國小說理論，并將其置于國際小說理論的語境中。作者認(rèn)為，由于中國小說是在與西方截然不同的傳統(tǒng)中產(chǎn)生的，因此它形成了一種獨(dú)特的小說理論體系，而以模仿和現(xiàn)實(shí)主義為基礎(chǔ)的西方小說理論無法充分解釋這一體系。本書探索了中國小說與歐洲和世界小說相關(guān)的概念和歷史條件，在這一過程中，批

本書采用編年體式將中國小小說創(chuàng)作第一人凌鼎年的小小說創(chuàng)作歷程、風(fēng)格形成與變化、小小說創(chuàng)作理論、對(duì)外文化交流等諸多方面詳盡述之，以體現(xiàn)中國當(dāng)代文學(xué)特別是小小說門類的發(fā)展歷程，為文學(xué)留史，進(jìn)而體現(xiàn)當(dāng)代的文化自信。書稿內(nèi)容涵蓋紀(jì)年主人凌鼎年的文學(xué)作品一覽、文學(xué)創(chuàng)作思想及理論、小說獲獎(jiǎng)情況、獲得榮譽(yù)、評(píng)論家對(duì)其評(píng)論、社會(huì)活動(dòng)與

本書稿共導(dǎo)論和三章內(nèi)容而組成。在導(dǎo)論部分中，主要探討了蒙古族高僧藏文詩學(xué)的概念和范圍、本書研究旨趣及構(gòu)想以及擬采用的研究方法等三個(gè)內(nèi)容。第一章中重點(diǎn)探討以《詩鏡》蒙譯本和注釋為主的蒙古族藏文詩學(xué)研究現(xiàn)狀及存在的問題，第二章著重研究蒙古族《詩鏡》譯本特征、翻譯策略和學(xué)術(shù)價(jià)值，第三章深入探析蒙古族藏文詩鏡注釋文獻(xiàn)的范式、內(nèi)

本書是一套適合小學(xué)生誦讀、欣賞的傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本,強(qiáng)調(diào)將中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)相融合,擴(kuò)展兒童的閱讀空間,幫助他們理解古詩文所蘊(yùn)含的優(yōu)美的文化意境,體驗(yàn)漢語言的美,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的欣賞能力�！豆旁娭�美》精選了我過唐宋、明清等時(shí)期具有代表性的80篇優(yōu)秀詩歌,如李白的《靜夜思》《古朗月行》等。古詩是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)之

本書是一套適合小學(xué)生誦讀、欣賞的傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本,強(qiáng)調(diào)將中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)相融合,擴(kuò)展兒童的閱讀空間,幫助他們理解古詩文所蘊(yùn)含的優(yōu)美的文化意境,體驗(yàn)漢語言的美,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的欣賞能力。《詩經(jīng)之美》精選了我國首部詩歌總集《詩經(jīng)》中的60篇具有代表性、優(yōu)美且適合小學(xué)生閱讀的詩,以詩文誦讀、釋義、賞析和文圖并茂的方式,

本書是一套適合小學(xué)生誦讀、欣賞的傳統(tǒng)文化經(jīng)典讀本,強(qiáng)調(diào)將中國傳統(tǒng)文化與藝術(shù)相融合,擴(kuò)展兒童的閱讀空間,幫助他們理解古詩文所蘊(yùn)含的優(yōu)美的文化意境,體驗(yàn)漢語言的美,培養(yǎng)對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的欣賞能力。《聲律之美》選取《聲律啟蒙》中30個(gè)韻部中的片段,以誦讀、釋義、賞析和文圖并茂的方式,帶領(lǐng)孩子們欣賞聲律之美。誦讀、欣賞聲律,對(duì)幫

本書內(nèi)容包括：詞以境界為上、有我之境界和無我之境、優(yōu)美與宏壯、寫實(shí)與理想、感情亦境界、著一字而境界出、境有大小、境界為探本之論等。

本書從新詩陌生化方法的角度切入，從詞語、句子、篇章等角度對(duì)新詩的閱讀與寫作進(jìn)行構(gòu)建。詞語部分從“語碼混合法、詞語修辭法、數(shù)量詞超常運(yùn)用法、詞性活用法、動(dòng)詞超常運(yùn)用法”等方面進(jìn)行新詩閱讀解析和寫作引導(dǎo)；句子部分從“刪減省略法、語序錯(cuò)位法、語句矛盾法、修辭妙用法”等方面進(jìn)行新詩閱讀解析與寫作引導(dǎo)。

本書基于中國古代作家與民間文學(xué)兩個(gè)方面進(jìn)行研究，首先概述了民間文學(xué)的定義與范圍、中國民間文學(xué)的發(fā)生與發(fā)展，然后詳細(xì)分析了中國神話、英雄史詩、抒情詩、戲劇等對(duì)域外文學(xué)的影響。

本書主要內(nèi)容是敘述吳敬梓的家世和他三十五歲前的生活情況及其移家南京的經(jīng)過和原因。