《道德經(jīng)》又名《老子》，是道家最重要的經(jīng)典之一。《道德經(jīng)》可以說(shuō)是除《論語(yǔ)》外對(duì)中國(guó)人影響最深的一本書(shū)，同時(shí)也是在世界范圍內(nèi)影響最大的一本中國(guó)古代典籍。隨著“國(guó)學(xué)熱”“讀經(jīng)熱”的持續(xù)，越來(lái)越多的讀者有誦讀經(jīng)典的需求。本書(shū)專(zhuān)為滿足青少年和國(guó)學(xué)愛(ài)好者的誦讀需求而編校，是《道德經(jīng)》的注音本。本書(shū)為大字版加拼音，雙色印刷。底本

本書(shū)以《史記·孟子荀卿列傳》為基礎(chǔ)，仔細(xì)審度《荀子》透露出的信息，參考其他文獻(xiàn)的零散記載，把荀子生平事跡和思想發(fā)展相結(jié)合，分四個(gè)階段予以呈現(xiàn)。大致說(shuō)來(lái)，就是離開(kāi)家鄉(xiāng)前的早期階段，荀子是傳承子夏儒學(xué)，鍛成三晉風(fēng)骨的儒學(xué)家；在齊國(guó)稷下學(xué)宮的中期階段，荀子是交流思想學(xué)術(shù)，縱論人性為惡的哲學(xué)家；游歷各國(guó)的中后期一階段，荀子是通

本書(shū)的內(nèi)容既涉及元哲學(xué)的思與辨，也關(guān)乎哲學(xué)之域的道德問(wèn)題，包括正義理論的重新思考；既包含對(duì)中國(guó)哲學(xué)的總體反思，也以儒道各派及其相關(guān)哲學(xué)論題的辨析為指向。無(wú)論是普遍意義上的哲學(xué)審察，抑或具體問(wèn)題的論辯，都試圖體現(xiàn)上述哲學(xué)視域，而基于理由和根據(jù)的考察、形上和形下的溝通，以及邏輯分析和求其通的結(jié)合，則構(gòu)成了相關(guān)研究的總體進(jìn)路

本書(shū)探討宋代閩地詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作方面對(duì)唐詩(shī)的接受及宋代閩地詩(shī)話、筆記中的唐詩(shī)學(xué)觀，兼及宋代閩地的唐詩(shī)文獻(xiàn)整理研究和宋代閩地區(qū)私家藏書(shū)對(duì)唐詩(shī)文獻(xiàn)的保存。

本書(shū)是一本王陽(yáng)明的傳記,由民國(guó)時(shí)期研究王陽(yáng)明的著名學(xué)者王勉三撰寫(xiě),作者在書(shū)中簡(jiǎn)練地介紹了王陽(yáng)明的一生,諸如他的家庭、幼年、游歷、應(yīng)試、政治、改過(guò)、講學(xué)、貶謫、剿匪、平逆、晚年等。此次出版,我們?cè)趦?nèi)容上特別增補(bǔ)了王陽(yáng)明弟子錢(qián)德洪編撰、羅洪先審訂的《陽(yáng)明先生年譜》,力求更全面、更豐富地展現(xiàn)王陽(yáng)明的傳奇一生與心學(xué)的無(wú)邊威力。

上海古籍1986年版《顧隨文集》為第一部整理出版的顧隨文集，包括東坡詞說(shuō)、稼軒詞說(shuō)等研究文章，顧隨本人詩(shī)詞選，駝庵詩(shī)話等內(nèi)容。此次重版，改精裝，簡(jiǎn)體橫排。

本書(shū)是“中華創(chuàng)世神話研究工程系列叢書(shū)”之一，叢書(shū)子系列“中華創(chuàng)世神話圖像編”系列的一種。在我國(guó)創(chuàng)世神話長(zhǎng)河中，帝堯神話已成為建立民族認(rèn)同和文化自信的一個(gè)重要符號(hào)。為了深入剖析圖像敘事內(nèi)部特征，多維度多層面地考察帝堯神話圖像，本書(shū)將譜系理論和神話圖像的認(rèn)同思想貫穿于寫(xiě)作始終，以帝堯神話語(yǔ)言文本敘事為基礎(chǔ)，探討帝堯神話圖像

本書(shū)為《老子學(xué)集刊》第六輯，《老子學(xué)集刊》是老子學(xué)研究會(huì)的會(huì)刊，專(zhuān)門(mén)就包括道家、道教在內(nèi)的廣義老子學(xué)問(wèn)題展開(kāi)專(zhuān)題研究。老子學(xué)研究會(huì)是目前國(guó)內(nèi)研究、教學(xué)、傳播老子學(xué)方面最大的學(xué)術(shù)團(tuán)體，北京大學(xué)教授王中江任會(huì)長(zhǎng)。本輯從去年本會(huì)召開(kāi)的“道家的生命智慧：身體、精神和養(yǎng)生”學(xué)術(shù)研討會(huì)中精選若干論文，再加入若干新的論文，幾乎都是首

孔子的世界

為什么在今天這個(gè)新時(shí)代，我們還要讀《大學(xué)》？ 楊鵬先生認(rèn)為，今天我們重新解讀經(jīng)典與學(xué)習(xí)經(jīng)典，是因?yàn)槠涮N(yùn)藏的天人合一之常道及通古今之變的變道，每每成為后人溫故而知新，以及經(jīng)世致用的焦點(diǎn)，引起一代又一代人的思考與因襲。 在楊鵬先生看來(lái)，《大學(xué)》是一部實(shí)現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導(dǎo)人們通過(guò)認(rèn)識(shí)天理，化天理為德性，