本書(shū)共分主題類(lèi)型、文本批評(píng)、風(fēng)格細(xì)繹、現(xiàn)代邊緣四個(gè)小輯,收錄文章二十八篇。本書(shū)作者多年來(lái)關(guān)注、跟蹤當(dāng)代文學(xué)發(fā)展,全書(shū)所論列作家有二十二位之多,如王蒙、汪曾祺、鐵凝、賈平凹、路遙、阿來(lái)、李銳、余華、曹乃謙、石舒清等等。既有對(duì)單篇文本的具體細(xì)讀,也有對(duì)現(xiàn)象及理論的綜論;既有較為犀利的批評(píng),不避名家大家,也有對(duì)小說(shuō)家總體風(fēng)格

本書(shū)的批注從文本出發(fā)，通過(guò)前后文的邏輯關(guān)系梳理以及判詞的解讀，并與哲學(xué)和宗教理論相互印證，闡述作者的理論體系和結(jié)構(gòu)鋪陳，對(duì)錯(cuò)誤的解讀和借題發(fā)揮式的陰謀論進(jìn)行反駁。這種情況的存在影響了大眾對(duì)原書(shū)的理解，使其停留在單調(diào)的師徒蒙難、打妖怪的機(jī)械羅列層面，作者的真實(shí)意圖被長(zhǎng)期蒙蔽。

王蒙先生站在88歲的時(shí)間點(diǎn)上，重新對(duì)《紅樓夢(mèng)》做了一次全新的解讀。他以八十余載的人生閱歷、七十余年品讀感悟、320個(gè)鮮辣觀點(diǎn)、70首詩(shī)詞解析、80次答疑解惑，全方位拆解紅樓，可以說(shuō)是以大師視角來(lái)看中國(guó)偉大的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，從此岸幻境回應(yīng)彼岸人間，講出了《紅樓夢(mèng)》的深度和厚度。其深刻而又辛辣的解析中透露出對(duì)世界、對(duì)社會(huì)、

本書(shū)以唐詩(shī)史為綱，按初、盛、中、晚的順序，詳細(xì)講解各時(shí)期的代表詩(shī)人及其名篇名作，并結(jié)合唐詩(shī)的發(fā)展史來(lái)分析不同題材的詩(shī)歌類(lèi)型、不同體制的詩(shī)歌風(fēng)格、不同思潮的詩(shī)歌流派。

《葉嘉瑩讀誦納蘭詞全集》分為上下兩卷，以清代詞人納蘭性德的著作《通志堂集》為底本，按詞牌格律完整梳理、講解清代詞人納蘭性德所作的348首詞。同時(shí)本書(shū)為葉嘉瑩先生作為納蘭族裔在人生百歲之際，用中華傳統(tǒng)讀誦的調(diào)子首次**讀誦全本納蘭詞的心血之作。全書(shū)首次按詞牌格律梳理348首納蘭詞，由納蘭文化學(xué)術(shù)界青年學(xué)者劉子菲女士經(jīng)過(guò)嚴(yán)

如何讀懂中國(guó)古典詞曲 解析中國(guó)古典文學(xué)名家著作 了解中國(guó)古典詞曲的發(fā)展過(guò)程

本書(shū)主要對(duì)《歧路燈》各種抄本之間的異同特點(diǎn)進(jìn)行考察，揭示它們之間的聯(lián)系和區(qū)別，梳理各版本的形成過(guò)程，分析抄本用字特點(diǎn)，并對(duì)一些詞語(yǔ)進(jìn)行考釋?zhuān)�分析欒星校注本《歧路燈》存在的�?wèn)題，以期了解清代中晚期抄本文獻(xiàn)用字的基本情況和河南方言詞匯的發(fā)展演變情況。

本書(shū)主要探討《滄浪詩(shī)話》這部中國(guó)古代的詩(shī)話體理論著作在英語(yǔ)世界的文化重構(gòu)過(guò)程中,是如何被選擇、被翻譯、被引用、被闡釋、被定位、被挪用、被重構(gòu)的,又是如何與英語(yǔ)世界的文化發(fā)生碰撞、關(guān)聯(lián)、對(duì)話,甚至是走向雜糅的?全書(shū)共六章,分別討論了斯賓迦“強(qiáng)烈需求”下誕生的初次英譯、德國(guó)詩(shī)人的英語(yǔ)翻譯、主動(dòng)偏離中國(guó)權(quán)威底本的全譯、劉若愚

本書(shū)從《詩(shī)經(jīng)》至唐詩(shī)的浩瀚詩(shī)海中精心選擇出80位著名詩(shī)人的經(jīng)典又相對(duì)簡(jiǎn)易的306首古詩(shī)。作者簡(jiǎn)介、題意簡(jiǎn)釋、背景簡(jiǎn)介、內(nèi)容簡(jiǎn)示、藝術(shù)特色簡(jiǎn)析等內(nèi)容，幫助讀者從概括的角度研讀古詩(shī)；全詩(shī)直譯、詩(shī)句簡(jiǎn)析、詞語(yǔ)解釋幫助讀者從具體的角度研讀古詩(shī)；重點(diǎn)、難點(diǎn)或疑點(diǎn)的分析是對(duì)把握詩(shī)歌精髓、破除有關(guān)障礙的深入研讀，把此項(xiàng)內(nèi)容辟為“閱讀

本書(shū)共有八章，主體研究則有六章。采用史學(xué)方法，以宏觀角度論述中唐山水詩(shī)之源頭，自詩(shī)經(jīng)、楚辭及漢賦談起，中經(jīng)謝靈運(yùn)為首位大量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人，直到初盛唐王績(jī)、王、孟、李、杜等五大詩(shī)人之山水詩(shī)。采用傳統(tǒng)知人論世和以意逆志的方法，探索中唐時(shí)期山水詩(shī)從何產(chǎn)生之基本問(wèn)題。該書(shū)的考論除了聯(lián)系作者生平，還挑選其重要作品進(jìn)行詳細(xì)的評(píng)說(shuō)