本書從全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的系統(tǒng)布局著眼，研究這一進(jìn)程中的中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)。全書闡述了文化發(fā)展的歷史進(jìn)程、文化與現(xiàn)代化的關(guān)系、文化在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家中的地位作用、中國(guó)特色社會(huì)主義文化與文化現(xiàn)代化的關(guān)系、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、人類文化與社會(huì)主義現(xiàn)代化文化的關(guān)系、文化建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域與社會(huì)主義現(xiàn)代

中國(guó)特色社會(huì)文化研究叢書是一套開放性研究叢書，是中宣部2015年度馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項(xiàng)目、國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目的部分研究成果，以其扎實(shí)的研究?jī)?nèi)容、權(quán)威的研究團(tuán)隊(duì)、新穎豐富的視角，從不同層面、不同維度，為中國(guó)特色社會(huì)主義文化研究和建設(shè)提供了理論借鑒。 本書是該叢書中的一本，由分析文化、現(xiàn)代化、民族復(fù)興三者之

創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與自發(fā)性城市更新

本報(bào)告是文化金融藍(lán)皮書系列的第三版，由國(guó)家金融與發(fā)展實(shí)驗(yàn)室與中國(guó)文化金融50人論壇共同組織編寫并發(fā)布。報(bào)告是對(duì)2018年中國(guó)文化金融發(fā)展的一個(gè)總結(jié)，共分為總報(bào)告、工具篇、行業(yè)篇和區(qū)域篇四個(gè)部分。總報(bào)告是報(bào)告的核心部分，集中了報(bào)告課題組對(duì)文化金融研究和實(shí)踐的主要觀點(diǎn)和思想�？倛�(bào)告首先總結(jié)和分析了2018年初以來(lái)的文化金融

2017年8月，成立了以蔡奇為組長(zhǎng)的全國(guó)文化中心建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組并全面開展相關(guān)工作，北京市委宣傳部、北京市社會(huì)科學(xué)規(guī)劃辦公室向北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院下達(dá)了首都文化內(nèi)涵挖掘的課題項(xiàng)目并出版《首都文化研究叢書》。該叢書主編為北京師范大學(xué)北京文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)沈湘平。目前已經(jīng)形成了相對(duì)成熟的研究報(bào)告，并得到市委領(lǐng)導(dǎo)的進(jìn)一

第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)不僅是對(duì)陜西及全國(guó)三年來(lái)文化藝術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的一次全面檢閱，而且是推進(jìn)全國(guó)文化體制改革、推動(dòng)陜西區(qū)域經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)與社會(huì)發(fā)展的重要途徑。該書在充分調(diào)查前十屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，從實(shí)證的角度探究舉辦第十一屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)對(duì)陜西省經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化發(fā)展的影響，探尋弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化，建設(shè)陜西文化大省的可循之路。

《深圳文化發(fā)展報(bào)告（2019）》由深圳市社會(huì)科學(xué)院編撰。包括粵港澳大灣區(qū)與全球區(qū)域文化中心城市、公共文化服務(wù)、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、文化體制機(jī)制創(chuàng)新、城市文學(xué)與文化空間、案例與借鑒等內(nèi)容，全面系統(tǒng)回顧、總結(jié)2018年深圳文化發(fā)展的基本狀況與主要成果，分析深圳文化發(fā)展存在的問(wèn)題，并從努力建設(shè)粵港澳大灣區(qū)和全球區(qū)域文化中心城市等角

經(jīng)過(guò)十余年的發(fā)展，分布于134個(gè)國(guó)家的525所孔子學(xué)院以漢語(yǔ)教學(xué)和文化交流為載體，初步形成了多層次、多樣化、全覆蓋的格局，已發(fā)展成為主動(dòng)構(gòu)建中國(guó)形象的一個(gè)重要的綜合性的教育與文化交流平臺(tái)，發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。在這一發(fā)展過(guò)程中，品牌發(fā)展問(wèn)題日益凸顯。尤其是近幾年，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及孔子學(xué)院相關(guān)負(fù)責(zé)人對(duì)孔子學(xué)院品牌的重視為其

公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化是現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系的重要標(biāo)志，也是文化治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求。推進(jìn)公共文化服務(wù)領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化，不僅可為文化發(fā)展繁榮提供準(zhǔn)繩，也有助于促進(jìn)人群均等、城鄉(xiāng)均等、區(qū)域均等。《公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化研究》作為探究公共文化服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化的創(chuàng)新著作，吸納了國(guó)內(nèi)外近年新研究成果及地方實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，具有較高學(xué)術(shù)價(jià)值，對(duì)

作為中國(guó)第三批公布的國(guó)家歷史文化名城之一的佛山市，其得名于晉，肇跡于唐，明代中后期以來(lái)，隨著海禁開放以及澳門租借開埠，佛山因其便捷的內(nèi)河交通網(wǎng)絡(luò)，在珠江流域乃至兩廣、福建、江西、兩湖及云貴地區(qū)逐漸構(gòu)筑了龐大的內(nèi)河交通運(yùn)輸網(wǎng)絡(luò)，佛山由此開始繁盛，至清初康、雍、乾三朝發(fā)展鼎盛。佛山城市在清初成長(zhǎng)為全國(guó)四大聚并稱四大名鎮(zhèn)之首