本書(shū)集中梳理了漢魏六朝不同歷史階段中文人社會(huì)身份與政治角色的變化過(guò)程，并從文學(xué)創(chuàng)作與文人身份的關(guān)系出發(fā)，對(duì)漢魏六朝文學(xué)發(fā)展中創(chuàng)作生態(tài)、文類(lèi)選擇、風(fēng)格演進(jìn)、批評(píng)范式等諸多問(wèn)題提出了新的看法。本書(shū)選擇了較長(zhǎng)時(shí)段的研究，擺脫了斷代文學(xué)的限制，以一個(gè)寬廣的視角，整體梳理了唐代以前文人身份變化的歷程，以及隨之產(chǎn)生的文學(xué)生態(tài)的變化

本書(shū)中心思想是，通過(guò)對(duì)人類(lèi)社會(huì)已經(jīng)走過(guò)的路和現(xiàn)在正在走著的路的最新探索，進(jìn)一步論證由馬克思恩格斯最先發(fā)現(xiàn)的人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué)性，進(jìn)一步論證社會(huì)主義、共產(chǎn)主義取代資本主義的必然性。用歷史唯物主義歷史觀和唯物辯證的分析方法，考察人類(lèi)社會(huì)發(fā)展各個(gè)主要?dú)v史階段的社會(huì)運(yùn)行力量、運(yùn)行機(jī)制和規(guī)律，是本書(shū)的主要內(nèi)容建構(gòu)。通過(guò)對(duì)世界

本書(shū)分為四章：第一章學(xué)習(xí)與接受馬克思主義，介紹了張舜徽接受馬克思主義之前的經(jīng)世思想及20世紀(jì)50年代開(kāi)始系統(tǒng)學(xué)習(xí)、接受馬克思主義的歷程。第二章文字學(xué)研究，重點(diǎn)考察了張舜徽在唯物史觀指導(dǎo)下的文字學(xué)研究，說(shuō)明馬克思主義思想對(duì)其文字學(xué)研究的深刻影響。第三章思想文化史研究，展示了張舜徽運(yùn)用馬克思主義的觀點(diǎn)和方法，批判地繼承中國(guó)

為迎接云南大學(xué)即將到來(lái)的百年校慶，本書(shū)匯編了1923—1949年間在云南大學(xué)任教期間的中國(guó)著名歷史學(xué)家的學(xué)術(shù)論文而成，其中包括錢(qián)穆、顧頡剛、吳晗、白壽彝、方國(guó)瑜、王庸、翁獨(dú)健、納忠等27位著名學(xué)者的50篇論文，這些論文除了個(gè)別幾篇已見(jiàn)于學(xué)者文集之外，將近一半以上的論文缺乏整理，例如：錢(qián)穆的《論清儒》《中國(guó)思想史六講》、

《史學(xué)要義》四卷，補(bǔ)卷一卷，凡五卷，明代卜大有輯，徐栻作敘。有萬(wàn)歷五年(1577)刻本，至今已有四百多年，后世未曾重刊。本書(shū)輯錄了明代及其以前史學(xué)名家討論史學(xué)的作品。其輯錄篇章，文體涉及疏、表、事?tīng)�、�?shū)、論文、序、跋、傳記等，內(nèi)容集中于歷代史官、史官制度、作史義例、史館修史、史法、正史、雜史等諸多方面。梳理了上起西漢、

本書(shū)共六章，主要內(nèi)容包括：中國(guó)歷史學(xué)話(huà)語(yǔ)體系的理論思考；重構(gòu)“國(guó)家”與“社會(huì)”的歷史學(xué)話(huà)語(yǔ)敘事；關(guān)于“民族國(guó)家”歷史敘事的反思；中國(guó)式現(xiàn)代化的話(huà)語(yǔ)建構(gòu)；經(jīng)濟(jì)史的話(huà)語(yǔ)體系問(wèn)題；城市中國(guó)三大體系的建構(gòu)與挑戰(zhàn)。

本書(shū)以世界歷史中的民族更替、大國(guó)興衰與文明升降等時(shí)代主題為背景，在古今中西之爭(zhēng)的視野下，闡發(fā)并建構(gòu)文明論的歷史哲學(xué)，以回應(yīng)百年未有之大變局。本書(shū)提供了對(duì)于世界歷史秩序及其未來(lái)的不同于西方文明的視野與思路，在“上帝之死”的虛無(wú)主義時(shí)代，它提出一種在歷史內(nèi)部把握歷史意義、建立歷史性生存的開(kāi)放歷史觀，這是一種與歷史終結(jié)論截然

本書(shū)曾于主要對(duì)文化概念和文化理論進(jìn)行了系統(tǒng)論述。作者認(rèn)為,歷史與文化有著密不可分的關(guān)系,文化和文明是歷史研究的基本內(nèi)容,由此,作者不僅深刻分析了歷史學(xué)的性質(zhì)和撰述方式,尤其對(duì)文化和文明的概念和內(nèi)涵進(jìn)行了詳盡闡釋。他區(qū)分出的“大文明”和“周邊文明”的類(lèi)型,很大程度上構(gòu)成了湯因比的文明形態(tài)史觀的來(lái)源。該書(shū)的特色是深入淺出,

本書(shū)是系列出版物“新史學(xué)”第31輯,本輯重點(diǎn)論述“歷史的荊棘”,本輯屬于國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“20世紀(jì)的歷史學(xué)和歷史學(xué)家”階段性成果。在“專(zhuān)論”專(zhuān)欄,遴選論文12篇,重點(diǎn)研究了古羅馬和法蘭西重大的歷史問(wèn)題,很多觀點(diǎn)和選題是目前國(guó)內(nèi)史學(xué)界沒(méi)有涉足的領(lǐng)域,對(duì)于這些問(wèn)題的探討有助于加深國(guó)內(nèi)世界史研究;“史學(xué)史與史學(xué)理論”專(zhuān)欄

本書(shū)系列圖書(shū)主是歷史學(xué)考研學(xué)生用輔導(dǎo)書(shū),共分《中國(guó)史論述題》《世界史論述題》《中國(guó)史名詞解釋》《世界史名詞解釋》《中國(guó)史大綱解析》《歷史學(xué)統(tǒng)考一本通》《中國(guó)史自主命題一本通》《世界史自主命題一本通》《習(xí)題演練》9種,是對(duì)歷史學(xué)教材的一次細(xì)致的梳理整合,將知識(shí)點(diǎn)與真題融合精講,本套叢書(shū)涵蓋了論述題、名詞解釋,以及統(tǒng)考學(xué)校