這是我國(guó)第一本研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雜志，內(nèi)容包括非遺的法律法規(guī)，理論研究，傳承項(xiàng)目，傳承人風(fēng)采，史料與掌故等。

本書(shū)為2019年文化和旅游部?jī)?yōu)秀研究成果匯編，分重點(diǎn)項(xiàng)目、面上項(xiàng)目，每個(gè)項(xiàng)目按照研究背景、研究方法、研究?jī)?nèi)容及結(jié)論、創(chuàng)新之處、應(yīng)用價(jià)值，每個(gè)項(xiàng)目注明項(xiàng)目主持人、項(xiàng)目編號(hào)、資助金額、起止日期等信息。記錄了當(dāng)年旅游類科研項(xiàng)目成果，展示旅游研究新進(jìn)展。

本書(shū)通過(guò)對(duì)當(dāng)年昆明市文化發(fā)展等現(xiàn)狀作全面的分析梳理，運(yùn)用趨勢(shì)分析方法結(jié)合中央、省及市出臺(tái)的相關(guān)政策進(jìn)行趨勢(shì)性預(yù)測(cè)分析，找出昆明市在文化社會(huì)等方面存在的問(wèn)題和困難，提出具有操作性的對(duì)策建議。主要內(nèi)容包括：昆明市建設(shè)區(qū)域性國(guó)際人文焦慮中心路徑研究、以“雙城記”項(xiàng)目助推“人文交流中心”建設(shè)的形勢(shì)分析及建議等。

全書(shū)通過(guò)五章——故事之玩、故事之韻、故事之源、故事之域、故事之承，多角度闡釋了湖南汨羅長(zhǎng)樂(lè)鎮(zhèn)的國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——長(zhǎng)樂(lè)抬閣故事會(huì)，對(duì)這一古老文化遺存從造型、審美、藝術(shù)特征、文化源流、精神承載等方面作了詳細(xì)的記錄與研究。

虞姬，生卒年不詳，楚漢之爭(zhēng)時(shí)期“西楚霸王”項(xiàng)羽的愛(ài)姬，相傳容顏傾城，才藝并重，舞姿優(yōu)美，有“虞美人”之稱，其曾在四面楚歌的困境下一直陪伴在項(xiàng)羽身邊，后人也因此根據(jù)項(xiàng)羽所作的《垓下歌》推斷出她在楚營(yíng)內(nèi)自刎而死，并由此流傳出一段家喻戶曉的“霸王別姬”佳話。虞姬作為中國(guó)歷史上著名的女性之一，兩千多年來(lái)，虞姬文化已經(jīng)發(fā)展成為中

本書(shū)分五章,內(nèi)容包括:緒論;代際文化和諧的基本理論;類代際文化和諧:當(dāng)代、本代和后代的文化和諧;社會(huì)代際文化和諧:老年、中年和青年的文化和諧;家庭代際文化和諧:親子關(guān)系為主軸的文化和諧。

肖云儒先生的知識(shí)結(jié)構(gòu)偏向于整體性的時(shí)代審美意識(shí)變化的研究，他由文學(xué)而文藝，由文藝而文化，直到大文化，一步步地蛻變和轉(zhuǎn)型，逐漸走向開(kāi)闊，走向大氣。本書(shū)是作者的文化論文選之一，由30余篇演講、對(duì)話節(jié)目等記錄稿組成。通過(guò)行走、對(duì)話理解西部，認(rèn)識(shí)其在中華文明發(fā)展史中起到的重要作用，挖掘其深刻的內(nèi)涵。

《現(xiàn)代中國(guó)文化與文學(xué).32》由李怡,毛迅主編

《網(wǎng)絡(luò)文化研究》一書(shū)從網(wǎng)絡(luò)文化研究視角探尋如何在文化的差異中求同存異，在文化的傳承、交流、傳播與互鑒律動(dòng)中構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)人類命運(yùn)共同體，推動(dòng)網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)現(xiàn)“平等尊重、創(chuàng)新發(fā)展、開(kāi)放共享、安全有序”；探索中國(guó)文化在傳承、發(fā)展、傳播中的安全路徑，提出相應(yīng)對(duì)策與建議，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)空間文化安全的引領(lǐng)與導(dǎo)向功能。具體包括再議中華文化的海外傳

改革開(kāi)放以來(lái)，麗江以其美麗的自然風(fēng)光和獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，成為令人向往的旅游勝地。古寶山州是麗江古文化的發(fā)祥地之一，域內(nèi)有金沙江古人類巖畫(huà)、東巴文化等文化遺存，有元世祖忽必烈“革囊渡江”的遺跡，還有以百余戶生活在一塊巨石上的奇跡驚嘆世界的寶山石頭城等。本書(shū)以古寶山州擁有的燦爛地方歷史文化為主題，收錄了24篇相關(guān)文章，內(nèi)容涉