政治的微傳播研究
謝爾登·沃林在當(dāng)代美國政治思想界是一個不容忽視的存在。蒲俊杰著的《政治性自由主義顛倒極權(quán)主義謝爾登·沃林政治學(xué)研究》,通過對“政治性”歷史的梳理,他“修復(fù)”了西方政治理論傳統(tǒng),恢復(fù)了政治理論的生命力;通過對自由主義的“清理”,他完成了從自由主義到民主主義的轉(zhuǎn)型,同時找尋到了一個有別于自由主義的新的政治思想傳統(tǒng),即先于自
本書是目前國內(nèi)首本系統(tǒng)研究應(yīng)急產(chǎn)業(yè)和應(yīng)急產(chǎn)業(yè)人才培育的專著,具有開創(chuàng)性。本書內(nèi)容主要包括應(yīng)急產(chǎn)業(yè)的概念起源與發(fā)展;應(yīng)急產(chǎn)業(yè)政策在發(fā)達(dá)國家的變遷;當(dāng)今我國應(yīng)急產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;相關(guān)典型城市與行業(yè)應(yīng)急產(chǎn)業(yè)的發(fā)展;我國應(yīng)急產(chǎn)業(yè)人才培育模式研究;改革開放以來我國應(yīng)急產(chǎn)業(yè)政策法規(guī)研究等。
本教材適用于公共管理專業(yè)本科生專業(yè)英語,在選材方面,涉及內(nèi)容將涵蓋各相關(guān)專業(yè)的基本知識,包括公共管理理論、電子政府、公共部門人力資源管理、公共部門機(jī)構(gòu)設(shè)置與改革、公共部門危機(jī)管理、非營利組織管理、公共政策、公共預(yù)算等內(nèi)容。
《君主論》是對佛羅倫薩乃至整個意大利幾百年間的政治實(shí)驗(yàn)和激烈變革以及馬基雅維里本人多年從政經(jīng)驗(yàn)的理論性總結(jié)。書中較為完整地闡述了馬基雅維利的君主專制理論和君王權(quán)術(shù)論,它對意大利長期戰(zhàn)爭分裂的原因進(jìn)行了總結(jié),并提出了實(shí)現(xiàn)意大利的統(tǒng)一的方案建立強(qiáng)有力的中央集權(quán)國家。
《行政組織學(xué)(第2版)》按照理論、系統(tǒng)、管理的三大維度,全面介紹了行政組織學(xué)的基本概念、知識和方法,梳理了行政組織學(xué)的理論演變過程,反映了國內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的新理論與實(shí)踐動態(tài),并對行政組織改革和發(fā)展進(jìn)行了重點(diǎn)分析!缎姓M織學(xué)(第2版)》結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),內(nèi)容全面,理論與實(shí)踐結(jié)合緊密,適合于高等學(xué)校公共管理和政治學(xué)等相關(guān)專業(yè)本科生
《公共管理評論》常設(shè)論文、評論、教育、書評四個專題,論文專題發(fā)表原創(chuàng)性的理論和實(shí)證研究文章;評論專題刊登對學(xué)術(shù)流派、學(xué)術(shù)理論、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)發(fā)展?fàn)顩r的評論文章以及學(xué)術(shù)會議或其他學(xué)術(shù)活動的介紹和評論文章;教育專題刊登探討公共管理學(xué)科與教育發(fā)展方面的文章;書評專題刊登公共管理和公共政策及其相關(guān)領(lǐng)域新近出版的中文和外文著作的
應(yīng)急決策知識管理系統(tǒng)是一個開放的復(fù)雜巨系統(tǒng),本書應(yīng)用系統(tǒng)工程理論思想,在分析了應(yīng)急決策知識管理過程、知識管理系統(tǒng)結(jié)構(gòu)以及應(yīng)急決策領(lǐng)域知識特征基礎(chǔ)上,結(jié)合知識管理、決策科學(xué)、計(jì)算機(jī)和人工智能等領(lǐng)域的技術(shù)成果,構(gòu)建了應(yīng)急決策知識管理系統(tǒng)集成框架,分析提煉出了應(yīng)急決策知識管理系統(tǒng)的核心技術(shù)為知識表示、知識獲取和知識共享問題,
《比較政治學(xué)研究》系列輯刊,由上海師范大學(xué)政法學(xué)院組織編輯。本輯刊的策劃與出版,融思想性與前沿性為一體,以比較政治學(xué)為特色和重點(diǎn),以專業(yè)化的視角和國際化的視野確!侗容^政治學(xué)研究》輯刊的學(xué)術(shù)質(zhì)量、學(xué)術(shù)風(fēng)格和學(xué)術(shù)使命,致力于解讀紛繁的國際政治現(xiàn)實(shí),在對比研究中提煉共通性的分析工具,以期可為國家政治發(fā)展提供參照的*尺度。
本書中所選的人物都是西方近代政治思想史中最重要的核心人物,關(guān)于其中每位思想人物的政治、法律、社會或道德思想都已有大量優(yōu)秀的研究著作,但是以道德話語為視角的研究尚未得到足夠的重視與開展。這是一個較為獨(dú)特的視角,它與思潮史或意識形態(tài)史的研究方法不同,它當(dāng)然包括理論或思辨的邏輯分析與社會歷史考察等內(nèi)容,但又不完全與之等同,因