我國是世界產(chǎn)煤大國,受資源稟賦條件影響,在未來一段時期內(nèi),煤炭在我國能源生產(chǎn)和消費(fèi)結(jié)構(gòu)中的主體地位難以改變。近兩年,隨著煤炭開發(fā)力度明顯加大,煤炭資源開發(fā)所面臨的生態(tài)保護(hù)形勢更加嚴(yán)峻。如何合理開發(fā)利用煤炭資源,盡量減少對土地、水、生態(tài)的影響,遏制礦區(qū)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,對于促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)和社會健康發(fā)展意義重大。目前存在的諸
《走進(jìn)石油》科普系列叢書從石油勘探、開發(fā)、儲運(yùn)到煉制與化工,涵蓋了石油工業(yè)上游、下游全過程,而且還包括了石油經(jīng)濟(jì)、環(huán)境保護(hù)。像這樣比較全面系統(tǒng)地向社會普及石油知識,是以前從未有過的。這是推動石油工業(yè)發(fā)展的一件大事。這套叢書基本上涵蓋了石油工業(yè)的全過程,包括石油地質(zhì)、石油地球物理勘探、石油地球物理測井、石油鉆井、石油開發(fā)
2000—2002年,國家環(huán)境保護(hù)總局會同國家測繪局、國土資源部、國家統(tǒng)計局及各省、自治區(qū)、直轄市人民政府,組織中國環(huán)境科學(xué)研究院、中國環(huán)境監(jiān)測總站、中日友好環(huán)境保護(hù)中心、國家環(huán)境保護(hù)總局南京環(huán)境科學(xué)研究所以及地方各級環(huán)境保護(hù)部門、相關(guān)院校和科研單位等先后開展了西部地區(qū)和中東部地區(qū)生態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查。生態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查采用現(xiàn)有資料
2000-2002年,國家環(huán)境保護(hù)總局會同國家測繪局、國土資源部、國家統(tǒng)計局及各省、自治區(qū)、直轄市人民政府,組織中國環(huán)境科學(xué)研究院、中國環(huán)境監(jiān)測總站、中日友好環(huán)境保護(hù)中心、國家環(huán)境保護(hù)總局南京環(huán)境科學(xué)研究所以及地方各級環(huán)境保護(hù)部門、相關(guān)院校和科研單位等先后開展了西部地區(qū)和中東部地區(qū)生態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查。生態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查采用現(xiàn)有資料
2000一2002年,國家環(huán)境保護(hù)總局會同國家測繪局、國土資源部、國家統(tǒng)計局及各省、自治區(qū)、直轄市人民政府,組織中國環(huán)境科學(xué)研究院、中國環(huán)境監(jiān)測總站、中日友好環(huán)境保護(hù)中心、國家環(huán)境保護(hù)總局南京環(huán)境科學(xué)研究所以及地方各級環(huán)境保護(hù)部門、相關(guān)院校和科研單位等先后開展了西部地區(qū)和中東部地區(qū)生態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查。生態(tài)現(xiàn)狀調(diào)查采用現(xiàn)有資料
節(jié)約是一種綠色的生活時尚。綠色生活是將環(huán)境保護(hù)與人們?nèi)粘R率匙⌒械纳,融入一體的新文明、新風(fēng)尚的生活。絕色生活作為一種現(xiàn)代生活方式,包括了日常生活的方方面面,他既涵蓋了生產(chǎn)行為,又包括了消費(fèi)行為。凡居家生活中涉及資源消耗的,都能從書中找到節(jié)約的方法和竅門。既有簡便易行、簡單有效的具體節(jié)約妙招,幫助您達(dá)到節(jié)約的目的;又
本書是“十五”國家級規(guī)劃教材。由多年從事“清潔生產(chǎn)”課程教學(xué)和科研的教授,根據(jù)學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r和教學(xué)要求編寫。 本書在人類社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互作用、推進(jìn)可持續(xù)發(fā)展的歷史背景下,概括分析了國際上由傳統(tǒng)的污染末端控制轉(zhuǎn)向污染預(yù)防的環(huán)境保護(hù)戰(zhàn)略變革,總結(jié)闡述了清潔生產(chǎn)的產(chǎn)生過程、概念內(nèi)涵、理論基礎(chǔ)與實(shí)踐進(jìn)展。結(jié)合典型案例
《“反規(guī)劃”途徑》是北京大學(xué)俞孔堅、李迪華及其研究隊伍自《城市景觀之路》后的又一部針對當(dāng)代中國城市問題及城市和景觀規(guī)劃方法論的學(xué)術(shù)著作。本書以全面發(fā)展觀及建設(shè)和諧人地關(guān)系為總體指導(dǎo)思想,以關(guān)懷土地和土地上的自然、生命和人文過程為倫理基礎(chǔ),系統(tǒng)地討論了城市與區(qū)域發(fā)展的“反規(guī)劃”途徑。它是在中國快速城市化導(dǎo)致城市無序發(fā)展、