人類是獨一無二的。我們種莊稼，養(yǎng)牲畜，跨越大洲和大洋去開展貿(mào)易。我們用復(fù)雜的語言說話和書寫。我們有推理能力，愛探索，總想弄清楚萬物是如何運轉(zhuǎn)的。復(fù)雜的工具讓我們能夠建造雄偉的建筑、制造精密的機械，甚至探索外太空。任何其他動物都沒有這樣的成就。但是，和所有動物一樣，人類演化的故事并不是一開始就這樣精彩。我們的祖先走過了哪

長期反復(fù)骨骼肌勞損引發(fā)的疼痛常規(guī)治療有其明顯的局限，盧鼎厚先生從1973年起致力于此病的研究，在學習中醫(yī)經(jīng)典文獻基礎(chǔ)上，結(jié)合山西民間老中醫(yī)經(jīng)驗和現(xiàn)代精細解剖，發(fā)明了阿是穴斜刺療法，配合阿是穴指針、靜力牽張等進行治療和預(yù)防，并在臨床中進行了40余年的驗證，收效快捷、機制明確、療效顯著，值得推廣。本書系統(tǒng)介紹了盧鼎厚先生的

《李四光講地球的故事》的作者為著名地質(zhì)學家李四光。作品采用文學隨筆的形式講述了地殼的形成、冰川的起源，地震的形成與預(yù)防、地球的年齡等地質(zhì)問題，圖文并茂，既有科學性，還有趣味性與可讀性，屬于地質(zhì)科學普及類讀物。

本書以第一人稱的寫法，向大家講述一個個娓娓動聽的研究中國古人類歷史的故事。書中圖文并茂地向廣大青少年介紹“人類起源學”的基礎(chǔ)知識，旨在培養(yǎng)和提高青少年對這門學科的興趣，為青少年樹立在科學研究領(lǐng)域一展身手的志向。一個人的生命相較于人類的發(fā)展歷史，真是短之又短，當我們面對生命的時候，我們應(yīng)慎重考慮：“我們該給后人留下些什么

人類從何而來？為何人科的其他物種會消失而智人會崛起？我們之所以癡迷于研究人類的演化史，是因為它不但揭示了我們的起源，還揭示了我們的本質(zhì)，乃至我們的未來。讓我們跟隨法國學者的腳步，踏上與我們的先祖會面的歷程。在這場興致勃勃的旅途中，你將收獲意想不到的關(guān)于人類的故事。

這本書提出了這樣一個問題：我們是在技術(shù)的幫助下為人類建造了一個更美好的未來，還是以犧牲人性為代價為技術(shù)建造了更美好的未來？今天，我們生活中的每一個重大變化的核心都是某種技術(shù)。但決定世界如何變化的關(guān)鍵是我們?nèi)绾问褂眉夹g(shù)，而不是使用哪種技術(shù)。洞察力和警惕性對于我們走向美好的未來至關(guān)重要。這是一本堅持以人為本的書，是一份讓未

《人之由來》用生動有趣的事例，國內(nèi)外最新的研究成果，獨特的學術(shù)觀點以及大量的圖片深入淺出地回答了這些看似簡單但卻深奧無比的問題。閱讀本書不僅可以獲得豐富的人類發(fā)展史知識，還可以獲得作為人的自尊和自信。探索人的由來，這個題目有不少人做，本書作者周國興做出了特色，顯示出不一般的深度和廣度。還令人敬佩的是，書稿中以相當?shù)钠��?/p>

列維-斯特勞斯是結(jié)構(gòu)主義運動的開創(chuàng)者之一，其方法和思想對他同時代的許多一流思想家，例如雅克·拉康、羅蘭·巴特、阿爾都塞、�？碌榷籍a(chǎn)生了直接或間接的影響。他在人類學領(lǐng)域的研究是所有研究者必須參考的起點，他對文學批評、哲學和許多其他領(lǐng)域，也同樣具有巨大的影響力。本書用簡潔的語言陳述了列維-斯特勞

本書所收論文主要涉及三個議題：地方生態(tài)文明建設(shè)與社會發(fā)展（討論地方環(huán)境建設(shè)與地方經(jīng)濟社會發(fā)展的關(guān)系）、生物資源保護與可持續(xù)利用（討論地方生物資源多樣性的開發(fā)和可持續(xù)利用），以及環(huán)境、生態(tài)與地方性知識（討論具有地方性特點的環(huán)境保護知識）。所收文章的研究范圍以國內(nèi)民族地區(qū)的相關(guān)案例研究為主，包括東北、西北和西南地區(qū)的實地研

這是一部既有傳統(tǒng)旅游人類學理論,補充體現(xiàn)時代發(fā)展的新的相關(guān)理論及案例,同時具有中國特色的旅游人類學教材。 作為本書的開篇之作,“旅游人類學概述”的作者曾在伯克利做過訪學,有著較強的人類學專業(yè)知識和素養(yǎng),較全面地闡釋了旅游人類學的產(chǎn)生與發(fā)展。 本書特別強調(diào)旅游人類學研究的實踐意義。雖然旅游業(yè)的發(fā)展受現(xiàn)代社會環(huán)境多種因