本書共十卷，四十四篇，是一部記錄孔子及孔門弟子思想言行的著作。過去因為疑古派的非難，前人多認為本書是偽書。隨著近代簡帛文獻的出土證明，確信為先秦舊籍。本書匯集了孔子的大量言論，詳細記錄了孔子與其弟子門生的問對詰答和言談行事，再現了孔子與弟子時人談論問題的許多場景，對研究儒家學派，主要是孔子的哲學思想、政治思想、倫理思想

《孟子和早期中國思想》基本上是對《孟子》文本細致的分析性研究，側重于分析孟子倫理思想中的關鍵術語和相關觀念以及該書的主要章節(jié)。同時，本書在先于孟子的知性氛圍和孟子時代的語境中尋求理解孟子的倫理思想，所以包括諸如孔子、墨子、楊朱、告子等思想家的討論在內并參考《莊子》《管子》等文本，其目的在于通過精細的文本分析逼近孟子的觀

2022年是南開哲學學科建立103年，建系100周年，哲學院（系）重建60周年。為全面展現南開哲學百年來的發(fā)展進程和歷史底蘊，特編選出版“南開哲學百年文萃（1919-2022）”�！赌祥_哲學百年文萃：1919-2022》的編選范圍是自1919年南開大學設立哲學門以來，在南開哲學學科任教教師所發(fā)表的代表性論文，并按現行一

本書研究先秦儒家仁學的傳承、弘揚與現代轉化，主要集中在三個方面：一是傳承先秦儒家仁學，主要以時間主線將先秦儒家仁學的產生、發(fā)展流變做主要的梳理；二是弘揚先秦儒家仁學，對每個歷史時期的主要代表人物對仁學的不同闡釋進行考察，并在此基礎上，再分析每個歷史時代的社會變革對仁學所造成的時代性沖擊；三是對先秦儒家仁學的現代轉化，即

本書主旨內容是對《荀子》一書的思想精華，結合當代中國和世界的實際進行闡釋和解讀，體現出對荀子思想的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展。在介紹作為中國文化集大成者的荀子思想的同時，本書也對整個中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特質進行了闡揚。這是一本幫助人們立體、深入理解荀子，幫助人們認識荀子對未來中國發(fā)展所具有的、目前尚被大大低估了的價值，幫助人

儒家倫理思想正是借助漢語的語言I具財得以表達。根據漢語對儒家倫理思想的作用與貢獻，儒家道德語言的主要內容分為以下五個方面:(一)一部分漢語詞匯被儒家用來表達其基本道德概念:如表達道德形而上概念的天、理、氣;表達儒家美德和道德規(guī)范概念的仁、義;表達道德人格概念的圣人、君子。(二)一部分漢語被儒家用來表達其道德命題及其論證

隨著社會的發(fā)展和語境的變遷，漢字的字義重心由宇源本義向引中義到再引中義發(fā)生了偏移。字義重心偏移和一字多義，是造成古代早期經典文義理解產生歧義的主要原因。 漢字早期形體甲骨文是由約251個象形符號單獨或組合構成的象形文字，其字義與象形符號含義相關。甲骨文象形符號破譯成果，為我們厘清字源本義和引中義的關系奠定了基礎。本書從

本書將《論語》中原本分散在各篇的意義聯系緊密的語錄分為人生觀、仁義觀、禮樂觀、政治觀、天命觀和學習之道、評人之道、中庸之道等八個主題集中解讀。各主題開篇有本章導讀，概括本主題的要旨；結尾有卒章感言，結合現實談《論語》對當今社會的影響和借鑒意義。在各章的主體部分，對所有語錄進行了基本的注釋、翻譯和解讀。在解讀中，注重引導

本書分六章，內容包括：緒論、馬克思主義哲學教科書體系、馬克思主義哲學中國化的本質和特點、馬克思主義中國化與中國主流文化的變革、馬克思主義及其中國化的當代命運、馬克思主義哲學中國化形態(tài)學與人本思想。

本書以宋代《四書》經筵講義為研究對象,通過對《大學》《論語》《孟子》《中庸》經筵進講情況的全面梳理,探尋士大夫如何以經筵為平臺,通過經典的創(chuàng)造性詮釋,用儒家的思想觀念與價值理想影響帝王及政治,以道統(tǒng)規(guī)范治統(tǒng),成就君德圣治,重建社會秩序,寄寓道濟天下的王道理想,并在學術、思想、政治之間的互動中,促進以《四書》為核心的理學