《諸子通考》是對(duì)晚清民國(guó)學(xué)者孫德謙著《諸子通考》手稿(《諸子通考》曾有宣統(tǒng)二年江蘇存古堂排印三卷本)進(jìn)行整理，包括標(biāo)點(diǎn)和校勘。孫德謙《諸子通考》是用中國(guó)傳統(tǒng)學(xué)術(shù)梳理諸子流變，建立諸子體系的積極嘗試，是民國(guó)時(shí)最重要的諸子學(xué)研究著作之一�！吨T子通考》可以分為兩大部分，一是總論，一是專論。總論以《莊子天下篇》《荀子非十二子》

本書系統(tǒng)介紹了心理測(cè)量的基本概念、中西方心理測(cè)量思想和方法的發(fā)展歷史、心理測(cè)量的基本后果、心理測(cè)量的應(yīng)用原則等內(nèi)容。

在中國(guó)思想文化史上，朱熹是繼孔孟之后的文化巨匠，其思想文化之精髓已深深扎根于廣袤的民族文化沃土中，成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。弘揚(yáng)朱子文化，對(duì)于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等方面具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和當(dāng)代價(jià)值。本書為朱子文化的普及圖書，旨在為廣大的傳統(tǒng)文化愛(ài)好者提供一

本書從總體性視域的角度對(duì)哈貝馬斯的理解思想進(jìn)行多學(xué)科系統(tǒng)分析，通過(guò)這一綜合性研究路徑，闡述哈貝馬斯理解思想形成的理論背景、理論范式演進(jìn)，并從哈貝馬斯理解思想的語(yǔ)言哲學(xué)維度，即針對(duì)理解的交往性資質(zhì)前提研究、理解的實(shí)踐哲學(xué)維度，即對(duì)于理解的有效性要求研究，以及對(duì)理解的社會(huì)互動(dòng)論維度進(jìn)行深入探究。哈貝馬斯的交往行為理論在社會(huì)

本書是作者高卡沙個(gè)人解讀《論語(yǔ)》的文集。作者研究論語(yǔ)多年，本書旨在以現(xiàn)代的語(yǔ)言解讀《論語(yǔ)》，盡力還原作者心目中《論語(yǔ)》的本義，以便讀者更好地了解《論語(yǔ)》中包含的博大精深的內(nèi)容。書稿以《論語(yǔ)》的篇目為總線索，逐篇進(jìn)行了釋義，在追尋本意的前提下以現(xiàn)代的思想對(duì)其做了深入的思索，比照現(xiàn)在與當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，試圖探究《論語(yǔ)》精神千

本書由心理學(xué)家塔尼亞·丹科從工作來(lái)信中收集了150個(gè)關(guān)于情感施虐的典型問(wèn)題并一一做了解答和評(píng)論。本書可以幫助你識(shí)別施虐者那些被隱藏或偽裝起來(lái)的情感施虐行為，更深入地了解施虐者的破壞性人格和心理，更系統(tǒng)地掌握施虐者情感虐待行為的內(nèi)在邏輯，以及如何在為時(shí)已晚之前結(jié)束與施虐者的關(guān)系。

在本書中，作者給出了幫助女性拓展社交圈，提升表達(dá)能力、修煉氣場(chǎng)、讀懂他人心的技巧，使女性更好地游走于職場(chǎng)，會(huì)說(shuō)話、會(huì)辦事、會(huì)做人，巧攻他人心。同時(shí)，女性掌握必要的社交原則，能更好地遠(yuǎn)離社交雷區(qū)，成為社交強(qiáng)者，忠于自己，從而找到最適合自己的社交方式。

本書分為幸福、生活、正念、創(chuàng)造力、逃離五部分，收錄了《快樂(lè)寶地》《檸檬生活》《放松訓(xùn)練》《你的人生故事》《尋覓神奇之花》等文章。

本書首先詳細(xì)闡述了操縱的定義、類型及其在不同關(guān)系中的表現(xiàn)形式。通過(guò)豐富的案例分析，讀者可以清晰地認(rèn)識(shí)到操縱行為的普遍性與危害性。為了幫助讀者擺脫操縱的陰影，本書提供了一系列實(shí)用而有效的策略與技巧。

本書是一本運(yùn)用CBT(認(rèn)知行為療法)技巧改善各類情緒問(wèn)題的指南，這本指南提供了簡(jiǎn)單實(shí)用的CBT技能，可以隨時(shí)用來(lái)應(yīng)對(duì)各類消極情緒，并讓人有動(dòng)力行動(dòng)起來(lái)做讓自己感覺(jué)變得更好的事。最重要的是，讀者可以通過(guò)本書更好地了解想法如何影響情緒，以及如何通過(guò)改變想法真正地改變生活。