被逼上梁山的人生——《水滸傳》導(dǎo)讀文/曹水平《水滸傳》是中國四大名著之一，千百年傳誦不衰，是中國人的必讀經(jīng)典。俗話說，少不讀水滸，老不讀三國。為什么少不讀水滸呢？是擔(dān)心青少年看了水滸，容易沖動(dòng)，模仿梁山好漢造反，崇尚武力解決問題嗎？是擔(dān)心青少年看了水滸，對(duì)故事發(fā)生年代（北宋末年）和創(chuàng)作時(shí)代（元末明初）反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人

《紅樓夢(mèng)》是中國清代著名文學(xué)家曹雪芹創(chuàng)作的古典小說,位列四大名著之首�！都t樓夢(mèng)》通過描寫賈史王薛四大家族的興衰和賈寶玉、林黛玉之間的愛情，為讀者展現(xiàn)了一幅中國封建社會(huì)后期的風(fēng)景畫，預(yù)示了封建社會(huì)必將走向衰亡的歷史趨勢。

本書是我國古代一部浪漫主義長篇神魔小說，以唐代玄奘和尚西天取經(jīng)的經(jīng)歷為藍(lán)本，在已有的相關(guān)資料的基礎(chǔ)上，經(jīng)過整理、構(gòu)思最終寫定。小說主要描寫唐僧師徒在取經(jīng)路上經(jīng)歷的八十一難，其間風(fēng)餐露宿，降妖伏魔，故事曲折，情節(jié)完整，人物形象鮮活豐滿。

本書是我國第一部長篇章回體歷史演義小說，以描寫戰(zhàn)爭為主，反映了東漢末年農(nóng)民起義和軍閥集團(tuán)之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的斗爭形勢，重點(diǎn)是魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的長期對(duì)抗，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三家歸晉五大部分。

《西游記》這部小說生動(dòng)敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡艱險(xiǎn)曲折，勝利到達(dá)西天的奇妙故事。故事告訴人們：為了尋找、追求、實(shí)現(xiàn)一個(gè)美好的理想和目標(biāo)，為了完成一項(xiàng)偉大的事業(yè)，必然會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，我們必須頑強(qiáng)地戰(zhàn)勝這些困難，才能到達(dá)成功的彼岸。

《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史，反映了三國時(shí)代的政治軍事斗爭以及各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。在對(duì)三國態(tài)度上，尊劉反曹鄙吳是民間的主要傾向，以劉備集團(tuán)作為描寫的中心，隱含著人民對(duì)漢室復(fù)興的希望和皇室正統(tǒng)思想。書中刻畫了近二百個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。諸葛亮具有“鞠

《水滸傳》是一部以描寫古代農(nóng)民起義為題材的長篇小說，講述北宋山東梁山泊以宋江為首的綠林好漢，由被迫落草，發(fā)展壯大，直至受到朝廷招安，東征西討的歷程。本書滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭精神和他們的社會(huì)理想，在塑造人物形象方面能緊緊扣住人物的不同出身經(jīng)歷，通過人物自己的行動(dòng)去表現(xiàn)其性格，如宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算

《紅樓夢(mèng)》是一部中國封建社會(huì)末期的百科全書，小說以上層貴族社會(huì)為中心，極其生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期的生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。這部巨著雖然虛構(gòu)朝代、地點(diǎn)，而且假借了女媧補(bǔ)天的神話作為故事的因源，卻在不經(jīng)意間反映了清朝帝國貴族的生活紀(jì)實(shí)，并且反映出當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、服裝穿戴、飲食藥膳、建筑亭閣

此書翻譯了陳汝衡改寫本《說唐》六十六回。小說從隋文帝平陳寫起，到李世民削平群雄登基稱帝為止，主要敘述了瓦崗寨好漢聚義反隋、輔唐開國的故事，再現(xiàn)了十八路反王，六十四路煙塵的動(dòng)亂時(shí)代，代表人物有任俠好義秦瓊（秦叔寶），少年英雄羅成（歷史上的羅士信），憨厚的程咬金（程知節(jié)）等。

四位明清時(shí)期極具傳奇色彩的作者、四部中國古典文學(xué)史上的*作品、巧妙的藝術(shù)手法構(gòu)筑了文學(xué)的奇跡、漫長歲月的沉淀成就了永恒的經(jīng)典。 《三國演義》全稱《三國志通俗演義》，是中國古代部長篇章回小說，為四大名著（即《三國演義》《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》）之一，是歷史演義小說的經(jīng)典之作。小說講述的是從東漢末年到西晉初年將近百年