本書(shū)是《清明上河圖密碼》系列小說(shuō)中的收官作，該系列小說(shuō)分別以士、農(nóng)、工、商、兵五大行業(yè)為背景，深度描寫(xiě)了北宋末期不同社會(huì)階層的風(fēng)貌，揭開(kāi)了埋藏在《清明上河圖》中的帝國(guó)秘密。系列1-5部每部一個(gè)主題，主角各不相同，汴京五絕——“訟絕”趙不尤、“牙絕”馮賽、“斗絕”梁興、“作絕”張用、“相絕”陸青依次登場(chǎng)破局，故事相對(duì)獨(dú)立

這是一部原創(chuàng)長(zhǎng)篇小說(shuō)。二十年前，西山派掌門(mén)沐清歌為守護(hù)蒼生、防止靈泉禍亂人間，將徒弟蘇易水身上的靈泉封印。沐清歌的大義之舉卻被世人誤解，徒弟蘇易水得知真相后，歷經(jīng)萬(wàn)險(xiǎn)尋來(lái)轉(zhuǎn)生樹(shù)，挽救沐清歌的性命。二十年后，沐清歌變成了薛冉冉，蘇易水也從一個(gè)只顧個(gè)人的修行者成長(zhǎng)為替天下百姓考慮的人，他將體弱的冉冉收入門(mén)下，誓要護(hù)她一世周

該小說(shuō)講述了以劉昌明、楊石山、姜占林等為代表的老一輩龍江林業(yè)人，在國(guó)家百?gòu)U待興時(shí)期，不計(jì)個(gè)人得失，奮戰(zhàn)在生產(chǎn)第一線(xiàn)的動(dòng)人故事。20世紀(jì)90年代，面對(duì)森工“兩�！�，以及后來(lái)的全面停伐，特別是“天保工程”實(shí)施以來(lái)的新局面，楊春洛等新一代森工人深切地認(rèn)識(shí)到，從根本上遏制生態(tài)環(huán)境惡化，保護(hù)生物多樣性，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展，他

本書(shū)遴選了2024年發(fā)表在各類(lèi)文學(xué)刊物的優(yōu)秀中篇小說(shuō)，全面展現(xiàn)了2024年的中篇小說(shuō)創(chuàng)作成績(jī)及美學(xué)風(fēng)貌。在選編和評(píng)選過(guò)程中，編者堅(jiān)持藝術(shù)性、思想性和文學(xué)的良知。編者從作品的價(jià)值上反復(fù)斟酌，碰撞，判斷，從而披沙煉金，把貼近生活、富有思想的，現(xiàn)實(shí)中受到普遍好評(píng)、具有廣泛影響的，具有經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)、富有藝術(shù)魅力特質(zhì)的好作品，

本書(shū)是一部歷史題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)，描寫(xiě)了中國(guó)歷史上第一位女性政治家、軍事家婦好的人生經(jīng)歷、社會(huì)關(guān)系及與商王武丁的感情生活，作者以甲骨卜辭、《詩(shī)經(jīng)》、《山海經(jīng)》中的記載為依據(jù)，加上自己的想象填補(bǔ)，塑造了一個(gè)堅(jiān)毅、勇敢、美麗、聰慧、溫情，同時(shí)又充滿(mǎn)傳奇色彩的女英雄形象。本書(shū)主題立意深刻，故事結(jié)構(gòu)完整，情節(jié)引人入勝，讀者通過(guò)閱讀

這是一部關(guān)于新時(shí)代上海城市建設(shè)的小說(shuō)，涉及兩代人之間思想的碰撞、年輕一代如何在時(shí)代洪流中重新找到自己的定位，為城市的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。夏常從小在上海長(zhǎng)大，對(duì)這座城市有著深厚的感情。盡管在前期創(chuàng)業(yè)和在研究院的工作過(guò)程中都遭遇到了友情的背叛以及被對(duì)手陷害，夏常還是積極向上，背負(fù)著父輩的期許，克服了無(wú)數(shù)技術(shù)難題，以實(shí)際行動(dòng)

《天下貞觀(guān)：前時(shí)太平仍歌詠》作為“昭昭有唐”系列的第二部作品，內(nèi)容從“玄武門(mén)之變”出發(fā)，介紹了橫跨貞觀(guān)之治二十三年的歷史，從政治、文化、對(duì)內(nèi)改革、對(duì)外交流等諸多方面，講述了千古一帝李世民成為天可汗的過(guò)程。其間，活躍著諸如名臣馬周、詩(shī)人王績(jī)、長(zhǎng)孫皇后以及凌煙閣二十四功臣等貞觀(guān)群像，他們與這位帝王一同—開(kāi)言路、制禮樂(lè)、修史

王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號(hào)半山，漢族，臨川（今江西撫州市臨川區(qū)）人，北宋著名的思想家、政治家、文學(xué)家、改革家。王安石歷任揚(yáng)州簽判、鄞縣知縣、舒州通判等職，政績(jī)顯著。熙寧二年（1069），任參知政事，次年拜相，主持變法。因守舊派反對(duì)，熙寧七年（1074）罷相。一年后，宋神宗再次起用

本書(shū)是作者天山三部分曲的第二部，講述的是維吾爾族青年阿米提從一個(gè)流浪漢到最終成為令人尊敬的慈善家的動(dòng)人故事。青年戰(zhàn)士阿米提從部隊(duì)復(fù)員后，做起了推銷(xiāo)葡萄干、賣(mài)烤羊肉串等營(yíng)生，四處奔波。后在戰(zhàn)友們的熱心幫助下，獲得了成功。生活穩(wěn)定后的阿米提甘愿向社會(huì)奉獻(xiàn)愛(ài)心，先后資助了160多位貧困學(xué)生，被大家親切地稱(chēng)呼為“我的新疆兄弟”

1911年至1916年，中國(guó)歷史的巨輪在辛亥革命與袁世凱稱(chēng)帝的波瀾中顛簸前行。喬映霽，繼承了祖父喬致庸“匯通天下、貨通天下”的榮耀，卻步入了一個(gè)國(guó)家命運(yùn)多舛的時(shí)代。他以首富之身投身革命，參與武昌起義。辛亥革命后，他重返商界，面對(duì)守舊勢(shì)力的重重阻礙，毅然推動(dòng)票號(hào)業(yè)向現(xiàn)代銀行的轉(zhuǎn)型。 他的故事，不僅是個(gè)人奮斗的傳奇，更是