本書是一部深入探討孔子遺說研究的學(xué)術(shù)性論著。作者在全書中對先秦兩漢時期的文獻(xiàn)資料進(jìn)行了細(xì)致的梳理和分析，旨在全面展現(xiàn)孔子本人的言談藝術(shù)，同時探討早期儒家文獻(xiàn)中多種文體的起源和形成過程。此外，本書還重點研究了后學(xué)追記者如何將孔子的遺說整理成不同的文體類型，包括語錄文獻(xiàn)、單篇散記和雜記這三種形式的演變過程。通過對大量文獻(xiàn)的

本書作者根據(jù)《道德經(jīng)》5000多字的文本，全面解讀、詮釋了老子的《道德經(jīng)》所蘊(yùn)含的哲學(xué)思想，分為老子的宇宙論、知識論、政治哲學(xué)、人生-生命哲學(xué)、敘事結(jié)構(gòu)與行文體例，以及老子哲學(xué)的當(dāng)代意義與現(xiàn)實價值等范疇。揭示了老子文本中進(jìn)入中國思想-文化基因的詞語，論述了《道德經(jīng)》的“當(dāng)今綠色圣經(jīng)”的深刻意義，還設(shè)專章進(jìn)行古今、中西哲

《論語》是孔子弟子及其再傳弟子編錄的孔子言行語錄，是中國歷史上儒家的重要典籍。本書選擇了具有重要學(xué)術(shù)意義和版本價值的《論語》著述，影印出版。其中，如《論語》的注本，選擇了反映漢魏古注和宋代《四書》學(xué)的特點的何晏《論語集解》、朱熹《論語集注》；《論語》的義疏，選擇了梁皇侃《論語集解義疏》、宋邢昺《論語注疏解經(jīng)》和清劉寶楠

欒調(diào)甫（1889－1972），1904年即立志研究《墨經(jīng)》，1911年寫成《名經(jīng)注》。1922年4月梁啟超出版《墨經(jīng)校釋》（書中收有胡適的批評性后序），5月欒調(diào)甫發(fā)表《讀梁任公〈墨經(jīng)校釋〉》一文，從而引發(fā)了一場持續(xù)三年的墨辯大討論，參與者皆為當(dāng)時的墨學(xué)研究大家，如張仲如、伍非百、張子晉、章士釗等。1926年1月中華書局

《道德經(jīng)》是我國春秋時期偉大的思想家、哲學(xué)家、道家學(xué)派創(chuàng)始人老子的著作，又稱作《老子》�！兜赖陆�(jīng)》一書分為八十一章。盡管全書只有五千余字，但從古至今，研究《道德經(jīng)》的文字已經(jīng)有幾千萬字之多，注解《道德經(jīng)》的名家也有數(shù)十家�？梢哉f，《道德經(jīng)》是世界文化史上最具原創(chuàng)性和啟發(fā)性的著作之一�！兜赖陆�(jīng)》一書，歷來注本很多，文字、

《莊子》是先秦道家重要經(jīng)典，戰(zhàn)國中期莊周及其后學(xué)所撰，經(jīng)西晉郭象刪削編定，尚存三十三篇流傳至今�！肚f子鬳齋口義校注》十卷，宋林希逸撰。林希逸（11931271），號鬳齋，福建福清人，撰有老、莊、列三子口義。此書采用通俗易懂之口義形式，解說《莊子》文意，評析文章技法，闡釋義理要旨，注重以儒解莊、兼納釋道，引用大量儒家經(jīng)典

本書仿朱熹《孟子集注》體例，每篇分上、下兩卷，共計14卷。每章均設(shè)經(jīng)文注釋譯文說要四個欄目，經(jīng)文部分參閱歷代名家善本，文字力求嚴(yán)謹(jǐn)，句讀分明；注釋部分以文字訓(xùn)詁為基礎(chǔ)，注明難字讀音，解釋力求準(zhǔn)確，折中平實；譯文部分盡力吸收今人各家注釋的優(yōu)點，文義力求通暢，簡明扼要；說要部分以經(jīng)典融入生活，關(guān)注百姓日用，說理力求貼切，情

本書精選《論語》精華，豐子愷畫風(fēng)傳承者吳浩然先生以孔子智慧和人間百態(tài)為題材，用極簡民國水墨勾勒出一幅幅充滿哲理又妙趣橫生的畫面，以歷史觀照現(xiàn)實，以意境解讀思想，每一幅都是對生命、自然與社會的深刻洞察。由畫觀文，充分欣賞漫畫藝術(shù)魅力的同時，也感悟孔子語錄中蘊(yùn)含的處世哲理。 本書不僅是孔子版的答案之書，更是心靈深處的一次溫

孟子 綢緞面精裝版全本全注全譯叢書全本文對照 中華國學(xué)經(jīng)典名著 四書五經(jīng)大學(xué)中庸孟子論語詩經(jīng)尚書春秋左傳中華經(jīng)典名著中國

周易 綢緞面精裝版全本全注全譯叢書三全本文白對照 中華書局經(jīng)典名著 四書五經(jīng)大學(xué)中庸孟子論語詩經(jīng)尚書春秋左傳中華經(jīng)典名著