本書通過實地調(diào)研、數(shù)據(jù)分析、文獻收集對比及實證演繹等研究方法，對東巴古籍文獻遺產(chǎn)的屬性、種類、現(xiàn)存狀況等進行了全面分析與論述，從研究對象實際保護需求出發(fā)，置研究于遺產(chǎn)信息資源建設、保護管理與信息服務為一體的“整合性保護模式”框架之內(nèi)；通過對整合性保護界定、范圍、內(nèi)容、運行條件進行分析論述，結(jié)合東巴古籍文獻遺產(chǎn)保護實際案

公元1488年后藏噶舉派僧人桑杰堅贊(1452-1507)所著的《米拉日巴傳》(全名《顯示解脫和成佛道路之瑜伽自在大士米拉日巴尊者傳》)是藏族的一部傳記文學名著。1618年首先被錫埒圖·固什翻譯成蒙古文，1756年在北京被刻板印刷后曾在蒙古地區(qū)廣為流傳。本書主要以1756年刻板印刷的木刻板蒙古文《米拉日巴傳》為研究對象

廣東自古以來就是一個多民族、多語種的省份。在廣東世居的民族中，僅有壯族、瑤族和畬族仍然保存自己的語言。本書以上述民族為研究對象，通過選取民族聚居區(qū)有代表性的村落，以窮盡式的個案調(diào)查法逐戶進行語言調(diào)查。主要完成了以下研究內(nèi)容：現(xiàn)階段世居民族聚居村的語言使用情況及成因；民族地區(qū)6-19歲青少年的母語和兼用語的能力調(diào)查；目標

該書以云南省紅河哈尼族彝族自治州瀘西縣白水鎮(zhèn)小直邑村為調(diào)查點，以彝語東南部方言葛頗彝語為研究對象，采用類型學研究的框架，對我國境內(nèi)少數(shù)民族語言——葛頗彝語的形態(tài)和句法進行了描寫、分析，引入了新理論、新方法，實現(xiàn)國外新理論與國內(nèi)本土語言描寫的結(jié)合。與傳統(tǒng)的參考語法描寫框架不同，將詞類部分融入各章節(jié)描寫之中，避免描寫的冗余

西雙版納傣族自治州位于我國云南省最南端，具有區(qū)域內(nèi)國境線長、民族成分復雜、跨境民族多等特點。本書從西雙版納邊境地區(qū)的跨境少數(shù)民族語言生活、領(lǐng)域語言生活等方面，描寫了西雙版納邊境地區(qū)跨境少數(shù)民族語言文字的能力情況、使用情況、習得情況和語言文字態(tài)度，以及西雙版納邊境地區(qū)的官方工作、文化教育、大眾傳媒、公共服務、公眾交際、日

《民族語言文字應用研究》是中央民族大學“國家民委中國民族語言文字應用研究院”所承擔項目的結(jié)題成果，主要反映中國少數(shù)民族語言文字應用研究、少數(shù)民族語言文字生活等方面內(nèi)容，旨在為國家少數(shù)民族語言文字政策的制定提供理論支持，為語言文字工作實踐提供參考，相關(guān)研究也有助于在世界語言研究中彰顯我國語言研究的特色和魅力。本書為該成果

本書在先賢研究的基礎上，根據(jù)實地考察者提供的錄文，運用文獻語言學研究方法，通過考察其語言特征和時代背景，對《希納烏蘇碑》《塔里亞特碑》《鐵茲碑》等鄂爾渾文回鶻碑銘進行較為科學的轉(zhuǎn)寫和再譯，并對其內(nèi)容進行了翔實的語文學注釋，探討碑文所涉及的回鶻汗國歷史地理、思想文化以及政治社會變遷。

本文以哈薩克語語音和諧作為研究對象，運用聲學語音學相關(guān)理論和研究方法，結(jié)合生成音系學區(qū)別特征理論，分析哈薩克語語音和諧發(fā)音機制。首先，建立《哈薩克語固有詞匯語料庫》，運用統(tǒng)計學手段提取哈薩克語元音和諧模式與輔音和諧模式。然后，運用聲學語音學手段提取哈薩克語各音段聲學參數(shù)并分析哈薩克語語音和諧發(fā)音機制。最后，結(jié)合哈薩克語

本著作是有關(guān)漢藏翻譯翻譯理論與實踐的研究專著，主要內(nèi)容有：1.翻譯學的基本理論知識，包括翻譯的定義、翻譯的原則、翻譯的種類、翻譯的標準、翻譯的過程、翻譯的基本方法、翻譯單位、翻譯的難點、翻譯中的各種關(guān)系、譯者應具備的素質(zhì)等。2.藏族翻譯簡史，包括藏族翻譯的起源、吐蕃時期的藏文翻譯、元明清時期的藏文翻譯，民國時期的藏文翻