《公共部門人力資源管理模擬實(shí)驗(yàn)教程/財(cái)政部“十三五”規(guī)劃教材·高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)管理類課程“十三五”系列教材》是公共部門人力資源管理的配套實(shí)驗(yàn)（實(shí)訓(xùn)）指導(dǎo)書，它與課堂講授密切結(jié)合，配合理論教學(xué)共同完成教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)任務(wù)。學(xué)生通過(guò)《公共部門人力資源管理模擬實(shí)驗(yàn)教程/財(cái)政部“十三五”規(guī)劃教材·高等學(xué)校經(jīng)濟(jì)管理類課程“十三五”

本書所討論的差等正義，是指公共管理的制度規(guī)范及其運(yùn)行方式背離其必須恪守的公共性、公正性與公平性鐵律，以管理決策者或執(zhí)行者的價(jià)值偏好為依歸，對(duì)不同人群、不同階層、不同地區(qū)采用雙重或多重標(biāo)準(zhǔn)而引發(fā)的不正義。差等正義是正義標(biāo)準(zhǔn)雙重性或多重性的必然結(jié)果。所謂正義標(biāo)準(zhǔn)的雙重性或多重性是指對(duì)不同社會(huì)身份、社會(huì)等級(jí)或社會(huì)地位的人適用

作者基于多年與媒體打交道和從事突發(fā)事件輿論引導(dǎo)工作的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合瀘縣特大礦難、山洪泥石流等突發(fā)事件應(yīng)急處置工作以及汶川特大地震、蘆山強(qiáng)烈地震、康定地震的新聞宣傳和輿論引導(dǎo)工作，針對(duì)各級(jí)黨委政府在突發(fā)事件輿論引導(dǎo)中存在的一些問(wèn)題和困惑，全面、系統(tǒng)、完整地總結(jié)了一套突發(fā)事件輿論引導(dǎo)的原則，分類提出各種突發(fā)事件輿論引導(dǎo)處置的工

本書是英國(guó)費(fèi)邊社理論家錫德尼·維伯寫作于20世紀(jì)30年代的批判資本主義制度罪惡的理論性著作，作者通過(guò)對(duì)資本主義社會(huì)中勞動(dòng)者的貧困、各階層收入的不平等、個(gè)人自由的懸殊，以及道德與社會(huì)風(fēng)氣敗壞、戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞等大量社會(huì)現(xiàn)象的分析，揭露和批判了資本主義的罪惡。但是，作者是那個(gè)時(shí)代的改良主義理論家，所以不可能從根本上

本書以歷史主義的觀點(diǎn)，在中國(guó)革命和現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史背景下，對(duì)陳獨(dú)秀思想發(fā)展的演進(jìn)歷程做了比較細(xì)致的研究，通過(guò)對(duì)陳獨(dú)秀不同時(shí)期思想變化及過(guò)程的分析，系統(tǒng)論證了其中蘊(yùn)含的民主邏輯。作者認(rèn)為陳獨(dú)秀特別強(qiáng)調(diào)民主在制度層面的意義，主張實(shí)現(xiàn)民主與社會(huì)主義的結(jié)合，力圖通過(guò)改造、充實(shí)、擴(kuò)大資產(chǎn)階級(jí)民主實(shí)現(xiàn)大眾民主乃至全民民主。本書在對(duì)

武漢大學(xué)環(huán)境法研究所是蜚聲海外的人才基地、咨政成效卓著的高端智庫(kù)和前言思想薈萃的學(xué)術(shù)重鎮(zhèn)。其主辦的《環(huán)境法評(píng)論》常設(shè)熱點(diǎn)專題、理論前沿、實(shí)務(wù)進(jìn)展、國(guó)際動(dòng)態(tài)、碩博論文集萃、新人新作、會(huì)議綜述、案例評(píng)析、書評(píng)等欄目，每期具體欄目設(shè)置視當(dāng)期稿源而定。

本書分為三部分，**部分是歷史描述，從歷史的角度描述古典時(shí)期（古希臘、古羅馬和意大利城市共和國(guó)時(shí)期）重要思想家的政治德性論；第二部分是理論梳理，闡釋了自由與帝國(guó)、友愛(ài)與秩序、德性與教育這三個(gè)重要的共和主義政治德性議題；第三部分是比較視域，通過(guò)共和主義與自由主義的比較中，來(lái)闡述共和主義公民身份、至善論等議題，并在現(xiàn)代框架

明清時(shí)期是我國(guó)書院發(fā)展的鼎盛階段，也是其變革和改制時(shí)期，其原因和這一時(shí)期士大夫的動(dòng)向密切相關(guān)，因此，研究明清時(shí)期士大夫和書院的互動(dòng)關(guān)系十分重要，可惜的是，目前這方面的研究成果尚付之闕如。因此，本項(xiàng)目選題具有較高的原創(chuàng)價(jià)值。本項(xiàng)目對(duì)明清時(shí)期士大夫和書院互動(dòng)關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了全面、深入和系統(tǒng)的論述，并且探討了明清時(shí)期朝廷和地方

《公安技術(shù)實(shí)驗(yàn)教程》按公安技術(shù)實(shí)驗(yàn)類別分為現(xiàn)場(chǎng)勘查、刑事影像、文書檢驗(yàn)、痕跡檢驗(yàn)、微量物證檢驗(yàn)、人體檢驗(yàn)與鑒定、聲像資料檢驗(yàn)、電子數(shù)據(jù)檢驗(yàn)、其他公安技術(shù)實(shí)驗(yàn)九個(gè)章節(jié)�！豆�安技術(shù)實(shí)驗(yàn)教程》以實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目、實(shí)際案例為載體，側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力。主要適用于公安學(xué)、法學(xué)等專業(yè)學(xué)生，也適用于政法工作者學(xué)習(xí)、參考。

《非常的東西文化碰撞：近代中國(guó)人對(duì)“黃禍論”及人種學(xué)的回應(yīng)》："黃禍論"是19世紀(jì)后期在西方主要國(guó)家出現(xiàn)的，針對(duì)中國(guó)和日本的煽動(dòng)、污蔑和詆毀的核心話語(yǔ)之一，一直流行到二戰(zhàn)結(jié)束。其敗壞中國(guó)人和中國(guó)的形象，對(duì)中國(guó)造成了很大困擾和不良影響。西方國(guó)家和日本對(duì)"黃禍論"不乏研究，但完全沒(méi)有涉及當(dāng)時(shí)中國(guó)人的回應(yīng)情況。而在中國(guó)，50