什么是共產(chǎn)主義？共產(chǎn)主義可行嗎？傳統(tǒng)的理論解釋讓我們頭大，專攻政治理論、酷兒政治的德國作家比尼.亞當(dāng)恰克恰克以一種獨(dú)特的、全新的視角解讀了共產(chǎn)主義的可行性，讓馬克思主義重新酷了起來。 從前，人們渴望著擺脫資本主義帶來的悲慘境遇，但要如何才能實(shí)現(xiàn)呢？這本小書以兒童故事的圖文結(jié)合形式娓娓道來（其中有嫉妒的公主、奇特的寶劍、

書稿對(duì)政黨、民主的本質(zhì)及馬克思主義政黨觀、民主觀，尤其是蘇聯(lián)解體后社會(huì)主義陣營政黨與民主的新變化進(jìn)行了具體論述，分別對(duì)現(xiàn)代政黨本質(zhì)及其類型，政黨政治與民主政治，西方民主理論與馬克思主義民主觀，無產(chǎn)階級(jí)政黨和社會(huì)主義民主，競(jìng)爭性政黨與西方民主制度，世界政黨政治的新變化與西方多黨民主面臨的挑戰(zhàn)進(jìn)行了具體闡釋。作者認(rèn)為，在多

本卷集中于詹姆遜對(duì)馬克思主義的重新闡釋。卷中各篇文章具有內(nèi)在的一致性：堅(jiān)持辯證法和歷史性。文章通過對(duì)文學(xué)和文化的分析，體現(xiàn)了他對(duì)馬克思主義美學(xué)和文化觀念的創(chuàng)見，以及以此為基礎(chǔ)而形成的他自己的理論。附錄一是對(duì)詹姆遜的馬克思主義思想的*概括；附錄二為詹姆遜學(xué)術(shù)生涯概況。

科學(xué)社會(huì)主義是以哲學(xué)中的唯物史觀和政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中的剩余價(jià)值學(xué)說為理論基礎(chǔ)，研究改變資本主義帝國主義世界、建設(shè)社會(huì)主義共產(chǎn)主義世界的一般規(guī)律，是直接、全面指導(dǎo)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)并指導(dǎo)全世界實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義共產(chǎn)主義的一門頭等重要的科學(xué)。科學(xué)社會(huì)主義與政治學(xué)、社會(huì)學(xué)等相關(guān)學(xué)科有重大的區(qū)別，同時(shí)又與它們密切相關(guān)、相互促進(jìn)。本書集

學(xué)習(xí)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的歷史，是新時(shí)期加強(qiáng)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，提高廣大黨員干部和群眾思想理論水平，增強(qiáng)對(duì)中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路、理論、制度自信的必然要求。*同志在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上強(qiáng)調(diào)，要加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)歷史的學(xué)習(xí)，從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。本書就是這樣一部系統(tǒng)、全面展現(xiàn)了社會(huì)主義思想理論5

作為當(dāng)代參與式民主理論的主要代表，《參與和民主理論》作者卡羅爾·佩特曼對(duì)其時(shí)代的民主理論進(jìn)行了總結(jié)，并歸納了古典的民主理論和當(dāng)代的民主理論。她認(rèn)為，區(qū)分古典民主理論和當(dāng)代民主理論的重要標(biāo)志是參與。在佩特曼那里，參與不限于政治生活領(lǐng)域，而是在日常的生活中。政治不限于政府，重要的是體現(xiàn)在工作場(chǎng)所。參與工作場(chǎng)所的決策，是民主

人權(quán)研究是由山東大學(xué)人權(quán)研究中心主辦，主要集中對(duì)公民權(quán)利、政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)社會(huì)和文化權(quán)利，人權(quán)哲學(xué)等的研究，本集刊定位于國內(nèi)人權(quán)研究方面的專業(yè)期刊，研究領(lǐng)域?yàn)槿藱?quán)法學(xué)，主要研究方法包括價(jià)值分析方法、實(shí)證研究方法、案例解析方法等�！度藱�(quán)研究》是國內(nèi)一本，也是一本人權(quán)研究方面的學(xué)術(shù)集刊，并且進(jìn)入了CSSCI來源集刊系列。

協(xié)商民主在中西方的興起與發(fā)展備有其特定的社會(huì)背景和現(xiàn)實(shí)訴求。在不斷的論爭中，協(xié)商民主研究的范圍和議題得到了極大的拓展和深化，涵蓋民主理論、政府體制、公民參與、政治合法性、公共治理、民主決策、沖突管理、政策分析、全球治理等諸多領(lǐng)域。已成為有效回應(yīng)當(dāng)今社會(huì)難題和提升民主質(zhì)量的重要途徑。面向更佳的公共事務(wù)治理，深化協(xié)商民主亟

在全球化的背景下，當(dāng)代主要社會(huì)思潮盡管因其所處區(qū)域、所具有的思想、理論背景、所代表的利益群體有所不同而呈現(xiàn)五彩繽紛的斑斕色彩，但是追根溯源，我們?nèi)匀豢梢詮闹锌|析出一些基本的頭緒，馬克思主義與自由主義作為分歧的兩端，在兩端之間存在著融合兩端或者折衷的觀點(diǎn)。與此同時(shí)，左右翼傾向存在于這些不同的社會(huì)思潮中，作為相對(duì)性概念，所

本書旨在呈現(xiàn)美國互聯(lián)網(wǎng)政治意識(shí)形態(tài)對(duì)外輸出的歷史與規(guī)律，為我國在全球化、市場(chǎng)化、網(wǎng)絡(luò)化背景下應(yīng)對(duì)美國的政治意識(shí)形態(tài)攻略提供智力支持。本書認(rèn)為政治意識(shí)形態(tài)在國家政治秩序和美國主導(dǎo)下國際秩序中具有重要地位，對(duì)于美國政治意識(shí)形態(tài)的顯著特征、美國網(wǎng)絡(luò)政治意識(shí)形態(tài)輸出的歷史階段、大數(shù)據(jù)時(shí)代美國政治意識(shí)形態(tài)輸出的新特征進(jìn)行了系統(tǒng)闡