這是弘一法師李叔同親筆記下的經(jīng)典格言別錄。全書共分七部分，包括學問類、存養(yǎng)類、持躬類、敦品類、接物類、處世類、惠吉類等。從某種意義來講，本書乃弘一法師本人行狀的寫照，也當是其大徹大悟。

《許志功講學錄3》不是按先后順序，而是按大致的內(nèi)容編列出版的。頭一本《講學錄》的主要內(nèi)容是關于“理想、旗幟及改革發(fā)展”方面的，圍繞著這方面的內(nèi)容收錄了29篇文稿。第二本《講學錄》的主要內(nèi)容是關于“哲學與現(xiàn)實”方面的，圍繞著這方面的內(nèi)容收錄了28篇文稿。這一本的主要內(nèi)容是關于“理論創(chuàng)新、科學發(fā)展”方面的，圍繞著這方面的內(nèi)

本書收錄了：《倫理學和工程學：當代的對話》、《從美國到法國公園道路的近期發(fā)展》、《“美學在中國”與中國美學》、《漫談伊拉克戰(zhàn)爭》等文章。

以史為鑒，可以知興衰。我們正在從事的建設中國特色社會主義的事業(yè)，是亙古未有的宏偉事業(yè)。有繼承，才有創(chuàng)新。了解歷史，才能創(chuàng)造歷史。領導干部應不斷深入了解中國和世界的文化，拓寬人文視野，提高文化素養(yǎng)，認識和把握社會發(fā)展的規(guī)律，提高領導水平和執(zhí)政水平，貫徹“三個代表”重要思想。講座是一種很好的學習形式。由中央工委、文化部、中

蔡元培，中國近現(xiàn)代史上功勛卓越的文化先驅(qū)，他不僅是一位民主革命家、教育家和思想家，也是一位成就顯赫的國學大師。在20世紀初，他為創(chuàng)立中國現(xiàn)代教育制度作出了杰出的貢獻�！熬拧ひ话恕笔伦兒�，他力主抗日，擁護國共合作，為中華民族的自由獨立解放作出了不朽功績。*主席曾贊之“學界泰斗，人世楷�！�。蔡元培先生著述甚豐，廣涉?zhèn)惱韺W、

香港《明報月刊》創(chuàng)刊四十多年以來，歷經(jīng)查良鏞、胡菊人、董橋等八位主編，在文化界、知識界、讀者中產(chǎn)生了深遠的影響�！睹鲌�.大家大講堂》甄選了《明報月刊》對文、史、哲、音樂、電影等領域的大家的訪談文章，內(nèi)容涉及國家與知識分子、中國文化與現(xiàn)代化、文學與政治、香港電影等方方面面。名流雅集，涉筆成趣，文字洗練，論道精彩，讀來酣暢

本輯所收論文因其研究領域及關注對象不同分為6個欄目：“經(jīng)史抉微”、“諸子學衡”、“典籍辨?zhèn)巍薄ⅰ皩W林舊事”、“人文探尋”及“禪意人生”。著作者吳根友、丁四新、楊華、司馬朝軍等以嚴謹、純粹的學術風格為讀者展現(xiàn)了一個研究和深入了解先秦文化的學術天地，也讓讀者在字里行間感受作者為學為人的體會和心得。

本書是第17輯《北大講座》文集，內(nèi)中具體收錄了：《北京大學精神的解讀》、《重溫蔡元培先生的大學理念》、《第一要改革的是學生的觀念——蔡元培革新北大的一個重要思路》、《“五四”后至抗戰(zhàn)前北大史學系的課程變革》、《北京風物與北大精神》等文章。

本書選輯了作者自1982年以來公開發(fā)表的學術論文和學術評論50余篇。學術論文部分主要是圍繞重大現(xiàn)實課題，探討了馬克思主義哲學歷史觀、真理觀、價值觀和文化研究的方法論等問題，已引起學術界的關注和討論。學術評論部分主要針對社會上和學術理論界存在的思想路線、思維方式、思想作風、學風、文風等方面的問題及其實質(zhì)和根源，作了深入的

這是一本富有靈感與原創(chuàng)性的思考錄，作者有著較為廣博的東西方文化背景，又對中國當代很多領域，尤其是文化、藝術領域里的許多問題有所關注和思考。作者以準確而又富有個性的文字，不落窠臼的表達了自己的觀點，雖有學術含量，但沒有學究氣，讀來妙趣橫生，引人入勝。