本書將《周易》全文譯成現(xiàn)代漢語，并加以詳細的注釋、解說，對《周易》的歷史、讀易的方法，每爻爻辭內在含義等深入淺出地向讀者作了介紹，貫穿了作者多年來研究《周易》的見解，有利于廣大讀者學習和理解《周易》的思想內涵。

本書介紹了韓非子的生平與他和法家的學術淵源，同時介紹了本書的思想體系與文學貢獻。通過描述秦王朝的滅亡、漢初承秦制、董仲舒陽儒陰法思想體系形成的歷史史實，論述了韓非子的思想實踐。

本書是由秦國相邦呂不韋主持并集合門客編撰的一部雜家名著，成書于秦始皇統(tǒng)一中國前夕。主要內容包括：呂不韋生平的傳奇色彩；宮廷斗爭中的得勢與失勢；呂不韋的歷史功過；一代“興王之典禮”的纂輯與創(chuàng)作等。

本書從現(xiàn)代工匠精神的內涵入手，探尋其深層的文化底蘊和精神內核。從“修煉積極心態(tài)，養(yǎng)成積極人格”“科學精神與科技賦能”“專業(yè)意識與專業(yè)人士”“做中學，做中練，做中創(chuàng)，做中奉獻”等多個維度，全面解讀現(xiàn)代工匠精神的豐富內涵和實踐路徑。

本書共三十六卷。其體例為對每卦逐爻進行分析，先言爻位剛柔比應關系，當位與否，并以林栗所自創(chuàng)的顛倒互體的理論取象發(fā)揮，陳說義理。如有疑難之處，則以設問對答的形式解釋。全書象數(shù)色彩較為濃厚，兼有宋儒長于議論說理的特點。本書解經(jīng)長于論說，釋卦維度豐富，其所創(chuàng)的顛倒互體取象闡卦以及四象八卦名義多有創(chuàng)新，此外又能在義理之外兼及文

本書內容講述江戶時期，日本學術界掀起了訓釋《荀子》的浪潮，久保愛的《荀子增注》就是這一時期出現(xiàn)的極具價值的學術著作。久保愛的《荀子增注》以水玉堂原本全注的荀子全書為底本，在唐代楊倞注的基礎上作增注，補足了楊倞未注之處，結合宋本、元本、小字符本、韓本等七種底本加以參考，并有土屋型、久保謙等七位學者參與校訂工作，正是在這種

本書分門別類，系統(tǒng)地考察生命美學以及書法、繪畫、音樂、戲曲等重要傳統(tǒng)藝術門類在中華美學精神形成過程中所發(fā)揮的重要作用，剖析這些以文字、線條、色彩、聲音為主要媒介的藝術門類形成的各具特色的基礎性美學概念，考論它們的運行機制，并論證詩學在這些門類的審美活動中發(fā)揮著源初和基礎作用。

本書集中考察中國詩學的感興概念，梳理感興概念的詩學緣起，探析感興與感應哲學的異同，針對感興概念中較為重要的三個方面“主體、客體與觸遇”從多個角度展開細致的論述，剖析感興概念的發(fā)生機制與表現(xiàn)特點，并闡發(fā)由感興而生發(fā)的氣氛之美、領悟及審美升華與鑒賞等命題及其與感興的互動，全面而深入地考索感興概念的本體與外延。

本書以中華美學精神與詩學傳統(tǒng)為關注領域，對中華美學精神的特質、表現(xiàn)作出了慧眼獨具的總結，并以細致的分析，尋繹其與詩學傳統(tǒng)的深入聯(lián)系。內容包括：中華美學精神從哪里來往哪里去、精神”范疇探源、“精神”學思探源、正貫之力：人道生生之精神、知實之性：文道成成之精神——以《論衡》和魏晉南北朝論文為核心。

本書主要內容包括：方以智“二虛一實”說的現(xiàn)代詮釋——兼論方以智哲學的古代突破；吸到昆侖頂，處處流甘泉——方以智“源流一輪”文化觀探析；淺談方以智的文化意義；從三以說與因論來看方以智哲學的旨趣；持良知不廢學：方以智的知行觀等。