本書(shū)作為筆者主持的國(guó)家社科基金西部項(xiàng)目“仫佬語(yǔ)語(yǔ)料的收集記錄與研究”(17XYY015)的一項(xiàng)階段性成果，是以筆者近十余年針對(duì)仫佬語(yǔ)的觀察研究為基礎(chǔ)，梳理記錄了仫佬族500余條習(xí)語(yǔ)表達(dá)形式。書(shū)中對(duì)于習(xí)語(yǔ)的定義較為寬泛，郎語(yǔ)言中鮮明的定型化的習(xí)慣表達(dá)。這些習(xí)語(yǔ)在書(shū)中被歸類(lèi)為日常生活實(shí)踐、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)勞動(dòng)、精神文化、處世良言和

基礎(chǔ)性 收錄通用規(guī)范漢字3500個(gè)，提供漢字的拼音、筆畫(huà)數(shù)、部首、結(jié)構(gòu)。收釋詞語(yǔ)11000余條，注重常用義項(xiàng)，并舉例加以說(shuō)明。 實(shí)用性 充分考慮讀者的學(xué)習(xí)需求，對(duì)字詞的音、形、義在使用中應(yīng)注意的地方加以提示。單音節(jié)詞和多音節(jié)詞均有相應(yīng)的藏文對(duì)照詞。釋義、例證、提示均有相應(yīng)的藏文對(duì)譯。 規(guī)范性 全面貫徹黨和國(guó)家的民族政策

本書(shū)稿第一章為藏族格言典籍總論。第二章分析了藏族格言典籍的主要內(nèi)容。第三章重點(diǎn)闡述藏族格言典籍的藝術(shù)特征。第四章主要介紹藏族格言典籍對(duì)藏族文學(xué)和倫理道德等方面的影響,進(jìn)行了討論和辨析。第一章為藏族格言論著總論。第二章分析了藏族格言論著的主要內(nèi)容。第三章重點(diǎn)闡述藏族格言論著的藝術(shù)特征。扎西次仁,2007年畢業(yè)于西藏大學(xué)文

本書(shū)首先介紹了蒙古語(yǔ)同義詞的研究現(xiàn)狀及其評(píng)價(jià),并對(duì)蒙古語(yǔ)同義詞研究爭(zhēng)論的焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了探討;其次分析了蒙古語(yǔ)同義詞產(chǎn)生的途徑和方法;接著考察了蒙古語(yǔ)同義詞的特征,即意義特征、結(jié)構(gòu)特征和民族特征;并且對(duì)蒙古語(yǔ)同義詞進(jìn)行了分類(lèi);之后探討了蒙古語(yǔ)同義詞的作用;還用實(shí)際例子來(lái)揭示了蒙古語(yǔ)同義詞的區(qū)別特征;最后分析了蒙古語(yǔ)同義詞

納西族東巴文化和納西象形文字同自然界的生命一樣，有自己存在的空間和時(shí)間以及頑強(qiáng)的生命力。人類(lèi)創(chuàng)造文字的目的，是用它來(lái)記錄人們的生存軌跡和生活經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。能在世間流傳千古的文字，其背后肯定蘊(yùn)含了大量讓人驚訝的內(nèi)容和意義。在本書(shū)中所做的分析，不敢說(shuō)一定是正確的，但也是一種嘗試，希望能與更多的人共同探討。本書(shū)主要還是將漢字甲

本書(shū)在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)和社會(huì)語(yǔ)言學(xué)理論指導(dǎo)下,綜合運(yùn)用田野調(diào)查法,套用語(yǔ)言生態(tài)評(píng)估公式,從語(yǔ)言狀況、語(yǔ)言能力、語(yǔ)言選擇、語(yǔ)言生態(tài)環(huán)境等方面對(duì)呼倫貝爾市牧業(yè)四旗(新巴爾虎左旗、新巴爾虎右旗、陳巴爾虎旗、鄂溫克族自治旗)全面調(diào)查研究其內(nèi)部和外部語(yǔ)言生態(tài),對(duì)了解呼倫貝爾市多民族融合區(qū)語(yǔ)言使用特點(diǎn)及游牧民族的語(yǔ)言現(xiàn)狀具有重要的現(xiàn)實(shí)意

本書(shū)以語(yǔ)音發(fā)音時(shí)的動(dòng)態(tài)舌腭接觸狀態(tài)作為研究對(duì)象，通過(guò)電子腭位儀的使用和計(jì)算機(jī)軟件的實(shí)現(xiàn)，細(xì)致地分析了維吾爾語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)，并在此基礎(chǔ)上從元輔音和諧律的構(gòu)成原理、元輔音在語(yǔ)流音變中的呈現(xiàn)模式等方面入手，揭示了維吾爾語(yǔ)語(yǔ)音系統(tǒng)的發(fā)音生理。

《藏文經(jīng)典閱讀叢書(shū)》特選入流傳廣泛、影響久遠(yuǎn)的經(jīng)典作品。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、語(yǔ)言、醫(yī)藥、天文、地理等學(xué)科，出自藏族歷史上有重要影響的大學(xué)者之手，久經(jīng)考驗(yàn)，價(jià)值不菲，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。形式上普遍篇幅較小、開(kāi)本不大，讓讀者在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)，重溫“大作家”寫(xiě)給大家的“小書(shū)”。這套叢書(shū)對(duì)積累和普及藏

《藏文經(jīng)典閱讀叢書(shū)》特選入流傳廣泛、影響久遠(yuǎn)的經(jīng)典作品。內(nèi)容涉及哲學(xué)、歷史、文學(xué)、語(yǔ)言、醫(yī)藥、天文、地理等學(xué)科，出自藏族歷史上有重要影響的大學(xué)者之手，久經(jīng)考驗(yàn)，價(jià)值不菲，具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。形式上普遍篇幅較小、開(kāi)本不大，讓讀者在較短時(shí)間內(nèi)獲得較多的知識(shí)。這套叢書(shū)對(duì)積累和普及藏族優(yōu)秀文化起到積極作用。《藏文經(jīng)典

《元朝秘史》作為一部特殊形式的古籍，其研究的難度以及相應(yīng)的要求是非常高的，特別是旁譯缺失詞匯的識(shí)讀，解義長(zhǎng)期存疑。對(duì)于這些旁譯缺失的詞匯，很多研究者已有不同程度的涉及。衛(wèi)拉特方言是具有特色的方言，保存了不少的中古蒙古語(yǔ)，這對(duì)于開(kāi)展研究《元朝秘史》中因不明詞義而放棄旁譯詞匯很有幫助。本文作者于2013年撰寫(xiě)《“蒙古秘史”