本書是一部對中國本土科幻想象傳統(tǒng)進(jìn)行有趣解讀的學(xué)術(shù)普及讀物。以中國古代傳統(tǒng)標(biāo)志性符號龍為切入點(diǎn)，從龍在不同時期，以不同形象出現(xiàn)所代表的神話學(xué)、人類學(xué)含義談起，展示華夏神龍的面貌和社會功能。作者認(rèn)為，此種神話幻想之社會功能，相當(dāng)于原生態(tài)的虛擬現(xiàn)實(shí)，故在書中以文化基因視角，區(qū)分時段研究龍的起源，強(qiáng)調(diào)玉龍一體理論，即玉文化催

本書的基調(diào)是女性成長2.0，不強(qiáng)調(diào)如何快速在社會中立足與成長，強(qiáng)調(diào)的是悅納當(dāng)下的自己，以積極的狀態(tài)順其自然地生活，不要一直逼自己成為“更好的自己”。女性成長勵志主題是當(dāng)今市場需求最大的內(nèi)容之一，女性群體在自我成長領(lǐng)域持續(xù)需要能引導(dǎo)、鼓勵、陪伴她們的內(nèi)容。隨著社會觀念的轉(zhuǎn)變和女性地位的提升，越來越多的女性開始關(guān)注自我成長

本書立足日記學(xué)、文化學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、心理學(xué)等多角度，試圖探討近現(xiàn)代文人日記的文體特征、船山學(xué)、湖湘文人、文學(xué)轉(zhuǎn)型等方面內(nèi)容。具體從日記視域出發(fā)，以“船山學(xué)及湖湘文人”為關(guān)節(jié)點(diǎn)，通過對近現(xiàn)代文人日記中的船山詩學(xué)、湖湘文人形象、文學(xué)轉(zhuǎn)型等做整體的考察，描繪出近現(xiàn)代湖湘思想文化的嬗變軌跡。書稿主要闡述了近代文人日記的文體特征、文

郭店楚墓竹簡本《老子》是目前發(fā)現(xiàn)的最早的《老子》文本版本，郭店楚墓竹簡本《老子》在分章和文字內(nèi)容等方面，與其他各本有很多不同，對研究《道德經(jīng)》的源流和思想具有重要的意義。本書稿主要以郭店楚墓竹簡本《老子》為底本，竹簡本缺失的按帛書甲本對文字進(jìn)行注釋解析，以《周易》卦的順序和內(nèi)容為基礎(chǔ)，試圖還原《道德經(jīng)》原創(chuàng)本的章節(jié)數(shù)，

神話，一般理解為一種人類早期幻想的、虛構(gòu)的文學(xué)故事。本書將引領(lǐng)讀者走出文學(xué)本位的神話觀，走出單一學(xué)科視角，走向文史哲與藝術(shù)、宗教、政治、教育不分家的文化整合觀，將神話視為文化文本的原初編碼，將神話觀念比作某種發(fā)揮深度決定作用的文化基因。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是當(dāng)今新時代國家大力發(fā)展的新興產(chǎn)業(yè)，本書從文化基因理論創(chuàng)建的新視角，發(fā)揮

”515年前，王陽明被貶謫居貴州。在貴州，王陽明“龍場悟道”成為“心學(xué)”的起點(diǎn)，傳道貴陽文明書院，始論“知行合一”。近年來，學(xué)界對于王陽明的研究和討論，如出版物、研討會、講座、紀(jì)錄片，使“王陽明”和“陽明心學(xué)”屢屢破圈。圖書內(nèi)容將從學(xué)術(shù)角度以及文旅角度進(jìn)行分類闡述。學(xué)術(shù)角度，系統(tǒng)并深入解讀王陽明與貴州間的互相影響，以文

《董仲舒研究文庫》是將董仲舒相關(guān)重要研究成果結(jié)集出版的董仲舒研究系列輯刊。由董仲舒研究權(quán)威專家周桂鈿先生和秦漢史研究專家蔣重躍先生分別作序。書中收錄的文章主要是“中國·衡水董仲舒與儒家思想國際研討會”上發(fā)表的優(yōu)秀論文和《衡水學(xué)院學(xué)報》“董仲舒與儒學(xué)研究”專欄發(fā)表的文章，也收錄一部分其他刊物發(fā)表的高水平的董仲舒研究文章。

《董仲舒研究文庫》是將董仲舒相關(guān)重要研究成果結(jié)集出版的董仲舒研究系列輯刊。由董仲舒研究權(quán)威專家周桂鈿先生和秦漢史研究專家蔣重躍先生分別作序。書中收錄的文章主要是“中國·衡水董仲舒與儒家思想國際研討會”上發(fā)表的優(yōu)秀論文和《衡水學(xué)院學(xué)報》“董仲舒與儒學(xué)研究”專欄發(fā)表的文章，也收錄一部分其他刊物發(fā)表的高水平的董仲舒研究文章。

《實(shí)用解讀》是一本逐句解讀《周易》的專業(yè)圖書。全書六十四卦，附以孔子《象》傳等內(nèi)容，全書總共有卦名卦象、卦辭原文、注釋、翻譯、名家賞析等五個部分，以唐李鼎祚的《周易集解》為底本，參照參校本，吸收其他各家學(xué)說，對周易進(jìn)行專業(yè)、準(zhǔn)確的專業(yè)解讀。全書重在通釋卦辭之意，在注釋中以解釋文字、理通句意為主，翻譯簡潔準(zhǔn)確，并附錄名家

《道德經(jīng)》又稱《老子》，是春秋時期老子所著，對后世影響極大。現(xiàn)主要通行的版本有四種，即“帛書甲本”“帛書乙本”“河上公本”“王弼注本”。1973年，湖南長沙馬王堆漢墓出土了《帛書道德經(jīng)》，因內(nèi)容與字體不同，分為“帛書甲本”和“帛書乙本”。本書將“帛書甲本”“帛書乙本”“河上公本”“王弼注本”的原文逐一進(jìn)行對比錄入，并對