《啟蒙時代的歐洲哲學(xué)》一書主要是對于18世紀(jì)法國啟蒙思想家、18世紀(jì)法國唯物主義、意大利啟蒙思想家維柯、蘇格蘭啟蒙運(yùn)動和德國浪漫主義的哲學(xué)思想研究。這是一個將理性和自由完美結(jié)合的時代，這是一個上承17世紀(jì)理性主義哲學(xué)、下起德國古典哲學(xué)的重要時期。不懂得啟蒙時代的哲學(xué)，就不懂得德國古典哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)，馬克思主義哲學(xué)

宋元明時期是中國歷史上政治變革的非常重要時期，官僚體制逐漸形成，科舉制度日益完善，宋明理學(xué)蔚為大觀。這一時期的中國士大夫?qū)�家國天下、為政之道、心性政治等問題進(jìn)行了深入的哲學(xué)思考，形成了宋、元、明三個時期各具特色的政治哲學(xué)。本書主要對宋元明時期的政治哲學(xué)思想進(jìn)行了系統(tǒng)研究，以人物為線索梳理了范仲淹、王安石、邵雍、周敦頤、

修辭學(xué)在哲學(xué)史上通常被視作與真理無關(guān)的要素。哲學(xué)在這一前見中運(yùn)行了兩千多年，產(chǎn)生了許多難解的問題。它們可由康德哲學(xué)的主旨概括：哲學(xué)始終無法構(gòu)成兼具奠基性、徹底性和完備性的形而上學(xué)系統(tǒng)。但如果我們重審歷史上哲學(xué)與修辭學(xué)的關(guān)系，便能發(fā)現(xiàn)修辭學(xué)不僅不是與哲學(xué)漠不相干，而且對哲學(xué)具有生產(chǎn)性、奠基性和構(gòu)成性的作用。這樣看來，如果

《唯物論問題：其歷史及實(shí)質(zhì)》是恩斯特·布洛赫非常著名的一部哲學(xué)著作，探討了唯物論問題的歷史與實(shí)質(zhì)，對哲學(xué)的唯物論問題進(jìn)行了深刻、細(xì)致、獨(dú)特的分析，通過縱向梳理唯物論問題的歷史脈絡(luò)，通過邏輯論證，得出唯物論的實(shí)質(zhì)性結(jié)論。本書兩位譯者分別為北京師范大學(xué)珠海校區(qū)人文與社會科學(xué)高等研究院講師彭蓓，和德國學(xué)者、北京師范大學(xué)全球化

本書以莎士比亞筆下的李爾王執(zhí)意體驗(yàn)的共情出發(fā)，試圖重新定位現(xiàn)代政治哲學(xué)的基礎(chǔ)。納爾遜認(rèn)為，當(dāng)代政治哲學(xué)沒有認(rèn)真對待自身的思想史基礎(chǔ)，這不僅造成了其自身理論的困難，也遮蔽了近代早期那些更為有力而融貫的模式。當(dāng)代政治哲學(xué)在20世紀(jì)70年代所發(fā)生的轉(zhuǎn)向，在納爾遜看來是一項(xiàng)致命的錯誤。納爾遜將當(dāng)代政治哲學(xué)的基礎(chǔ)界定為公元4世紀(jì)

本教程側(cè)重通用職業(yè)素質(zhì)和個人基層管理技能的訓(xùn)練和養(yǎng)成，共分為九個模塊，包括:職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)意識、職業(yè)形象、、核心能力、數(shù)字技能、綠色技能、安全質(zhì)量與健康、法律法規(guī)等內(nèi)容。教程根據(jù)新時代對職業(yè)教育的要求和青少年學(xué)生和青年早期的心理特點(diǎn)和職業(yè)生涯發(fā)展特點(diǎn)，采取典型案例導(dǎo)入的寫法，把基本的職場技能、必備的理論知識與

為推進(jìn)哲學(xué)學(xué)科的建設(shè)，促進(jìn)海內(nèi)外哲學(xué)界的學(xué)術(shù)交流，北京大學(xué)哲學(xué)系創(chuàng)辦面向全國以及整個華語世界的哲學(xué)學(xué)術(shù)出版物“哲學(xué)門”系列，每輯內(nèi)容分別涉及哲學(xué)八個分支學(xué)科，并多有前沿研究成果刊出。 本輯為總第四十七輯，以“先秦哲學(xué)”為論壇主題，由等五篇論文組成，圍繞“先秦哲學(xué)”展開論述，由馬卓文《早期儒家的“身教”理論》、陳晗倩《

本書旨在培養(yǎng)和引導(dǎo)初入工程行業(yè)的工程師和未來工程從業(yè)者系統(tǒng)學(xué)習(xí)工程倫理知識,培養(yǎng)其社會責(zé)任感,提高其倫理意識,增強(qiáng)其遵循倫理規(guī)范的自覺性,提升其應(yīng)對工程倫理問題的能力,讓工程能夠更好地造福社會、造福人類。本書共10章,其中前5章為工程倫理學(xué)通論內(nèi)容,著力于工程倫理領(lǐng)域的通識教育,基于整體的視角審視和研究工程領(lǐng)域下的倫理

為什么有些人談到金錢神采飛揚(yáng)，而有些人提到金錢全是厭煩和憎惡？為什么有些人賺錢很容易，而有些人終日奔波，卻仍舊在貧困線上掙扎？為什么有些人花錢從不手軟，而有的人省吃儉用一輩子還是沒有存款？為什么有的人很早就實(shí)現(xiàn)了財(cái)務(wù)自由，而有的人總抱怨大環(huán)境不好運(yùn)氣差？財(cái)富到底有沒有秘密？如何才能讓自己變得越來越富有？知名財(cái)富專家、《

跨越時空的啟示屬于每一個讀者，帶你站在高處看世界，鑒古知今，智啟未來，翻開《智鑒：智者的啟示》遇見更有遠(yuǎn)見的自己，每一句都寫給想走得更穩(wěn)的人，從成敗中提煉方法，從得失中學(xué)會布局。