《陳乾初哲學研究-以工夫實踐為視閾》，本書在晚明清初的中國思想史上，陳乾初思想是極具特色的。本書以工夫實踐為視閾，從“以氣見性”、“理在欲中”、“力行實踐”、“《大學》非圣經”和“社會關懷”等方面，展開了多層次的立體分析，重新詮釋了乾初哲學的思想體系。我們發(fā)現乾初對儒家的工夫問題、改過實踐特別重視。其哲學“問題意識”是

博學鴻儒科是康熙十八年清政府為了籠絡山林隱逸和名儒碩彥而增開的一個特殊的制科，用以消弭士人與清廷的對抗情緒，達到穩(wěn)定統(tǒng)治的目的。該書從三個大的方面來探討康熙時期的博學鴻儒及其與清初學術轉變的關系等問題。首先，通過考察博學鴻儒群體審視士人與清廷的關系，探尋促成學術轉變的外在因素。其次，通過對鴻儒代表的個案研究，論述其學術

戴震是清代著名的思想家和學者，一生著述頗豐。《戴震集(豎排繁體)》收錄了戴震除一些專門考據作品之外的主要哲學著作和單篇論文。戴震的哲學思想和考據學成就于此可以得到系統(tǒng)了解。《戴震集(豎排繁體)》分上、下兩編。上編收錄了經韻樓刊本《戴東原集》，下編則收錄了《孟子字義疏證》、《原善》、《緒言》、《孟子私淑錄》，另附錄了戴

《惠棟評傳》講述了：清代著名經學家、哲學家、語言文字學家，吳派經學的創(chuàng)始人和領袖人物惠棟，探究了一代經學大師成長的人文學術和時代主潮，深入原著，從具體到抽象，又從抽象到具體，縷述惠棟在《尚書》學、《詩經》學、《三禮》學、《春秋》學、《易》漢學、史地學、語言文字學等領域內的重要貢獻，剖析其經學思想、語言文字學思想、哲學思

作為一部傳記體的思想史寫作，本書向我們呈示出個體的生存際遇與章學誠思想的具體展開之間的內在關聯。從中，我們可以清楚地看到，個體的偶然遭際如何將章學誠帶到一個又一個似乎與其本來志向無關的問題和工作面前，而他又如何一次又一次地沉迷在對這些偶然的題材的思考當中，并最終從這些零碎的思考中通達出來，回歸并豐富他的思想主題。歷史書

本書以晚清湖湘理學群體為研究對象。具體而言，主要研究清咸同（1851-1874）年問的湖湘理學群體，對嘉道（1796-1850）、光緒（1875-1908）時期的湖湘理學群體并不予以詳細考察。這主要是考慮到，晚清湖湘理學群體起于嘉道，盛于咸同，到光緒年間已經衰頹。而且，在中國近代歷史上，咸同年間也是一段非常重要的時期。

中外巨人傳---顧炎武

阮元是清中葉的一代名臣，在為官與治學上均達其時代的頂峰。阮元久為封疆大吏，歷仕各方，政績斐然，同時他學問上廣博深邃，引領文壇，主持風會。本書對阮元的研究全面系統(tǒng)，史料翔實、視野宏闊，不僅涉及了阮元所治的訓詁、�？�、經史、文章、金石等多門學問，也包涵了阮元在各地保境安民、化民成俗的為官功績。作者通過對阮元學術思想和實際行