好的狙*手必須瞄準(zhǔn)目標(biāo)再扣動(dòng)扳機(jī)，同樣地，希望成功的人也必須有明確的目標(biāo)和方向才能讓夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)。做好人生規(guī)劃，是哈佛人成功的主要秘訣之一。哈佛的教育專家經(jīng)常會(huì)這樣教導(dǎo)學(xué)生：幾十年人生如曇花一現(xiàn)般短暫，流逝的生命已無(wú)法挽回，我們能做的就是從現(xiàn)在開(kāi)始，把握航標(biāo)!我們應(yīng)讓生命燃燒，不要讓生命等待。隨便地等待下一個(gè)漂流，是一種對(duì)

在這本為你精心準(zhǔn)備的《改變?nèi)松��?8堂心理課》中，作者用樸實(shí)卻不失生動(dòng)的言語(yǔ)，真實(shí)又發(fā)人深省的案例，悉心為你解讀了人生中必不可少的88堂心理學(xué)課程。這些課程來(lái)自作者多年來(lái)對(duì)心理學(xué)的研究和咨詢經(jīng)驗(yàn)，涵蓋自我認(rèn)知、自我發(fā)展、動(dòng)機(jī)、思維、行為、情緒、意志力等諸多方面的心理學(xué)知識(shí)。 本書(shū)從自我認(rèn)知、自我發(fā)展、動(dòng)機(jī)、思維、行為、

本書(shū)共分三部分：文化體系、匠體系和物體系，即士與匠的交往（上卷）、工匠精神分析（中卷）和描繪器度（下卷）�！妒颗c匠的交往》基于齊爾塞爾論題（工匠與學(xué)者問(wèn)題）視角，在藝術(shù)社會(huì)史的方法論操作下，探討中國(guó)古代士和匠的復(fù)雜動(dòng)態(tài)關(guān)系。《工匠精神分析》從工匠主體的視角研究工匠精神，探討工匠精神的存在、遮蔽、傳承、弘揚(yáng)等系列問(wèn)題；《

《人道主義與恐怖》是法國(guó)著名哲學(xué)家梅洛-龐蒂的一部著作，出版于1947年，集中體現(xiàn)了梅洛-龐蒂對(duì)于當(dāng)時(shí)政治、社會(huì)問(wèn)題的思考。梅洛-龐蒂的這些文章寫(xiě)作的時(shí)間主要是在第二次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束的時(shí)候。二戰(zhàn)剛結(jié)束時(shí)，法國(guó)的整個(gè)社會(huì)處于如何走的十字路口，這時(shí)法國(guó)各種思潮，左中右各種思潮，包括法國(guó)共產(chǎn)黨，都在思考社會(huì)如何發(fā)展的問(wèn)題，梅

本書(shū)是對(duì)當(dāng)代功利主義理論的系統(tǒng)研究。作者描述和分析了功利主義理論的嬗變軌跡與演進(jìn)邏輯，揭示了當(dāng)代功利主義的形成、發(fā)展及其得失。在此基礎(chǔ)上，作者進(jìn)一步探究了功利主義嬗變的內(nèi)在動(dòng)因，指出當(dāng)代功利主義逐步放棄個(gè)人主義的傳統(tǒng)立場(chǎng)，以相對(duì)均衡的視角論述個(gè)人與共同體的關(guān)系，從而使功利主義由傳統(tǒng)的單純追求個(gè)體利益最大化，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲝堅(jiān)?/p>

本書(shū)探討了關(guān)于健康、完善、和諧的人生的認(rèn)識(shí)及其建立的根基，既包含了知識(shí)的內(nèi)容，也有價(jià)值觀和信念的取向，全書(shū)展示了一種反省和思辨的力量。

本書(shū)從立志、成功、思維、性格、學(xué)習(xí)、補(bǔ)救缺陷、對(duì)待挫折、把握機(jī)遇、工作方法、擇業(yè)、幸福、愛(ài)情、友誼、健康、生命態(tài)度等最受人關(guān)注的人生問(wèn)題著手，精選了享譽(yù)全球的近150位大師的精彩文章。

本書(shū)從新時(shí)代職業(yè)人需要具備的素養(yǎng)入手，明確了新時(shí)代職業(yè)人需要具備人文底蘊(yùn)、團(tuán)隊(duì)合作能力、表達(dá)溝通能力、實(shí)踐創(chuàng)新能力、科學(xué)精神等核心素養(yǎng)，并分別闡述這幾種素養(yǎng)的內(nèi)容、性質(zhì)、意義，以及提升這種素養(yǎng)的方法和途徑，條分縷析且貼近情理，非常具有可操作性。全書(shū)分為“國(guó)學(xué)經(jīng)典”“工匠精神”“職業(yè)素養(yǎng)”“激情德育”四個(gè)部分，內(nèi)容逐漸深

本書(shū)是職業(yè)學(xué)校中完整的職業(yè)素養(yǎng)課程體系，課程的開(kāi)發(fā)主要以NLP教練技術(shù)、教育理念的運(yùn)用和呈現(xiàn)為基礎(chǔ)，教材包含初階篇、中階篇、高階篇3個(gè)篇章，分為成長(zhǎng)導(dǎo)航、時(shí)間管理、團(tuán)隊(duì)合作、高效溝通，個(gè)性魅力和場(chǎng)合等13個(gè)章節(jié)。課程每一章節(jié)，由大量的活動(dòng)，視頻，游戲、案例故事等組成，課程為體驗(yàn)式課堂，致力于讓學(xué)生們?cè)谳p松有趣的氛圍里，

《富貴論》是一個(gè)思考體系。它順應(yīng)幸福人生富貴兩線，尊重富貴各自特色與成長(zhǎng)規(guī)律及其相互間的相輔相成與生克轉(zhuǎn)化，倡導(dǎo)“遵道、正相、賦能、協(xié)和、通融、熵律”，追求美好生活，實(shí)現(xiàn)幸福人生。其中，“遵道”是遵守富道和貴道以及富貴之道；“正相”是端正優(yōu)化富相和貴相；”賦能”是提升富能和貴能；“協(xié)和”是利用富貴相依、克服富貴相離，促