在中國(guó)這個(gè)泱泱農(nóng)業(yè)大國(guó)中,廣大知識(shí)分子與鄉(xiāng)村、農(nóng)民有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,他們對(duì)鄉(xiāng)土、大地有著深廣的感情。本書通過對(duì)大量中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品的分析、研究,探尋知識(shí)分子對(duì)土地、農(nóng)民的文化感情及其精神聯(lián)系,揭示了作家與鄉(xiāng)村、農(nóng)民之間的文化關(guān)系及其文學(xué)表達(dá)方式。論述因?yàn)槿谌肓俗髡咦晕殷w驗(yàn)和感情而特具足以稱為“風(fēng)格標(biāo)記”的抒情性,是此
本書是國(guó)家社科基金后期資助項(xiàng)目的最終成果!白蛹d替”是對(duì)中古學(xué)術(shù)史上私人學(xué)術(shù)著述方式由子書轉(zhuǎn)變?yōu)槲募母爬,并包括后世學(xué)者提出的子書與文集在著述性質(zhì)與體例上具有一致性的諸多學(xué)術(shù)論斷!白蛹d替”自清代學(xué)者章學(xué)誠(chéng)始,亦頗受劉師培、余嘉錫、劉咸炘、程千帆等近現(xiàn)代學(xué)術(shù)大家矚目,但很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)缺乏全面而系統(tǒng)的研究。本書主要由
丁玲,這位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的傳奇女性,以其復(fù)雜的生命軌跡、激蕩的文學(xué)創(chuàng)作和顛覆傳統(tǒng)的個(gè)人選擇,構(gòu)筑了一道跨越世紀(jì)的“迷人之謎”。她的形象既是革命戰(zhàn)士、文學(xué)先鋒,又是情感反叛者與精神探索者。本書從多重維度解析她的“迷人之謎”。
老舍,北京滿族正紅旗,正式獲得人民藝術(shù)家稱號(hào)的作家。代表作有小說(shuō)《駱駝祥子》《四世同堂》,話劇《茶館》《龍須溝》等。他作為一位中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中甚為重要的作家,又有著比較特殊的身份和生活經(jīng)歷,所擅長(zhǎng)描繪的又是城市平民的生活和命運(yùn),討論他無(wú)論對(duì)歷史還是對(duì)當(dāng)下都是有著深刻意義的。然而,文學(xué)不是作家作品的代數(shù)和,不是作者信息的簡(jiǎn)
本書重點(diǎn)選擇其中描述家鄉(xiāng)親情友情以及撫州域內(nèi)山水美景的詩(shī)文百余篇,分為“山水風(fēng)光”“名勝古跡”“人文風(fēng)情”“古村鄉(xiāng)韻”四輯,用平實(shí)的語(yǔ)言作散文式的通俗解讀,挖掘王安石內(nèi)心的情感,展示臨川文化的豐厚意蘊(yùn),推介撫州域內(nèi)的山水美景,以推進(jìn)文化與旅游的高度融合。
今人說(shuō)話,講究簡(jiǎn)單易懂,表達(dá)出想表達(dá)的意思就可以了。古人說(shuō)話,講究美感,字里行間蘊(yùn)含著古韻之美,尤其是古詩(shī)詞,美而精練的語(yǔ)言表達(dá)出豐富的內(nèi)容,觸動(dòng)人心。 日常生活中,我們也可以借用這些優(yōu)美、富有詩(shī)意的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的想法。當(dāng)然,我們不必死記硬背,若只是如此,恐怕無(wú)法感受這些詩(shī)詞之美;也不必每當(dāng)說(shuō)話時(shí)便搜腸刮肚尋找優(yōu)美
《傅斯年筆下的古文之美》是國(guó)學(xué)大師傅斯年對(duì)古典文學(xué)的深情詮釋,展現(xiàn)了他洞穿古文幽微、啟迪智慧星河的深厚功力。作為胡適、陳寅恪等推崇的學(xué)術(shù)巨擘,傅斯年以考據(jù)之嚴(yán)謹(jǐn)與感悟之細(xì)膩,寥寥數(shù)語(yǔ)間道盡世間萬(wàn)象與人生百態(tài)。傅斯年不僅解析古文的文學(xué)之美,更挖掘其背后的文化基因與普世智慧,使千年文字在當(dāng)代煥發(fā)新生。無(wú)論是品味生存哀嘆,還
本書是一部學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的文學(xué)研究專著,收錄了作者近幾年所寫的十五篇文論隨筆,研究課題被選為河北省社科基金科研項(xiàng)目。作者為北師大博士、大學(xué)副教授;北師大文學(xué)院教授錢振剛作序。部分文稿在《文藝爭(zhēng)鳴》《作家》《人民日?qǐng)?bào)》(海外版)等核心期刊和中央大報(bào)發(fā)表。主要是對(duì)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代經(jīng)典作家作品進(jìn)行研讀,選取幾位著名大家作品如魯迅的《狂
本書是一本文學(xué)評(píng)論集,收錄作者小說(shuō)、詩(shī)歌、影視、美術(shù)評(píng)論共33篇。作者既是一位文藝評(píng)論家,同時(shí)也是一位作家,因此他的評(píng)論呈現(xiàn)出鮮明的體驗(yàn)性,具有不同于一般學(xué)院式批評(píng)的特質(zhì)。他對(duì)文本的語(yǔ)言、意象和意蘊(yùn)等從沉浸式體驗(yàn)的角度做出把握,對(duì)自己的批評(píng)對(duì)象不是以一種俯視的姿態(tài)來(lái)審察他們,而是以一種朋友來(lái)訪的方式融入他們的生命世界,
泰戈?duì)柕乃枷牒蛣?chuàng)作,是人類優(yōu)秀精神文化的重要組成部分。本書在跨文化的語(yǔ)境中梳理、探討泰戈?duì)栍绊?0世紀(jì)中國(guó)文學(xué)的各個(gè)方面:泰戈?duì)栍绊懼袊?guó)文學(xué)的途徑,影響的范圍與程度,影響過程中沖突與融合的文化景觀,影響的特征,中國(guó)作家對(duì)泰戈?duì)柕膫(gè)性化接受等。從文學(xué)的“影響—接受”關(guān)系入手,透視中國(guó)和印度兩種古老文明在現(xiàn)代社會(huì)的相遇、碰