《史學(xué)論文寫作教程》是專門針對歷史學(xué)專業(yè)本科生如何寫作規(guī)范論文的教材。教材從史學(xué)論文的選題入手，按照論文的構(gòu)成要素，分章對論文的標題、摘要、關(guān)鍵詞、引言、正文、結(jié)語進行詳細的論述，就如何寫作規(guī)范的論文進行了有針對性的講解。教材最大特點是通過豐富、優(yōu)秀的論文來具體說明“如何寫”，所講的方法大都是從這些案例論文中推導(dǎo)出來的

本書由統(tǒng)考真題和模擬試卷兩部分組成。真題在專業(yè)課考研中占據(jù)著極為重要的地位。本書真題部分即以收錄、整理、解析統(tǒng)考前真題為最大特色，力求給考生應(yīng)試提供針對性的指導(dǎo)，從而使考生了解熟悉統(tǒng)考、鞏固自己所掌握的知識點。本書模擬試卷部分從統(tǒng)考前數(shù)百套名�？荚囌骖}中抽取富有代表性的真題作為主干，按照國家最新研究生招生考試大綱的要求

全國碩士研究生入學(xué)考試歷史學(xué)專業(yè)有哪些核心考點呢？它們之間有何邏輯關(guān)系呢？《全國碩士研究生入學(xué)考試歷史學(xué)基礎(chǔ)·思維導(dǎo)圖》一書依照教育部發(fā)布的《全國碩士研究生入學(xué)統(tǒng)一考試歷史學(xué)基礎(chǔ)考試大綱》，通過四個部分，以彩色直觀、超強邏輯的思維導(dǎo)圖按章節(jié)展現(xiàn)歷史學(xué)考研復(fù)習(xí)中的核心考點及其邏輯關(guān)系，該書是歷史學(xué)考研領(lǐng)域的第一本思維導(dǎo)圖

史學(xué)視角下的跨文化研究（一）： 追蹤譜系、軌跡與多樣性

《理論與史學(xué)》集刊致力打造中國歷史理論研究的陣地。中國歷史理論研究對于打通古今中外，開展長時段、大歷史研究，樹立世界眼光，總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)，為當(dāng)代中國的發(fā)展進步提供歷史智慧、智力支持具有重要價值。2019年，經(jīng)中央批準，成立歷史理論研究所，這是國家發(fā)展對歷史理論研究提出的要求。本集刊依托歷史理論研究所，發(fā)揮利用研究室的

本書綜合運用歷史人類學(xué)和芝加哥學(xué)派人文區(qū)位學(xué)的理論和視角，對四川省甘孜藏族自治州巴塘城的歷史進行了整體研究，呈現(xiàn)了看似小小“孔道”的巴塘在其城市發(fā)展歷程中所發(fā)揮的多元文明交匯與“大通”的作用。本書通過描繪巴塘民族互嵌的整體社會生活、挖掘民族地區(qū)城市作為方法論單位的重要意義，詳細呈現(xiàn)了巴塘的文化復(fù)合性和開放包容性，有助于

本書以蒙文通學(xué)術(shù)與行事為線索，呈現(xiàn)晚清民國學(xué)界由“今古”至“經(jīng)史”，再轉(zhuǎn)入“漢宋”的淵源脈絡(luò)。蒙文通以今文學(xué)為根底，因事明制，儒史相資，對漢宋、今古、經(jīng)史乃至中西文化問題構(gòu)建了一套迥異于時、大與世殊的解釋。以此為憑借，既能掲示經(jīng)史分合與近代學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型的復(fù)雜性，又能啟發(fā)中國固有學(xué)術(shù)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的有效路徑。

《中國歷史研究院集刊》堅持以唯物史觀為指導(dǎo)，貫徹“雙百”方針，突出原創(chuàng)性、厚重性、系統(tǒng)性和思想性，重點收錄史學(xué)理論和史學(xué)史、中國史、世界史、考古學(xué)等領(lǐng)域優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，特別是發(fā)表學(xué)術(shù)期刊無法承載的長篇文章。本書是總第9輯。

《北大史學(xué)》是北京大學(xué)歷史學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)辦于1993年。本集刊是歷史學(xué)學(xué)術(shù)性刊物，涉及史學(xué)各個領(lǐng)域，特別強調(diào)前沿性、專題性、跨學(xué)科和國際性。從第21輯開始，《北大史學(xué)》將以“專號”和其他文章相結(jié)合的方式呈現(xiàn)在讀者面前。所謂“專號”，即每輯均有一組圍繞同一主題或某一領(lǐng)域的專題論文，這些主題可以圍繞新內(nèi)容、新材料、

本書是對章學(xué)誠文論的研究。以“史法論文”為核心，主要考察包括三個層面的內(nèi)容（一）章學(xué)誠的“校讎之學(xué)”在文論中的運用，聚焦于其文學(xué)史觀、文集觀、文體觀的特出之處；（二）章學(xué)誠以敘事文為中心的“文史之學(xué)”；聚焦于他如何以“敘事之文”統(tǒng)合文史，又如何以“史家之文”革新敘事文法；（三）章學(xué)誠文論與時代的互動；聚焦于“私人作傳”