這是一本介紹弗洛伊德及其思想的專著。西格蒙德·弗洛伊德是過去兩百年來最重要的思想家之一，他的工作重新定義了神經(jīng)病學(xué)和心理治療領(lǐng)域，以及我們看待人類心靈的方式。即使在今天，精神分析學(xué)科的大多數(shù)分支都可以追溯到他多年前在理解上的飛躍。本書以弗洛伊德不凡的人生經(jīng)歷為線索，討論其一生中提出的眾多具有開創(chuàng)性的“偉大思想”，并帶領(lǐng)

內(nèi)容簡介： 《動機與人格》（增訂版）共包含兩部分，第一部分《動機與人格》是著名心理學(xué)家亞伯拉罕馬斯洛創(chuàng)作的心理學(xué)著作，全面討論了人本主義心理學(xué)和人本主義倫理學(xué)的研究目的和研究方法，十六個章節(jié)系統(tǒng)地闡述了馬斯洛關(guān)于人性、人的需要、人格發(fā)展的動力和規(guī)律、社會改革、促進健康人格發(fā)展的方法和途徑的觀點和理論。第二部分收錄了馬

本書是“人本主義心理學(xué)之父”、當(dāng)代最偉大的心理學(xué)家之一馬斯洛最重要的著作之一。在書中，他提出了許多精彩的理論，包括人本主義心理學(xué)科學(xué)觀的理論、需要層次理論、自我實現(xiàn)理論、元動機理論、心理治療理論、高峰體驗理論等。需要層次理論是馬斯洛心理學(xué)中影響最大的理論之一，至今仍在多個學(xué)科領(lǐng)域和實際工作中產(chǎn)生著巨大的影響。本書是對1

《自我與本我》最初發(fā)表于1923年，這是弗洛伊德最后一部重要著作，本書代表了作者晚年的成熟理論，也是弗洛伊德后期對整個人的心理所作的哲學(xué)思考的結(jié)果�！蹲晕遗c本我》中簡練地表達了精神分析學(xué)的理論要點和學(xué)說精髓，弗洛伊德在書中提到的觀點經(jīng)過長時間的檢驗，被公認為對人的心理及其活動做出了新穎的、革命性的創(chuàng)新描述，表述了作者對

梅蘭妮·克萊因是客體關(guān)系的創(chuàng)始人，也是對當(dāng)代精神分析影響最大的人物之一，克萊因思想對當(dāng)今的心理治療領(lǐng)域有著深遠的影響。本書將克萊因流派的主要概念和思想全都羅列其中，并依次論述了隨著時間發(fā)展，同一個概念在不同時期有著如何闡述，能夠幫助讀者深入淺出的理解一個概念的內(nèi)涵及其來龍去脈，為學(xué)習(xí)克萊因流派的廣大讀者提供了非常全面和

自體心理學(xué)，從狹義來講，可以被理解為科胡特所創(chuàng)立的針對自戀疾患的一種精神分析技術(shù)。從廣義來講，自體心理學(xué)可以被理解為幫助臨床工作者理解人類內(nèi)心世界的普適心理學(xué)。當(dāng)我們與來訪者工作時，我們總是會好奇他是一個什么樣的人？他為什么會這樣？他如何發(fā)生改變？而此過程無法脫離對其自體狀態(tài)的感知和理解。我們甚至可以這樣說，只有在體驗

《費爾貝恩客體關(guān)系文集：人格的精神分析研究》收錄了羅納德·費爾貝恩二十多年間撰寫的精神分析領(lǐng)域的代表性論文，內(nèi)容涉及人格結(jié)構(gòu)理論、動機與客體、內(nèi)在心理環(huán)境等，其觀點為當(dāng)時弗洛伊德經(jīng)典精神分析所主導(dǎo)的理論界開辟了新視野。這些論文可以說是客體關(guān)系理論的源頭，也是精神分析研究者不可或缺的學(xué)習(xí)材料。

\\"霍大同教授在國內(nèi)開設(shè)了涉及拉康精神分析學(xué)的討論班，討論班譯讀的文本是拉康的《弗洛伊德的技術(shù)性文集》。霍大同教授借助禪宗的參話頭和莊子的《庖丁解�！反罱ㄆ鹄�康理論與中國文化的關(guān)系；在此條件下，指出中國人具有的“中體西用”的精神結(jié)構(gòu)以及體用之間的沖突，并在雙倍化拉康的L圖式的基礎(chǔ)上，初步提出人格的原發(fā)結(jié)構(gòu)、繼發(fā)結(jié)構(gòu)以

本書深刻探討了瑞士心理學(xué)家卡爾·榮格的心理學(xué)理論與視覺藝術(shù)之間的關(guān)聯(lián)。主要內(nèi)容是介紹了榮格心理學(xué)基本理論，著重研究個體無意識和集體無意識的核心概念，闡釋了這些概念對個體心理過程和群體文化現(xiàn)象的深遠影響。書中深入挖掘了榮格理論如何與視覺藝術(shù)相互交融，從而推動了心理學(xué)與藝術(shù)研究的融合。在詳實的案例分析中，突顯了榮格理論對藝

在過去的二十年里，正向心理學(xué)和生物多樣性保護學(xué)兩門看似毫無共同之處的科學(xué)其實都在試圖了解人類的福祉。本書在統(tǒng)計數(shù)據(jù)和最新研究成果的支持下，探究了這兩個新興研究領(lǐng)域間的關(guān)聯(lián)。在研究過程中，我們會清晰地發(fā)現(xiàn)：當(dāng)人類與其他生命相處或與自然接觸時，將會變得寧靜而快樂。換而言之，整本書其實都是在倡導(dǎo)一件事：到自然中去！這一振聾發(fā)