本書對(duì)西方流行音樂(lè)的制作、發(fā)行、消費(fèi)及其意義進(jìn)行了全面而通俗易懂的介紹，并討論了圍繞流行文化和流行音樂(lè)分析展開(kāi)的問(wèn)題和爭(zhēng)論。作者介紹了音樂(lè)產(chǎn)業(yè)內(nèi)部各個(gè)組成部分以及外部的政治、社會(huì)環(huán)境，探討了塑造音樂(lè)體驗(yàn)的關(guān)鍵因素，包括音樂(lè)制作、音樂(lè)人和明星、音樂(lè)文本、音樂(lè)媒體、觀眾、樂(lè)迷和亞文化，以及音樂(lè)的政治行動(dòng)主義和政治意識(shí)形態(tài)。
樂(lè)器的結(jié)構(gòu)、制作和音效并非一成不變，音樂(lè)家實(shí)現(xiàn)作曲家特定要求的方式不同，這些因素也隨之發(fā)生變化。它們同時(shí)也受到樂(lè)器制作者試驗(yàn)新材料和新科技的影響。在此過(guò)程中，一些樂(lè)器退出了歷史舞臺(tái)，而另一些樂(lè)器則順應(yīng)時(shí)代成為新潮流。今交響樂(lè)團(tuán)的雛形是16世紀(jì)的樂(lè)器演奏組合（見(jiàn)第27頁(yè)）及17世紀(jì)的樂(lè)隊(duì)。最早的樂(lè)團(tuán)通常依附于宮廷、教堂或
普通高校音樂(lè)教育是高校文化素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，通過(guò)音樂(lè)教育，使學(xué)生了解我國(guó)優(yōu)秀的民族文化結(jié)構(gòu)和優(yōu)秀的外國(guó)藝術(shù)成果；提高文化藝術(shù)素質(zhì)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義精神；培養(yǎng)感受美、表現(xiàn)美、鑒賞美的能力；陶冶情操、發(fā)展個(gè)性、啟發(fā)智慧、激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。 《大學(xué)音樂(lè)鑒賞》就是在這一思想指導(dǎo)下，作者根據(jù)多年來(lái)從事普
《流行音樂(lè)編配十八講》幫助你快速的掌握流行音樂(lè)編配的基本程序，流行聲樂(lè)組合與伴唱的寫法，流行音樂(lè)編配中管弦樂(lè)手法的運(yùn)用，最主流音樂(lè)形式簡(jiǎn)介，流行樂(lè)隊(duì)配器分析法。
哲人言語(yǔ)，潤(rùn)物無(wú)聲，而又總給人以智慧的啟迪。音樂(lè)是上天賜給人類最美的禮物，它不分國(guó)界，沒(méi)有阻隔，來(lái)自人類所有的事業(yè)，無(wú)論戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，不管發(fā)達(dá)與落后，“聆聽(tīng)內(nèi)心，源自自然”。《禮記·樂(lè)記》中有述：“凡音之起，由人心生也。人心之動(dòng)，物使之然也，感于物而動(dòng)，故形于聲。聲相應(yīng)，故生變，變成方，謂之音。比音而樂(lè)之，及干戚、羽旄，
《音樂(lè)哲學(xué)導(dǎo)論：一家之言》是作者應(yīng)牛津大學(xué)出版社之約，對(duì)音樂(lè)美學(xué)以及該領(lǐng)域重要問(wèn)題所撰寫的一本與眾不同的“導(dǎo)論”著作。在內(nèi)容上，書中所包含的音樂(lè)哲學(xué)議題，基本可以分為六個(gè)大類，分別是：（一）術(shù)語(yǔ)及概念界定問(wèn)題。（二）審美經(jīng)驗(yàn)問(wèn)題。（三）藝術(shù)本體問(wèn)題。（四）虛構(gòu)與敘事問(wèn)題。（五）再現(xiàn)與表現(xiàn)問(wèn)題。（六）藝術(shù)價(jià)值問(wèn)題。對(duì)于國(guó)
本書從對(duì)音樂(lè)圖像研究與音樂(lè)圖像學(xué)的概括開(kāi)始，到云南民族音樂(lè)圖像的分期及典型音樂(lè)舞蹈圖像個(gè)案研究，然后到云南有代表性的少數(shù)民族音樂(lè)舞蹈圖像研究，再到云南民族音樂(lè)舞蹈圖像研究的理論概括及啟示。
本書分為六章，內(nèi)容包括：音樂(lè)修養(yǎng)基礎(chǔ)知識(shí)、音樂(lè)的種類及流派、中外音樂(lè)概論、流行音樂(lè)、中國(guó)近現(xiàn)代作曲家及其代表作品、其他藝術(shù)形式。
本書分兩個(gè)部分：西方音樂(lè)史部分包括從古希臘到20世紀(jì)的各個(gè)時(shí)期的音樂(lè)；中國(guó)音樂(lè)史部分包括從遠(yuǎn)古中華民國(guó)時(shí)期的音樂(lè)。
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