在研究公共生活的理論家中，理查德桑內(nèi)特和哈貝馬斯、漢娜阿倫特鼎足而立，分別代表了西方公共生活理論的三種不同學(xué)派�！豆�共人的衰落》正是桑內(nèi)特研究公共生活的扛鼎之作，也是他的成名之作�！豆�共人的衰落》具體展示了現(xiàn)代社會(huì)特有的公共生活現(xiàn)狀，從城市人口、建筑交通、戶外空間、環(huán)境失衡等方面揭示出人們的緊張和焦慮，由此證明了現(xiàn)代社

沒(méi)錢(qián)才更要結(jié)婚

全國(guó)**本職業(yè)生涯規(guī)劃實(shí)操手冊(cè)和行動(dòng)指南。 中國(guó)職業(yè)規(guī)劃****向陽(yáng)生涯首本著作，凝結(jié)12年職業(yè)規(guī)劃咨詢經(jīng)驗(yàn)。 職業(yè)咨詢泰斗王一敏、北京大學(xué)中國(guó)職業(yè)研究所所長(zhǎng)陳宇等行業(yè)大家傾力推薦。 中國(guó)職業(yè)規(guī)劃**人洪向陽(yáng)帶你用10天時(shí)間找準(zhǔn)**職業(yè)定位，規(guī)劃出10年美好前途。

本書(shū)以清晰的理論脈絡(luò)輔之以案例分析，展示了社會(huì)工作主要理論流派的概念框架與實(shí)踐原則，主要包括社會(huì)系統(tǒng)理論、生態(tài)視角、優(yōu)勢(shì)視角、賦權(quán)和語(yǔ)言、社會(huì)建構(gòu)主義、女性主義理論和實(shí)踐、人文視角、動(dòng)機(jī)式訪談、認(rèn)知行為療法、尋解治療、任務(wù)中心模式、危機(jī)干預(yù)等。本書(shū)的一大特色是強(qiáng)調(diào)以證據(jù)為本，這呼應(yīng)了社會(huì)工作發(fā)展的最新趨勢(shì)。

本書(shū)主要是從職場(chǎng)的角度解讀金庸的武俠小說(shuō)，提煉總結(jié)黃蓉、喬峰、張無(wú)忌、陳家洛等這些江湖絕頂人物是如何在職場(chǎng)江湖中打拼的，他們的性格命運(yùn)和成敗之道也是職場(chǎng)人的商業(yè)智慧和管理思維。本書(shū)特點(diǎn)在于角度新穎，人物剖析深刻，與現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)結(jié)合巧妙，筆法機(jī)智生動(dòng)。

《愛(ài)的新發(fā)現(xiàn)》可稱得上是一部經(jīng)典的哲理散文，對(duì)于愛(ài)情進(jìn)行了多角度的思考�！稅�(ài)的新發(fā)現(xiàn)》涉及的關(guān)于愛(ài)情的種種問(wèn)題一直以來(lái)困擾著人們：愛(ài)情在某種文化切換社會(huì)的思想天空中何處安家？它被分派何種角色？當(dāng)愛(ài)情失敗時(shí)或因生活無(wú)意義而絕望時(shí)，它怎樣獲取意義？作者從與眾不同的德國(guó)式思辨的角度出發(fā)，引領(lǐng)讀者從神話、戲劇、詩(shī)歌、電影等形式

本書(shū)收錄的文章包括：《日本家庭社會(huì)學(xué)研究及未來(lái)走向》、《日本養(yǎng)老服務(wù)評(píng)價(jià)體系及對(duì)中國(guó)的啟示》、《沖繩少年不良行為的現(xiàn)狀及原因》、《中國(guó)同齡女性的職業(yè)生涯與家庭生活經(jīng)歷——以北京深度訪談?wù){(diào)查為例》等。

《我其實(shí)并不“壞”：如何理解和引導(dǎo)學(xué)“壞”的孩子》適合家長(zhǎng)、教師和青少年工作者閱讀，對(duì)于那些剛剛開(kāi)始或者已經(jīng)深陷問(wèn)題的青少年，如過(guò)失行為、吸毒、酗酒、性亂、暴力、自殺、抑郁以及創(chuàng)傷等，《我其實(shí)并不“壞”：如何理解和引導(dǎo)學(xué)“壞”的孩子》提供了一個(gè)特別的解讀視角。多數(shù)研究問(wèn)題青少年的著作習(xí)慣于展示、表現(xiàn)成年入的聰明與

本書(shū)從高職高專(zhuān)的辦學(xué)層次和培養(yǎng)目標(biāo)出發(fā)，旨在深化學(xué)生對(duì)物流管理專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí)和理解，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)興趣，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專(zhuān)業(yè)人才需求規(guī)格和自身?xiàng)l件，制定大學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)劃。全書(shū)共分四章，主要內(nèi)容包括：裝飾裝修行業(yè)概述、專(zhuān)業(yè)認(rèn)知、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)類(lèi)專(zhuān)業(yè)教學(xué)安排、專(zhuān)業(yè)見(jiàn)習(xí)、職業(yè)生涯規(guī)劃與學(xué)業(yè)規(guī)劃。

戀愛(ài)、結(jié)婚，然后生兒育女，人類(lèi)就是這樣地延續(xù)下去。在這漫長(zhǎng)的演化過(guò)程中，人類(lèi)的身體和大腦不斷的進(jìn)化，拋離了所有的生物，而成為有智慧的一種。但同時(shí)，人類(lèi)在戀愛(ài)和結(jié)婚的問(wèn)題上是否已經(jīng)發(fā)展出足夠的智慧呢？看看今天的中外社會(huì)，看看你身邊的親朋好友，有多少對(duì)情侶或夫妻，是真正快樂(lè)滿足的度過(guò)每一天的？ 愛(ài)情是什么？愛(ài)情是使人牽腸掛