上海是一座名人薈萃的城市，許多歷史名人在上海駐足，開(kāi)啟了和上海的淵源。一間房間留下的是一段回憶、一個(gè)故事，讀者從中窺見(jiàn)的，是這些人的生活起居、光輝歷史，以及他們與上海共進(jìn)退的堅(jiān)定步伐。這里面也許充滿歡樂(lè)、也許充滿驚險(xiǎn)、也許充滿悲傷……該書(shū)的主要內(nèi)容取材于《紅蔓》雜志“海上建筑”欄目中“名人故居”子欄目，全書(shū)將介紹40余

本書(shū)以時(shí)間為序，梳理并簡(jiǎn)要介紹濰坊地區(qū)歷次文物普查、見(jiàn)諸報(bào)端的考古發(fā)掘以及各種著作中提及的考古項(xiàng)目，以此為基礎(chǔ)進(jìn)行相關(guān)問(wèn)題探討，總結(jié)濰坊地域文化特色。為總結(jié)第三次全國(guó)不可移動(dòng)文物普查及升級(jí)保護(hù)文物的成果，附錄相關(guān)表格于后。習(xí)近平總書(shū)記高度重視文物考古工作，他指出：考古學(xué)是一門(mén)十分重要的學(xué)科。百萬(wàn)年的人類(lèi)起源史和上萬(wàn)年的

本書(shū)是平湖市博物館社科普及讀物。報(bào)本塔坐落于平湖市的鸚鵡洲上，初建于明嘉靖四十二年(1563)，四百多年來(lái)，古塔一直矗立在東湖之畔，成為平湖地標(biāo)，而由塔名延展而來(lái)的“平和報(bào)本，勇猛精進(jìn)”，也成為新時(shí)期平湖城市的精神表述。本書(shū)圍繞“平和報(bào)本——平湖報(bào)本塔天宮出土文物特展”，從建筑、文物保護(hù)、人文故事三個(gè)方面闡釋報(bào)本塔的歷

歷史是人類(lèi)文明發(fā)展史的文字印記。對(duì)于一個(gè)國(guó)家和民族來(lái)說(shuō)，只有全面了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能夠持續(xù)不斷地增強(qiáng)民族自信心和愛(ài)國(guó)精神，并通過(guò)一定的閱讀學(xué)習(xí)，起到提升人文素養(yǎng)以及開(kāi)闊心胸和視野的重要作用。《中國(guó)歷史遺址類(lèi)博物館手繪地圖(考古類(lèi))》內(nèi)容涵蓋了七大地理區(qū)域歷史遺址類(lèi)博物館的分布、歷史遺址類(lèi)博物館時(shí)空分布圖(分七

《風(fēng)景舊曾諳——長(zhǎng)沙名人故居之旅》一書(shū)以長(zhǎng)沙名人故居資源為脈絡(luò)，以訪尋勝跡的方式，將故居的環(huán)境位置、歷史背景、人物故事、深遠(yuǎn)影響和傳承等內(nèi)容，融于所見(jiàn)所想，娓娓道來(lái)，在對(duì)往昔崢嶸歲月的追憶中，展現(xiàn)長(zhǎng)沙深厚的歷史文化底蘊(yùn)，帶領(lǐng)讀者感受源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精神傳承，品味老故事里雋永的人文魅力。

張家口市擁有悠久的歷史、燦爛的文化，遍及區(qū)域內(nèi)各類(lèi)文物遺存7000余處，像一個(gè)個(gè)生動(dòng)的文化符號(hào)，揭示出從遠(yuǎn)古走來(lái)的博大、深邃和雋永的張家口獨(dú)特的邊塞風(fēng)度，厚重的人文氣質(zhì)。編者從中選取了頗具代表性的考古遺存和名勝古跡，通過(guò)優(yōu)美的圖片和對(duì)文物遺產(chǎn)深入淺出地釋讀，力圖讓考古成果，讓文物在張?jiān)�大地上活起�?lái)、火起來(lái)，加之趣味性引

本書(shū)是當(dāng)代收藏家、古代陶瓷研究者腰駿馳的一部自述性陶瓷鑒賞作品。全書(shū)上中下三卷共二十七個(gè)章節(jié)，分別從“收藏”“傳承”“鑒賞”三個(gè)角度切入，通過(guò)簡(jiǎn)明扼要的文字和大量實(shí)物照片對(duì)中國(guó)古代古陶瓷體系和演變過(guò)程做了理論知識(shí)的講解，并結(jié)合具體文物，深入解讀古代陶瓷工藝流程、胎釉呈現(xiàn)以及各時(shí)期審美觀念的轉(zhuǎn)變，并穿插作者本人收藏生涯中

《巖畫(huà)研究2022》作為兼具人文社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)性質(zhì)的專(zhuān)業(yè)性純學(xué)術(shù)圖書(shū)，其宗旨是以歷史唯物主義理論為指導(dǎo)，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，研究巖畫(huà)的物態(tài)表現(xiàn)形式及其背景意義，通過(guò)對(duì)古代巖畫(huà)及周邊遺跡文物和藝術(shù)品的發(fā)現(xiàn)、辨識(shí)和闡釋?zhuān)瑏?lái)獲取和展現(xiàn)遠(yuǎn)古文明的重要資料。本著學(xué)術(shù)公器的普適性原則和慎思明辨、積累知識(shí)，

《敦煌古藏文佛典研究論文集》中精選了集學(xué)術(shù)價(jià)值和參考性較強(qiáng)的30篇優(yōu)秀的學(xué)術(shù)論文，這些論文都曾發(fā)表在正規(guī)的學(xué)術(shù)期刊上。是敦煌研究領(lǐng)域各專(zhuān)家和青年學(xué)者們共同努力的成果。多數(shù)論文以佛教語(yǔ)文學(xué)為主要研究方法，以對(duì)勘、比較等方式展現(xiàn)了古代敦煌古藏文文獻(xiàn)中記載的關(guān)于佛教哲學(xué)、佛學(xué)理論和實(shí)踐等方面的內(nèi)容和特點(diǎn)，同時(shí)也對(duì)我國(guó)古代吐蕃

本書(shū)為山東金石碑刻著述�！渡阶蠼鹗�志》是畢沅與阮元合作共同完成的一部分地金石目錄著作，首次將山東的金石碑刻等匯于-編。全書(shū)二十四卷，內(nèi)容共分為金、刀布、鏡、印、石五大類(lèi)，每類(lèi)按照時(shí)間先后順序進(jìn)行編排，收錄了自商周至元代山東境內(nèi)的禮器、樂(lè)器、兵器、度量衡器、刀布、鏡鑒、印符、碑碣、墓志、摩崖、畫(huà)像石、經(jīng)幢等相關(guān)信息，共計(jì)