年輕職場(chǎng)人要想在工作上取得成就，單靠努力是不夠的，關(guān)鍵在于運(yùn)用腦力。遇到大項(xiàng)目或復(fù)雜的流程，盲目苦干等于無(wú)效努力。無(wú)論是個(gè)人還是組織，要想解決問(wèn)題，就必須選擇更清晰的思維方法——分解問(wèn)題，把大問(wèn)題原子化。這種方法適用于從OKR的細(xì)節(jié)、訂單獲取，到職業(yè)生涯規(guī)劃和企業(yè)增長(zhǎng)等各個(gè)方面，關(guān)鍵在于將大目標(biāo)分解成小目標(biāo)，逐個(gè)擊破。

本書(shū)以中國(guó)傳統(tǒng)文化中帶有“神性”的人物、動(dòng)物、傳說(shuō)等為基本內(nèi)容，從各類(lèi)古籍文獻(xiàn)中搜羅匯編，通過(guò)考訂、編纂，總數(shù)有約6000條。以辭條的方式呈現(xiàn)，并有拼音和筆畫(huà)索引，便于讀者檢索。

本書(shū)是1948年羅斯在貝爾法斯特女王大學(xué)所做的關(guān)于柏拉圖理念論的系列演講的結(jié)集。羅斯在本書(shū)里系統(tǒng)探討了柏拉圖理念論的起源、理念論在柏拉圖各個(gè)重要對(duì)話中的異同、亞里士多德對(duì)柏拉圖理念論的解釋和批評(píng)，以及現(xiàn)代柏拉圖學(xué)界關(guān)于柏拉圖的各種重要理論爭(zhēng)論。現(xiàn)代學(xué)者對(duì)柏拉圖思想的詮釋著很大程度上依賴(lài)于亞里士多德的轉(zhuǎn)述和評(píng)價(jià)，作為二十

本書(shū)是作者主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目“正義—仁愛(ài)互補(bǔ)與社會(huì)和諧發(fā)展研究”(15BZX088)的結(jié)項(xiàng)成果，作者從問(wèn)題意識(shí)出發(fā)，以中西方優(yōu)秀的傳統(tǒng)倫理智慧與當(dāng)代中國(guó)道德實(shí)踐場(chǎng)景為參照，緊扣“經(jīng)典文本”資料，在闡釋“正義-仁愛(ài)”價(jià)值訴求的基礎(chǔ)上，挖掘“中、西、馬”哲學(xué)、倫理學(xué)的實(shí)踐智慧、批判精神與價(jià)值旨趣，通過(guò)中西方倫理實(shí)踐的

本書(shū)旨在幫助讀者在短短7天內(nèi)實(shí)現(xiàn)認(rèn)知的跨越式提升，讓思維更加敏銳，洞察世界更加深入。通過(guò)一系列精心設(shè)計(jì)的認(rèn)知訓(xùn)練與案例解析，本書(shū)將帶領(lǐng)讀者探索人類(lèi)認(rèn)知的奧秘，解鎖智慧之門(mén)，讓你在快節(jié)奏、高壓力的現(xiàn)代社會(huì)中脫穎而出。本書(shū)探討注意力的管理技巧，幫助讀者提高專(zhuān)注力，有效應(yīng)對(duì)信息過(guò)載的挑戰(zhàn)。接著，介紹記憶力的提升方法，通過(guò)科學(xué)

本書(shū)深入解讀情緒的科普書(shū)，它不僅帶領(lǐng)我們走進(jìn)情緒的科學(xué)世界，更教會(huì)我們?nèi)绾蝺A聽(tīng)內(nèi)心的聲音，管理并優(yōu)化我們的情緒反應(yīng)。書(shū)中復(fù)雜的神經(jīng)科學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為易于理解的語(yǔ)言，結(jié)合豐富的案例，并融合心理學(xué)、神經(jīng)科學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、具身認(rèn)知科學(xué)等多個(gè)學(xué)科的研究成果，揭示了情緒與身體、大腦、語(yǔ)言和文化之間的復(fù)雜聯(lián)系，為讀者呈現(xiàn)一個(gè)關(guān)于情感、心智

《大學(xué)》排在四書(shū)之首，是古人必讀的書(shū)籍，是相對(duì)小學(xué)而言，講求的是治國(guó)安邦之道，是大人之學(xué)。本書(shū)是郭繼承老師給青少年講的有關(guān)《大學(xué)》的四講課程，共2冊(cè)(分冊(cè)書(shū)名：《德行與智慧》《認(rèn)知與格局》)。郭老師的講解不是逐字逐句的翻譯，而是從“德”“智”“認(rèn)識(shí)自己”“提升格局”四個(gè)主題闡述了《大學(xué)》《中庸》等經(jīng)典書(shū)籍的智慧，并且有

“儒小典——中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化典籍兒童漫讀”系列叢書(shū)以“山東文脈”工程建設(shè)重要組成部分《儒典》為創(chuàng)作藍(lán)本，從中選取符合小學(xué)生閱讀的經(jīng)典章句，邀請(qǐng)全國(guó)著名儒學(xué)研究專(zhuān)家杜澤遜、李振聚，進(jìn)行趣味性解讀，由國(guó)內(nèi)頂級(jí)漫畫(huà)工作室洋洋兔結(jié)合耳熟能詳?shù)臍v史名人和歷史故事進(jìn)行漫畫(huà)創(chuàng)作而成。圖書(shū)旨在全力打造文化“兩創(chuàng)”新標(biāo)桿，采用現(xiàn)代兒童喜

書(shū)稿介紹了法蘭克福學(xué)派的霍耐特在黑格爾實(shí)踐哲學(xué)的基礎(chǔ)上，給出了對(duì)當(dāng)代社會(huì)之病癥現(xiàn)實(shí)層面上的診斷與治療。書(shū)稿分為五個(gè)部分，第一部分概述了黑格爾實(shí)踐哲學(xué)的當(dāng)代復(fù)興(側(cè)重德語(yǔ)學(xué)界的成果)及對(duì)霍耐特的影響；第二部分介紹了霍耐特與青年黑格爾思想的“第一次相遇”以及意義；第三部分以正義與病態(tài)為關(guān)鍵詞，敘述霍耐特對(duì)黑格爾《法哲學(xué)原理

《墨子》是《新時(shí)代萬(wàn)有文庫(kù)》叢書(shū)的一種。叢書(shū)選取傳世文獻(xiàn)中最有代表性、最能體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化根脈性的典籍進(jìn)行整理出版，每種書(shū)均包括重要版本書(shū)影、總序(介紹叢書(shū)總體情況)、導(dǎo)言(介紹該書(shū)情況)、經(jīng)典版本整理四個(gè)部分�！赌�子》是墨家學(xué)派的代表著作，主要記錄墨子的思想、墨子和弟子的言行等內(nèi)容，基本主張包括反對(duì)剝削，崇尚勞動(dòng)，反