維新儒學(xué)，不僅為晚清時(shí)期維新變法運(yùn)動(dòng)提供理論指導(dǎo)，也在西方科學(xué)傳播中起了積極的推動(dòng)作用，這在其代表人物康有為、梁?jiǎn)⒊⒆T嗣同的思想中均有著生動(dòng)的體現(xiàn)，這使得維新儒學(xué)成為了研究儒學(xué)與西方科學(xué)關(guān)系的絕佳素材。作為晚清時(shí)期出現(xiàn)的一種新的儒學(xué)形態(tài)，維新儒學(xué)的建構(gòu)過程限度地體現(xiàn)了儒學(xué)的包容性與開放性。這種包容性與開放性表明：儒學(xué)
周易內(nèi)傳校注（全二冊(cè)）
《莊學(xué)研究》是由中國社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所、中國社會(huì)科學(xué)院文化研究中心、中國社會(huì)科學(xué)院社會(huì)發(fā)展研究中心和中共蒙城縣委、縣人大、縣政府等單位共同組織編撰的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊，是中國社會(huì)科學(xué)院（所）地共建國家智庫平臺(tái)，集中推出當(dāng)前國內(nèi)外莊學(xué)研究領(lǐng)域的成果。本刊深入挖掘莊學(xué)思想內(nèi)涵，分析莊學(xué)的源流與特性，探究莊學(xué)思想對(duì)新時(shí)代中國特色
本書從《周易》《大學(xué)》《中庸》等先秦儒家典籍出發(fā)，梳理儒家核心思想，在當(dāng)代語境里闡發(fā)儒學(xué)的價(jià)值，論述當(dāng)代價(jià)值觀如何從儒家思想以及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取源泉。問題鮮明，提綱契領(lǐng)，講座式語言，是一本給普通人讀的儒家文化著作。
讖緯之學(xué)是一種興起于兩漢之際的神學(xué)文化思潮，對(duì)中國傳統(tǒng)經(jīng)學(xué)、政治、文化以及學(xué)術(shù)都產(chǎn)生了巨大影響。諸緯之中，《詩緯》因?yàn)殛P(guān)乎《詩》與詩學(xué)，內(nèi)涵豐富且價(jià)值巨大，尤為現(xiàn)代學(xué)術(shù)所重視。作者對(duì)《詩緯》文獻(xiàn)進(jìn)行了深度整理與深人研究。文獻(xiàn)整理以�？必摹R輯注疏為主，在為學(xué)術(shù)界提供可靠基本文獻(xiàn)的同時(shí)，也呈現(xiàn)出《詩緯》的整體學(xué)術(shù)脈絡(luò)與
《醫(yī)易閑話》與二月份出版的《老子略說》相同，也是依胡涂醫(yī)發(fā)表在古傳中醫(yī)論壇的醫(yī)易閑話系列文章集結(jié)而成。作者的眼界是開闊和前衛(wèi)的，其內(nèi)心和人格的定位以中華文化為根基，從文化隨筆角度出發(fā)，闡述易與醫(yī)之間內(nèi)在的聯(lián)系，本書跟以往各注家不同，作者結(jié)合自己多年的生活經(jīng)驗(yàn)，以清新幽默、通俗易懂的文字把易與醫(yī)之間的深刻內(nèi)在聯(lián)系相結(jié)合注
本書是安倫教授歷時(shí)六年研究《老子》的中英雙語譯本。作者花費(fèi)六年時(shí)間考核對(duì)比了仍存世的300多種《道德經(jīng)》版本，其中包括1973年馬王堆出土的帛書甲乙本和1993年郭店出土的竹簡(jiǎn)本，據(jù)此修訂出一個(gè)新文本。因?yàn)槠渲袑?duì)存世文本中的大量錯(cuò)誤都根據(jù)翔實(shí)的依據(jù)做了修改勘正。該文本原載于作者論述老子和《道德經(jīng)》的專著《老子指真》（北
自2017年秋季起，旅居山東鄒城的邵逝夫先生在孟府習(xí)儒館開始講習(xí)《論語》和《孟子》，前後開展了十?dāng)?shù)場(chǎng)公益講座，他立足心性修養(yǎng)，循序漸進(jìn)，層層深入，講明了儒門修身工夫體系。這些講解與人的生命息息相關(guān)，深入淺出，激昂感人，聞?wù)吣粍?dòng)容，深受啟悟。本書即邵先生根據(jù)講義文稿整理而成，分為《論語四講》和《孟子八講》，合為十二講。
《梅花心易》也稱《梅花易數(shù)》，是宋代邵雍的著作。本書對(duì)《梅花心易》內(nèi)容進(jìn)行疏證、解讀，體現(xiàn)了疏證者對(duì)該書的理解和認(rèn)知。此外，本書通過研究宋代及宋代以后出版的易數(shù)圖書，考察《梅花易數(shù)》從編輯成書、歷次修改到整合編纂并傳播海外中華文化圈等一系列的過程，可以看到《梅花易數(shù)》的傳播在進(jìn)入圖書化后，產(chǎn)生的衰落、發(fā)展與變異。
本書通過預(yù)覽考古探源哲學(xué)解讀易經(jīng)運(yùn)用哲學(xué)內(nèi)涵篇章，實(shí)事求是地探索了易經(jīng)的哲學(xué)思想，重點(diǎn)探討了易經(jīng)的變化哲學(xué)本質(zhì)及內(nèi)涵。通過與過程哲學(xué)、辯證法的對(duì)比研究，闡明了易經(jīng)變化哲學(xué)的特點(diǎn)及應(yīng)用價(jià)值。本書采用通俗易懂的語言、結(jié)合實(shí)例分析的方法，使易的哲學(xué)內(nèi)涵更利于讀者理解。
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