《馬克思主義哲學(xué)形態(tài)的演變（上下卷）》論述了從哲學(xué)形態(tài)角度對馬克思主義哲學(xué)及其發(fā)展歷史進行研究的必要性和可能性，論述了馬克思恩格斯所創(chuàng)立的馬克思主義哲學(xué)原生形態(tài)，論述了馬克思主義哲學(xué)形態(tài)在俄國蘇聯(lián)、西方、中國的演變，從一個新的角度揭示了馬克思主義哲學(xué)的歷史演變規(guī)律�！恶R克思主義哲學(xué)形態(tài)的演變（上下卷）》回顧和總結(jié)了改革

該書原名《我的哲學(xué)思考》，2008年由時事出版社出版。作者何新是中國著名學(xué)者、歷史學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家、知名政論家。此次出版，修改了書名，內(nèi)容及篇次亦作了較大的修改和補充。主要收錄了作者近些年來思考哲學(xué)問題、研究哲學(xué)著作中所作的扎記。深度反映了作者的思維方法和哲學(xué)、宗教觀點。

《純粹哲學(xué)系列》之《幽靈之舞(德里達與現(xiàn)象學(xué))》提出了德里達晚期思想的解讀框架，并將之詮釋為幽靈學(xué)作者發(fā)現(xiàn)了“幽靈”的三個特性并存譜系學(xué)上將其回溯至胡塞爾和海德格爾現(xiàn)象學(xué)的源頭。本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。

呂貝爾馬克思學(xué)文集(上)

《現(xiàn)代性語境下的價值與價值觀》內(nèi)容簡介：大致算來，中國的價值哲學(xué)研究已有二十四五年的時間了。而我真正走入價值哲學(xué)研究領(lǐng)域應(yīng)該是在1988年。記得那時，我大學(xué)畢業(yè)才四年，一直給本科生講倫理學(xué)課。本科畢業(yè)直接教本科生，這在今天看來是不可思議的事情，然而那時卻很正常。1988年春天的一天，系主任找到我，非常認真地跟我說，系里

生命是燦爛的，是美麗的；生命也是脆弱的，足短暫的。讓我們懂得生命，珍愛生命，讓我們存生命中的每一天，都更加充實，更加精彩！

生命是燦爛的，是美麗的；生命也是脆弱的，足短暫的。讓我們懂得生命，珍愛生命，讓我們存生命中的每一天，都更加充實，更加精彩！

《人的世界與世界的人：馬克思的思想歷程追蹤》的研究表明，人的解放是馬克思終生為之奮斗的使命，但這個“使命”隨著馬克思生命歷程和思想歷程的不斷伸展和跨越，經(jīng)歷了一個從信念到科學(xué)、從抽象到具體的深化過程。從為人類謀福利的道德信念，到人的命運的客觀探討，再到人與世界的關(guān)系的總體把握，最后把人的解放歸結(jié)為每個人在自由全面地創(chuàng)造

《馬克思主義哲學(xué)》教材是馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點教材。書中具體包括了：哲學(xué)及其發(fā)展規(guī)律、馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立與發(fā)展、人民群眾在社會發(fā)展中的作用、人類解放與人的自由全面發(fā)展等內(nèi)容。本書適合從事相關(guān)研究工作的人員參考閱讀。本書由高等教育和人民共同出版。

《馬克思主義哲學(xué)教程》特色：在內(nèi)容安排和理論闡釋上，《馬克思主義哲學(xué)教程》貫徹了以下新構(gòu)想：一是注意講清馬克思主義哲學(xué)實踐性、革命性、科學(xué)性相統(tǒng)一的思想特質(zhì)，講清基本理論、基本范疇及其相互間的邏輯關(guān)聯(lián)；二是注重聯(lián)系中國特色社會主義建設(shè)的基本理論與實踐，反映時代精神的鮮活要求；三是關(guān)注當(dāng)代社會經(jīng)濟政治文化發(fā)展的新趨勢，追