《陳晉自選集(精)》由陳晉所著，本書(shū)是作者從自己過(guò)往公開(kāi)發(fā)表的文章中擷取的部分篇目，經(jīng)過(guò)組織形成的、具有系統(tǒng)框架的自選文集。本書(shū)一共分為四個(gè)部分，即歷史精神、他山之石、先進(jìn)文化和中國(guó)道路。通過(guò)這四個(gè)部分的文章，作者展開(kāi)了對(duì)我國(guó)歷史的回顧，部分其他國(guó)家既往經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，文化藝術(shù)、黨史理論的探索，以及結(jié)合現(xiàn)時(shí)時(shí)政熱點(diǎn)對(duì)中國(guó)道

《中央黨校大講堂：張伯里講稿》在一定程度上展示了中央黨校的教學(xué)風(fēng)貌，反映了中央黨校教學(xué)的高度，也體現(xiàn)了中央黨校在中高級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部教育方面所作的努力和貢獻(xiàn)。

“氈鄉(xiāng)”幅域很大，北起貝加爾湖一線，南至陰山兩麓。西方學(xué)者稱之“亞洲腹地”，漢文典籍則喻為“墻”（長(zhǎng)城）外、塞外、邊外。居于這一區(qū)域的有不同的種族、部落、部族和民族，陶克濤編著的這本《氈鄉(xiāng)說(shuō)薈--陶克濤文集》筆觸所至正在氈鄉(xiāng)。收入本書(shū)的二十六篇文章，作者寫(xiě)作時(shí)間跨新中國(guó)成立六十余年，是著者多年問(wèn)學(xué)的精選。每篇文章各有主

《補(bǔ)宋書(shū)宗室世系表（外13種上下）》收錄羅振玉考史、補(bǔ)史諸論著。計(jì)有《補(bǔ)宋書(shū)宗室世系表》、《補(bǔ)唐書(shū)張義潮傳》、《高昌鞠文氏年表》、《瓜沙曹氏年表》、《魏書(shū)宗室傳注》、《魏宗室世系表》、《魏宗室傳注校補(bǔ)》、《五史校議》、《新唐書(shū)宰相世系表補(bǔ)正》、《三國(guó)志證聞�？庇洝�、《唐折沖府考補(bǔ)》、《唐折沖府考拾遺》、《萬(wàn)年少先生年譜

“對(duì)話稻盛和夫系列”是稻盛和夫“活法系列”的延續(xù)，本書(shū)為“對(duì)話稻盛和夫”系列之六，以2011年3月日本東北大地震為背景，關(guān)于如何面對(duì)災(zāi)難與挫折，如何在亂世中建立正確的人生觀，如何在逆境中確立正確的人生態(tài)度等問(wèn)題進(jìn)行了探討。兩位作者均曾剃度出家，瀨戶內(nèi)女士本為作家，稻盛先生創(chuàng)建了兩家世界500強(qiáng)企業(yè)，這樣兩位人生閱歷截然

本書(shū)分為白話新詩(shī)、文化隨筆、憲政思辯和回憶錄等六個(gè)部分，展現(xiàn)了胡適對(duì)新文學(xué)、新文化、新生活的深入思考和執(zhí)著追求。關(guān)于自由與寬容、革命與改良、民主與獨(dú)裁、信仰與懷疑，等等，胡適都有獨(dú)到而深刻的見(jiàn)解。詩(shī)人的激情加哲學(xué)家的冷峻，賦予了胡適作品獨(dú)特的魅力。他的“大膽假設(shè)，小心求證”，至今仍有現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。本書(shū)配有約90幅珍貴圖

印尼生活報(bào)紀(jì)念叢書(shū)(共10冊(cè))

《光明講壇書(shū)系：研學(xué)之樂(lè)》依據(jù)光明日?qǐng)?bào)光明講壇的內(nèi)容資源，精選其中內(nèi)容翔實(shí)，語(yǔ)言出彩，文字優(yōu)美的篇目，匯編成冊(cè)。全書(shū)秉承光明講壇不求標(biāo)新立異，堅(jiān)持實(shí)事求是的宗旨。主要包括科學(xué)、歷史、哲學(xué)、藝術(shù)、文化等方面內(nèi)容。撰稿人包括丘成桐，陳忠實(shí)等均為各領(lǐng)域的知名人物或大家。收錄的文章反映了這些知名大家多年治學(xué)生涯的感悟與體會(huì)。

人文科學(xué)與現(xiàn)代性是中國(guó)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期所進(jìn)入的兩個(gè)深層論域。但無(wú)論學(xué)理概念或意義評(píng)價(jià)，漢語(yǔ)學(xué)術(shù)思想界迄今仍缺少切實(shí)的界定梳理。本書(shū)對(duì)人文科學(xué)與現(xiàn)代性的概念內(nèi)涵和外延進(jìn)行了界定。在此基礎(chǔ)上，特別將這兩個(gè)概念關(guān)聯(lián)地構(gòu)成相互闡釋的論域。人文科學(xué)的獨(dú)特職能只有在現(xiàn)代性背景下才能顯示；現(xiàn)代性的內(nèi)涵與外延也只有在人文科學(xué)的框架中才能與社

本書(shū)共分為：中華精氣神；西洋精華；海外中國(guó)學(xué)；永遠(yuǎn)的馬克思；社會(huì)視野；聚集歷史；雕琢復(fù)樸幾部分，主要內(nèi)容包括：“太一生水”——以水解《老子》的試驗(yàn)、老子的非暴力主義思想及其影響等。