我們是否要為普世的審美改變自己？我們該如何堅持心底深的向往與熱愛？我們該如何更好地愛人與悅己？作者從自己成長、留學以及工作中遇到的一些故事出發(fā)，講述如何接納不同階段的自己，如何保持天真的智慧，如何做一個快樂的悲觀主義者，如何愛人，如何知己，如何練就寬廣坦蕩的胸襟和任事情面前都沉得住氣的定力。這里有情感，有情調(diào)，有對人生

在人生的旅途上，每個人都難免遇到一個個難題。如果把這些難題比作人生的坎兒，那么本書講述的哲理就是人生智慧的錦囊。本書匯集了古今中外對人生具有啟發(fā)和指導意義的哲理，故事內(nèi)容繽紛多彩，涉及成敗、心態(tài)、機遇、幸福、寬容、品德、命運、處世、親情、婚姻等人生的方方面面，讓年輕人在輕松的閱讀中得到多面的人生啟迪，學會為人處世及立足

中國的現(xiàn)代化進程如何避免西方國家走過的現(xiàn)代化老路？如何處理公共領域與私人領域的關系？公民道德與商業(yè)精神如何協(xié)調(diào)？本書旨在通過追尋蘇格蘭啟蒙道德情感主義的足跡，探究現(xiàn)代市場經(jīng)濟發(fā)展過程中如何應對現(xiàn)代性的問題，推進對蘇格蘭啟蒙道德哲學的理論研究；更為重要的是，亞當·弗格森對時代問題的反思對于轉型期的中國如何成

國學經(jīng)典藏書-小窗幽記

倫理是看清事物的標尺，通過倫理學快速看清欲望的本質(zhì)。安樂死是否應該得到法律許可？一條命是否不如十條命貴重？死罪是必須的嗎？正義是正確的嗎？作為人而存在是什么意思？什么是好的社會？只要能贏，不管過程是什么都是可以的嗎？一把標尺讓你保持平衡，解析心理意識，行為活動的善惡之源。

本書分為二十章，shou先從生命倫理學的概論、學科發(fā)展概況、基本原則出發(fā)，再從具體論述醫(yī)患關系、器官移植倫理、生命技術、基因工程、臨終關懷、死亡倫理等內(nèi)容，后從醫(yī)學倫理學的評價、科學評價、衛(wèi)生政策等宏觀的角度總結醫(yī)學倫理學的發(fā)展。

《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·孝經(jīng)》正文包括導讀、原典、注釋、點評四個部分。《孝經(jīng)》（今文經(jīng)）原文，以清嘉慶二十年（1815）阮元《重刊宋本孝經(jīng)注疏》（《十三經(jīng)注疏》[清嘉慶刊本]，中華書局2009年影�。�為底本。本解讀以通俗普及為宗旨，又要盡可能揭示其真蒂，故而必要時進行了一些學術考辨。注釋以鄭玄注、唐玄宗注

本書融合儒家、道家、佛教以及諸子對完美人格的闡述，結合歷史經(jīng)驗和理論建構，從勵志正心修身懷德向?qū)W立業(yè)等六個方面詳述作為一個優(yōu)秀的人才所應該具有的修為，引導青年了解了成就事業(yè)的核心根基。在學習西方先進的科學技術之后，我們需要重新回到中國自身的傳統(tǒng)之中，運用幾千年文明積累的經(jīng)驗、教訓、策略、方法來審視我們周邊的人和事，來審

《中華傳統(tǒng)文化百部經(jīng)典·孝經(jīng)》正文包括導讀、原典、注釋、點評四個部分�！缎⒔�(jīng)》（今文經(jīng)）原文，以清嘉慶二十年（1815）阮元《重刊宋本孝經(jīng)注疏》（《十三經(jīng)注疏》[清嘉慶刊本]，中華書局2009年影�。�為底本。本解讀以通俗普及為宗旨，又要盡可能揭示其真蒂，故而必要時進行了一些學術考辨。注釋以鄭玄注、唐玄宗注、邢昺《正義》

世界上沒有一件有價值的東西可以不通過辛勤勞動而獲得，不吝惜自己汗水的人，必將會有豐厚的回報。越努力越幸運，越幸運越努力，做到竭盡全力，拼到感動自己，終究會體會到收獲的快樂。本書通過大量通俗易懂且韻味深長而富有哲理的事例，告誡那些正在人生路上默默奮斗卻內(nèi)心迷茫的人，拼搏才是獲得成功的不二法寶。只有努力努力再努力，才不會辜