本書(shū)為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)與文化研究學(xué)術(shù)論文集，收錄了關(guān)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和文化的7篇英文論文，圍繞“大文學(xué)史”概念，以跨語(yǔ)言、跨學(xué)科的文化研究模式擴(kuò)展文學(xué)研究的范圍，討論魯迅作品《野草》、白蛇傳故事改編、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的命名、現(xiàn)代詩(shī)歌的古典因素、中國(guó)現(xiàn)代文獻(xiàn)學(xué)研究、文學(xué)理論探討及書(shū)評(píng)等，旨在展現(xiàn)更廣闊的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)景觀，為重新

本書(shū)主要關(guān)注清末民初時(shí)期的六朝學(xué)研究，包括這段時(shí)期對(duì)六朝歷史文化與學(xué)術(shù)文化的研究，尤其關(guān)注其中的六朝文學(xué)研究，以“現(xiàn)代性”的學(xué)術(shù)視野為依歸，從章太炎、劉師培等人對(duì)現(xiàn)代六朝學(xué)研究的開(kāi)拓為起點(diǎn)，逐步展現(xiàn)清末民初以來(lái)直到中華人民共和國(guó)成立之前的六朝學(xué)研究成就。為了行文操作上的方便與完整性，本書(shū)采用縱橫交叉的研究方式，一方面以

本書(shū)陸春祥筆記新說(shuō)系列之一，是解讀經(jīng)典的讀史札記。本書(shū)按歷史時(shí)間軸分章，解讀的經(jīng)典來(lái)自春秋戰(zhàn)國(guó)前后列御寇的《列子》、荀況的《荀子》，西漢劉安的《淮南子》，南北朝顏之推的《顏氏家訓(xùn)》，唐朝吳兢的《貞觀政要》，宋代蘇軾的《東坡志林》、沈括的《夢(mèng)溪筆談》、洪邁的《容齋隨筆》，明代王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》、劉伯溫的《郁離子》、朱國(guó)禎

《小說(shuō)新報(bào)》與中國(guó)文學(xué)的內(nèi)源性變革

“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲”，吟誦伴隨古典詩(shī)文的創(chuàng)作而產(chǎn)生，古詩(shī)文的韻味、感情通過(guò)吟誦的抑揚(yáng)頓挫得以真切地傳達(dá)體現(xiàn)。作為中華學(xué)人傳統(tǒng)的讀書(shū)法，吟誦歷史悠久，代代相傳�！禕R》郭廣偉教授早年師從國(guó)學(xué)大師吳汝綸先生的得意弟子徐仰儀先生學(xué)習(xí)詩(shī)文吟誦，后入無(wú)錫國(guó)學(xué)專修學(xué)校、蘇南師范學(xué)院、南京師范學(xué)院，親聆過(guò)唐文治、馮振心

在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究界，當(dāng)人們談?wù)摗拔膶W(xué)性”時(shí)，主要是在兩個(gè)維度上展開(kāi)，一是從西方形式主義或結(jié)構(gòu)主義的立場(chǎng)出發(fā)，探討文學(xué)的文本形式、表現(xiàn)對(duì)象，二是從中國(guó)傳統(tǒng)文論出發(fā)，探討文學(xué)的形象、風(fēng)格、個(gè)性、韻味等。這兩個(gè)方面都對(duì)“文學(xué)創(chuàng)造力強(qiáng)弱”“中國(guó)文化的整體性和創(chuàng)造的個(gè)體化理解世界”等命題缺乏深入、系統(tǒng)的思考。本書(shū)意在突破中西方

本書(shū)脫胎自北大中文系招牌課――“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)名著研究”的講稿。在這門(mén)課的講臺(tái)上，既有教齡數(shù)十載、造詣深厚的名家，也有初出茅廬、思想新銳的年輕學(xué)人；每人雖然只講一次，但可以根據(jù)各自的專長(zhǎng)，選擇最拿手的題目，展示自己研究的精華。學(xué)生們也可在一門(mén)課上大開(kāi)眼界，領(lǐng)略不同的授課風(fēng)格、治學(xué)理路，與中文系幾代名家近距離接觸，感受他們

本集匯聚張旭東教授自20世紀(jì)80年代至21世紀(jì)初有關(guān)文化理論和批評(píng)實(shí)踐的系列成果，解讀盧卡奇、本雅明、拉康、薩義德、布迪厄、杰姆遜等理論家的文學(xué)研究、美學(xué)探索和文化分析，闡釋當(dāng)代中國(guó)思想文化界的各種“新潮”與“實(shí)驗(yàn)”。通過(guò)細(xì)讀文本個(gè)案或思想論爭(zhēng)，在持續(xù)變動(dòng)的文化語(yǔ)境中對(duì)西學(xué)問(wèn)題與中國(guó)文化進(jìn)行總體性把握與批判性思考。

本書(shū)以如何\"敘述中國(guó)\"作為基本問(wèn)題意識(shí)，總體性地探討當(dāng)代文學(xué)與思想領(lǐng)域在建構(gòu)中國(guó)主體性方面的書(shū)寫(xiě)路徑和歷史脈絡(luò)。這里所謂中國(guó)視野，既不是強(qiáng)調(diào)民族（國(guó)家）主義論述，也不是突出中國(guó)問(wèn)題的特殊性，而是矚目于當(dāng)代中國(guó)文學(xué)與思想實(shí)踐的地緣政治場(chǎng)域和主體性訴求，以及由此形成的批判性歷史經(jīng)驗(yàn)與理論創(chuàng)新的可能性。全書(shū)從四個(gè)層面展開(kāi)

如何評(píng)價(jià)1940—1970年代的當(dāng)代中國(guó)與當(dāng)代文學(xué)，在當(dāng)前的中國(guó)社會(huì)與知識(shí)界仍是引起廣泛爭(zhēng)議的問(wèn)題。本書(shū)稿歷史性地分析了制約著1940—1970年代中國(guó)及其文學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)代化、社會(huì)主義革命、民族主體性建構(gòu)的不同面向，強(qiáng)調(diào)了當(dāng)代中國(guó)作為一種“國(guó)家”形態(tài)的獨(dú)特性及其文學(xué)實(shí)踐的復(fù)雜層面。這對(duì)于擺脫主觀性的價(jià)值判斷，而從具體的社