《公安學(xué)基礎(chǔ)理論》以公安基礎(chǔ)理論為基石,以公安基礎(chǔ)知識(shí)為支撐,以公安基本能力為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),既重構(gòu)和完善公安學(xué)的基礎(chǔ)理論框架體系,又服從、服務(wù)于公安需求和招警考試。
《考研思想政治理論梯度題集》構(gòu)架科學(xué)合理,習(xí)題梯度呈現(xiàn)。既滿足基礎(chǔ)的分章基礎(chǔ)練習(xí)之用,又滿足復(fù)習(xí)到一定階段后,跨章節(jié)練習(xí)之用。對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練篇,夯實(shí)答題基礎(chǔ),消化基本知識(shí)。模擬試題篇,更接近真題的模式,跨章節(jié)分模塊編寫(xiě)試題,提升解題能力,掌握應(yīng)試技巧。根據(jù)所涉及的考查內(nèi)容及范圍,對(duì)相關(guān)知識(shí)點(diǎn)予以總結(jié)和歸納,集中了考研政治中的
黑格爾關(guān)于世界史的敘述不僅是世俗性的,同樣還是神圣的(secular-sacred):大寫(xiě)的精神(歐洲資產(chǎn)階級(jí)民族國(guó)家的精神)肇始于中國(guó),途經(jīng)印度和波斯,沿著一條不斷上升的時(shí)間軸,*后抵達(dá)希臘和羅馬。那里感覺(jué)就像是家園,黑格爾指出說(shuō)。大寫(xiě)的精神從那里又再延伸至德國(guó),德國(guó)是歐洲的中心,而歐洲當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是世界的中心。黑格爾
麥迪遜是美國(guó)的憲法之父和第四任總統(tǒng)。在美國(guó)創(chuàng)生的歷史時(shí)刻,他思考美國(guó)政治制度的選擇,得出的答案是,美國(guó)應(yīng)該建立一種復(fù)合共和制的新政治制度。本書(shū)詳盡地研究了麥迪遜構(gòu)思并通過(guò)美國(guó)憲法落實(shí)的這一政治制度,并指出這一制度在形成之后,由于內(nèi)部的政黨和外部的軍事、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的挑戰(zhàn),而經(jīng)歷了兩個(gè)階段的巨大變形。麥迪遜的政治理論,也由
本書(shū)旨在對(duì)冷戰(zhàn)后尤其是2008年國(guó)際金融危機(jī)后,美歐主要資本主義國(guó)家對(duì)資本主義制度和模式的理論反思以及實(shí)踐調(diào)整進(jìn)行深入研究,從而為我國(guó)更清晰地認(rèn)識(shí)當(dāng)代資本主義的新發(fā)展、新調(diào)整與新趨勢(shì)提供支撐,并為我國(guó)在*新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指引下,更好地看待兩個(gè)主義的斗爭(zhēng)、共存、競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)和趨勢(shì)提供依據(jù)和建議。*章概要闡述了本書(shū)
2015年中宣部啟動(dòng)第二輪馬工程研究課題,《當(dāng)代資本主義動(dòng)態(tài)》是其中之一。幾年來(lái),課題組組織相關(guān)力量深入開(kāi)展研究工作,形成一系列政策性、理論性、前沿性比較高的研究成果,獲得良好政治和社會(huì)反響。為充分發(fā)揮課題成果的綜合效益,經(jīng)中宣部馬工程辦同意,課題組擬將階段性研究成果結(jié)集出版,供廣大黨員干部、學(xué)者、普通民眾學(xué)習(xí)參考。本
本書(shū)是在根據(jù)國(guó)家研究生考試政治學(xué)科而專門(mén)編寫(xiě)的一本教輔用書(shū),旨在幫助學(xué)生更有效率地備考考研政治。本書(shū)對(duì)國(guó)家對(duì)于考研政治大綱以及對(duì)相關(guān)教材的充分研讀,并根據(jù)歷年真題整理所得,用思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn),具有一定的創(chuàng)新性。
本書(shū)共分十二個(gè)部分,包括:哲學(xué)重要概念總結(jié)、非馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)、中國(guó)近現(xiàn)代史的基本線索、所有否定詞匯總、共性和個(gè)性對(duì)比的匯總、移花接木等。
這部著作所關(guān)注的是國(guó)家與地方社會(huì)關(guān)系的問(wèn)題。作者通過(guò)東南亞山地的歷史指出,國(guó)家總是試圖將山地的居民集中到平地,從事水稻種植,而山民則通過(guò)各種方式來(lái)逃避國(guó)家的控制。傳統(tǒng)的觀點(diǎn)將山地的居民看做是落后和野蠻的,國(guó)家政權(quán)延伸到這些地區(qū)被看做是推動(dòng)了這些地方的進(jìn)步。但是斯科特通過(guò)對(duì)這個(gè)地區(qū)歷史的研究發(fā)現(xiàn),看起來(lái)似乎是落后的山地少
《政治學(xué)》是早研究政治哲學(xué)概念的著作之一,也是我們所知研究政治學(xué)的開(kāi)山之作。該書(shū)寫(xiě)于公元前4世紀(jì),探究了如何以方式建立政治共同體以支持、服務(wù)公民,并提升其素質(zhì)。亞里士多德在得出結(jié)論前研究了多個(gè)領(lǐng)域。他審視了當(dāng)時(shí)的多種政體以尋求模式,探討政治理論,乃至教育體系。他認(rèn)為人生來(lái)就具有政治性,為提升自我而組成政治團(tuán)體。因此,城