本書(shū)仿朱熹《孟子集注》體例，每篇分上、下兩卷，共計(jì)14卷。每章均設(shè)經(jīng)文注釋譯文說(shuō)要四個(gè)欄目，經(jīng)文部分參閱歷代名家善本，文字力求嚴(yán)謹(jǐn)，句讀分明；注釋部分以文字訓(xùn)詁為基礎(chǔ)，注明難字讀音，解釋力求準(zhǔn)確，折中平實(shí)；譯文部分盡力吸收今人各家注釋的優(yōu)點(diǎn)，文義力求通暢，簡(jiǎn)明扼要；說(shuō)要部分以經(jīng)典融入生活，關(guān)注百姓日用，說(shuō)理力求貼切，情

本書(shū)精選《論語(yǔ)》精華，豐子愷畫(huà)風(fēng)傳承者吳浩然先生以孔子智慧和人間百態(tài)為題材，用極簡(jiǎn)民國(guó)水墨勾勒出一幅幅充滿哲理又妙趣橫生的畫(huà)面，以歷史觀照現(xiàn)實(shí)，以意境解讀思想，每一幅都是對(duì)生命、自然與社會(huì)的深刻洞察。由畫(huà)觀文，充分欣賞漫畫(huà)藝術(shù)魅力的同時(shí)，也感悟孔子語(yǔ)錄中蘊(yùn)含的處世哲理。 本書(shū)不僅是孔子版的答案之書(shū)，更是心靈深處的一次溫

這是一本厚重的哲學(xué)文集，有關(guān)觀念與回憶在時(shí)光的流逝中漸次顯現(xiàn)而又漸次隱去的哲學(xué)思考，也是作者對(duì)自身學(xué)術(shù)生涯和現(xiàn)實(shí)經(jīng)歷的回顧。作者作為一位在大學(xué)從教近四十年的老教授，在經(jīng)歷過(guò)數(shù)次時(shí)代浪潮和人生起伏之后，行文卻始終能保持著一種罕見(jiàn)的清澈與熱忱，沒(méi)有一絲世故與倦意。

王維、李白、白居易、柳宗元、蘇東坡、湯顯祖、李卓吾、曹雪芹、龔自珍……這一長(zhǎng)串熠熠發(fā)光的名字，他們的人生，他們的創(chuàng)作，都與佛教、佛學(xué)結(jié)緣匪淺； 格律詩(shī)的產(chǎn)生、意境說(shuō)的形成、江西詩(shī)派的評(píng)判、《愛(ài)蓮說(shuō)》《岳陽(yáng)樓記》的解讀、金圣嘆的小說(shuō)理論、梁?jiǎn)⒊�的熏、浸、刺、提�?jiàn)解，等等，文學(xué)史上這些重要關(guān)節(jié)，

職場(chǎng)的地位、出軌、孩子的教育、對(duì)衰老的不安沒(méi)有哪個(gè)階段比中年時(shí)期蘊(yùn)含的危機(jī)更多！ 文學(xué)作品中的主人公們都是如何面對(duì)自己人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)的？日本心理學(xué)界的代表人物給出了不會(huì)褪色的中年論。 本書(shū)是日本著名心理學(xué)家作者河合隼雄先生寫(xiě)的一本關(guān)于中年危機(jī)的心理學(xué)著作。他在這本書(shū)寫(xiě)了12個(gè)章節(jié)，每一章都選用了一部文學(xué)作品，以原著為基礎(chǔ)展

在本書(shū)中，作者從語(yǔ)言學(xué)、哲學(xué)、自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等不同學(xué)科的角度，清晰地梳理了世界觀概念的發(fā)展歷史；最后對(duì)世界觀進(jìn)行了深入的哲學(xué)反思。本書(shū)是研究世界觀概念史的一部杰作。

本書(shū)是精神分析學(xué)奠基人、心理學(xué)家弗洛伊德晚年的集大成之作，也是他思想拼圖的最后一塊。在這本書(shū)中，他第一次全面地將精神分析學(xué)應(yīng)用于社會(huì)文化領(lǐng)域，系統(tǒng)性地回答了他一直以來(lái)關(guān)注的問(wèn)題，文明是如何內(nèi)化為超我，進(jìn)而對(duì)人的自我進(jìn)行抑制的？同時(shí)，他又借助精神分析的方法，為我們理解社會(huì)和文化的歷史提供了一個(gè)嶄新的角度。不管是從宏觀，還

過(guò)低的自我評(píng)價(jià)與過(guò)高的自我期待是現(xiàn)代人主要的焦慮來(lái)源，也是完美主義的本質(zhì)。 自我評(píng)價(jià)與自我期待是緊密相連的。倘若我們覺(jué)察到自己在從事一件不擅長(zhǎng)的事，就會(huì)把期待降低一點(diǎn)；假使發(fā)現(xiàn)自己做起來(lái)得心應(yīng)手，就會(huì)把期待拉高一些。將兩者緊緊地綁在一起的，就是所謂的現(xiàn)實(shí)感。但如果基于某種原因，兩者中任何一方出了問(wèn)題，那便會(huì)引發(fā)焦慮。兩

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