本書提供了一種基于行動的方法來打破討好行為模式，它以研究和心理學為基礎，用實用的方法幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的聲音，找到自己的力量。全書共分四個部分：在第一部分，作者介紹了我們如何發(fā)現(xiàn)并優(yōu)先考慮自己的感受、需求、價值觀、自我概念和愿望；在第二部分，作者介紹了我們如何在人際關系中尊重自己的需求，向他人提出請求，設定自我保護的界限

在互聯(lián)網和ＡＩ時代，對記憶的定義已經從能記住多少變成了善于使用存儲的信息的能力。對記憶來說，比起輸入，更重要的是輸出；如果能成功地玩轉輸入和輸出，獲得人腦和數(shù)字腦相結合的記憶腦，那么工作和學習的效率就會獲得十倍甚至百倍的增長�！队洃浤X》將從根本上改變你對記憶概念的認知，作者樺沢紫苑凝聚了身為精神科醫(yī)師２０多年的實踐經驗

高功能焦慮是一種困擾當代成功人士的心理問題。盡管他們在生活中很有能力且成就斐然，但內心深處卻飽受焦慮癥狀困擾�；加懈吖δ芙箲]的人是敏感的，具有兩面性；他們會陷入對自我價值的深刻否定之中，疲于奔命地追求高標準、滿足他人的需求�！陡吖δ芙箲]》一書為我們揭示了這一問題的根由，總結歸納了高功能焦慮的7大癥狀和7種行為，并且提供

本套叢書適合戲劇影視導演、戲劇影視美術設計、播音與主持藝術、表演、攝影、電影學、文化創(chuàng)意與策劃、影視攝影與制作、錄音藝術、藝術與科技、漫畫、動畫、新媒體藝術、數(shù)字媒體藝術、音樂學、音樂表演、作曲與作曲技術理論、視覺傳達設計等專業(yè)的學生作為參考用書，也特別適合希望在短時間內提升文史哲素養(yǎng)的讀者閱讀。 本書分為以下三個模塊

這本書里有很多人想要了解的問題：心理咨詢是如何發(fā)揮作用的?咨詢師有什么傾聽與引導的技巧?咨詢師與來訪者看待問題的角度有何不同?咨詢師如何發(fā)現(xiàn)來訪者自己意識不到的問題?又是如何用簡單而富有表現(xiàn)力的語言，提供創(chuàng)造性的思路，讓人豁然開朗、與自己和解的?好起來的標準是什么，被治愈的感覺又是怎樣的?作者凝練超過50年的臨床經驗，

你是否面臨這些問題？朋友發(fā)生了不開心的事，我卻不知道怎么安慰他；伴侶對我的分享欲越來越低了，他說我不懂他；客戶覺得我和他的理念并不契合，不想和我繼續(xù)合作了；我身邊的人都覺得我是個無趣的人，接不上他們的話，也接不住他們的情緒……所有關系的本質都是價值交換。只有成為對他人有價值的人，這個世界才不

本著作主要內容為弱勢群體獲得感的研究。本著作提出弱勢群體獲得感的問題，在共同富裕和提升全體人民獲得感、幸福感和安全感的背景下，要特別關注弱勢群體的獲得感。本著作對以往弱勢群體和獲得感的研究文獻進行了梳理，對弱勢群體與相關概念進行辨析。之后構建了弱勢群體獲

為傳承中國傳統(tǒng)優(yōu)秀禮儀文化，提升職業(yè)院校學生形象塑造能力，展現(xiàn)職業(yè)院校學生良好的職業(yè)素養(yǎng)，編寫團隊結合職業(yè)教育人才培養(yǎng)特點，落實《國家職業(yè)教育改革實施方案》中關于“各類課程與思想政治理論課同向同行”要求，編寫本書。本書以“德輝動于內，禮形諸于外”為準則、以職業(yè)需求為導向、以實踐能力培養(yǎng)為重點，主要包括儀態(tài)禮儀、儀容禮儀

《明仕錄》是一本有關明代生活的藝術通識類圖書。全書以晚明《長物志》、《遵生八箋》等著述為經，以記錄日常文人生活細節(jié)之《味水軒日記》《快雪堂日記》為緯，再現(xiàn)明代江南文人的日常生活美學經驗，圍繞衣食住行的物質層面展開討論，進而表達當時文人追求的精神世界、審美趣味，全景式還原明代社會風貌。本書的出版有助于讀者通過一個個故事，

《神話創(chuàng)設與科學思維》一書追蹤了西方文明中哲學與科學思想發(fā)展的淵源，并根據(jù)列維-布呂爾在其經典著作《原始思維》中提出的二分法理論，認為在西方文明發(fā)展進程中有兩種不同的思維方式：一種是在“原始人”中占主導地位的神話創(chuàng)設思維方式，另一種是作為“現(xiàn)代人”標記的哲學科學思維方式；前者形成了人類精神信仰的基礎，后者構成了人類的科