全書從文明出現(xiàn)至20世紀實證主義、實用主義、社會民主主義等為止，對歐洲哲學作了系統(tǒng)的論述。分為3編：第1編緒論，除講述一般定義外，對人類文明造成的人類心理變化，以及從原始時代到科學的發(fā)展作了概述；第2編為古代哲學，包括古希臘、羅馬；第3編為近代哲學，包括中世紀起至現(xiàn)代，共28章。

本書為中國社會科學院創(chuàng)新工程資助圖書。維特根斯坦是維也納學派的主要代表人物之一，他不僅是自然語言學派的代表人物，也是人工語言學派的奠基人。其哲學研究和邏輯哲學論是20世紀的著名的哲學著作。本書從心理學哲學的角度，研究維特根斯坦的哲學，為改派研究打開了一個新的思路。

本書是一本從中國學者自己的思想視野出發(fā)對古希臘哲學的正本清源之作。它不重在知識的梳理與介紹，而重在思想的分析與檢討，上溯公元前6世紀的米利都學派，下迄公元6世紀的新柏拉圖主義，上下1200余年的古希臘哲學，深入其思想內(nèi)部，探尋其內(nèi)在的本體論和認識論的思想根底與究竟，力求勾勒出西方思想最初的源流與脈絡，指陳其思想深處的得

本書為影印版。本書是英國古典學者約翰·埃德溫·桑茲最重要的著作，全書共三卷，全面系統(tǒng)地闡述了西元前6世紀至19世紀古典學術的發(fā)展歷程，細數(shù)希臘羅馬學術發(fā)展流變，涉及各時期文學、史學、哲學等領域，尤以文獻學、版本學、詞源學、語法學見長，著述極為詳贍淵博，可看作對以往各個時代古典學術成就的總錄。

《從薩特出發(fā)》介紹了薩特這位影響力非凡的哲學思想家的生平和著作。本書結構清晰，充分概述了薩特思想的發(fā)展歷程，讓讀者全方位理解薩特哲學的起源。至關重要的是，本書也介紹了相關聯(lián)的其他哲學思想家：柏拉圖、笛卡兒、康德、海德格爾、胡塞爾、西蒙娜·德·波伏瓦，他們的作品深深地影響了薩特。對于首次接觸這

《理想國》中的主要人物是蘇格拉底，但真正表達意見的卻是柏拉圖，柏拉圖站在蘇格拉底理論的基礎上，針對當時希臘統(tǒng)治者和貴族的觀點和想法提出抨擊。 全書討論的大多數(shù)問題都和日常生活密切相關，譬如優(yōu)生學問題、節(jié)育問題、家庭解體問題、婚姻自由問題、獨身問題、宗教問題、道德問題、文藝問題、教育問題（包括托兒所、幼兒園、小學、中學

本書共分為：薩特他人哲學的邏輯起點；薩特前期的他人哲學；薩特后期的他人哲學；比較與反思幾部分，主要內(nèi)容包括：選題的緣由、主要任務及整體思路、創(chuàng)新與不足、康德“共同主體”中的他人、胡塞爾“交互主體”中的他人、黑格爾“主奴關系”中的他人、海德格爾“共在”中的他人等。

本書遵循歷史與邏輯相一致的原則，以俄羅斯的巴赫金、英國的奧斯汀、法國的福柯、德國的哈貝馬斯等四位在20世紀西方理論上有著顯著影響的理論家為研究對象，以理論發(fā)展的語言學轉(zhuǎn)向為背景，從四位理論家紛繁復雜的思想中梳理和勾勒出他們的話語理論，分析了他們話語理論產(chǎn)生的文化動因，聚焦的主要問題以及給20世紀西方理論發(fā)展帶來的主要影

伊拉斯謨是中世紀的荷蘭思想家、哲學家．歐洲人文主義運動主要代表人物。他知識淵博，一生追求個人自由和人格尊嚴，同時又是一個經(jīng)歷復雜的人。 《伊拉斯謨的故事/房龍真知灼見系列》是伊拉斯謨的個人傳記書籍。

本書收錄了米歇爾·�？峦砥谒�作的兩次演講。 *次演講，名為什么是批判？，于1978年5月27日在法國哲學學會舉行。�？掳炎约旱难芯考{入由康德《什么是啟蒙？》一文所開啟的視角，把批判定義為一種倫理政治態(tài)度，而此態(tài)度在于一種不被過度治理的藝術。 第二次演講，名為自我的文化，于1983年4月12日在加州大學伯