《人文藝術(shù)與美育研究（下卷）》系文藝學(xué)論文集。本書堅(jiān)持馬克思主義哲學(xué)美學(xué)立場，從人文視域出發(fā)，將藝術(shù)視為人文精神之表征，將其置于總體性與普遍性的社會文化與時(shí)代語境之中，研究藝術(shù)的本體與特征、藝術(shù)的功能與形態(tài)、藝術(shù)的發(fā)生與發(fā)展、藝術(shù)的創(chuàng)造與生產(chǎn)、藝術(shù)的交流與傳播、藝術(shù)的批評與接受、藝術(shù)的消費(fèi)與管理等基本理論問題域。從人文

本書是一部文藝學(xué)論著。力圖從多維度多學(xué)科認(rèn)識文學(xué)，在新語境下打開疆界閱讀與討論當(dāng)前文學(xué)問題。包括從經(jīng)濟(jì)學(xué)批評丶人文地理學(xué)丶空間理論丶醫(yī)療人文學(xué)丶后人類主義丶數(shù)字人文學(xué)丶生態(tài)詩學(xué)與批評丶敘事社會學(xué)、批判性動物研究、南方認(rèn)識論、敘事倫理學(xué)、感性分配理論等等，

這是一本關(guān)于文本學(xué)的研究性著作，也是四川省委黨校重點(diǎn)科研項(xiàng)目成果之一。書稿總結(jié)了目前學(xué)界對文本學(xué)的研究成果，在跨學(xué)科研究的理論基礎(chǔ)上，從文本學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、研究對象、研究內(nèi)容等方面進(jìn)行創(chuàng)新性探索研究。二位作者關(guān)切當(dāng)前文本學(xué)研究的各種問題，引經(jīng)據(jù)典在理論層面上進(jìn)行分析，著眼于馬克思主義文本學(xué)、哲學(xué)文本學(xué)、文學(xué)文本學(xué)等學(xué)科的

《傳記學(xué)研究·創(chuàng)刊號》共有專題中國傳記學(xué)自主知識體系建構(gòu)研究跨學(xué)科視域下的傳記學(xué)傳記史研究作品研究傳記學(xué)者生命史研究書信、日記中的傳記研究青年論壇8欄，收錄13篇文章，圖文并茂，生動展示了傳主的生活片段。

什么樣的文字曾經(jīng)激發(fā)了你的靈感？這是編者喬·法斯勒向43位當(dāng)代作家提出的問題。畢業(yè)于愛荷華作家工作坊的法斯勒于美國《大西洋月刊》由心而生（ByHeart）專欄定期采訪不同作家，至今采訪過的作家已超百位。 這43位作家各選了ZUI為打動自己的一段文字，借此回顧了自己的創(chuàng)作生涯與人生旅途，真誠慷慨地與讀者分

《文學(xué)翻譯理論與實(shí)踐教程》是一本專業(yè)性極強(qiáng)的研究生教材，旨在培養(yǎng)翻譯專業(yè)碩士研究生的文學(xué)翻譯意識，提高其翻譯能力，培養(yǎng)其譯者能力、跨文化交際能力及職業(yè)能力。本書引進(jìn)了全新的教材觀，主張編撰過程應(yīng)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)以人為中心的編寫理念，彰顯人文關(guān)懷，不僅能滿足全國翻譯專業(yè)碩士研究生在文學(xué)翻譯方面的專業(yè)需求，也可以為廣大文

《當(dāng)代比較文學(xué)》為系列綜合學(xué)術(shù)輯刊，聚焦近年來以比較文學(xué)與世界文學(xué)為核心的人文社科研究熱點(diǎn)和前沿討論，廣采國內(nèi)外學(xué)術(shù)方家的弘論與青年學(xué)者的新銳之思，其主要宗旨是融合中外，匯通古今，叩問智慧，涵養(yǎng)精神。 《當(dāng)代比較文學(xué)》由樂黛云、閻純德等文學(xué)研究界頂尖學(xué)者擔(dān)綱學(xué)術(shù)顧問，學(xué)術(shù)委員會成員由陳躍紅、戴錦華、高旭東、大衛(wèi)達(dá)姆羅什

本書是一本專業(yè)的編劇學(xué)相關(guān)文集，內(nèi)容涉及劇作家研究，編劇理論研究，戲曲、影視劇編劇研究及戲劇文化研究等，涵蓋戲劇編劇藝術(shù)的方方面面。每篇文章都有不同的主題論述，邏輯清晰，材料詳實(shí)，論點(diǎn)新穎；各位作者多關(guān)注于當(dāng)代編劇藝術(shù)發(fā)展的前沿，亦有對古今中外戲劇藝術(shù)的分析與解讀。全書較全面地對編劇藝術(shù)進(jìn)行了深入探討，呈現(xiàn)了最新的學(xué)術(shù)

本書遵循中西對比、以西映中、以中為主的原則，對中西（兩希為主）上古神話敘事傳統(tǒng)進(jìn)行系統(tǒng)的比較研究。主要對中西神話敘事圖像文本和語言文本的發(fā)展過程進(jìn)行了概要性勾勒，對中西神話前文本、初文本、續(xù)文本的發(fā)展流變脈絡(luò)及其特點(diǎn)進(jìn)行了清理，突出了中西神話敘事傳統(tǒng)中各自時(shí)空優(yōu)勢類型特征。在此前提下，對中西神話集體無意識講述者類型、中

中國文學(xué)研究有著十分豐厚的學(xué)術(shù)積累，形成了自己的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，但這也意味著取得大的突破越來越困難。如何走出文學(xué)研究的瓶頸狀態(tài)，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，推動中國文學(xué)研究持續(xù)深入的進(jìn)行，這是一個(gè)亟待解決的問題。本書所收文章無論是研究古代作家還是研究現(xiàn)當(dāng)代作品，都是著眼于這一問題展開。本書所收文章涉及詩文、小說等文體，視野開闊，