本書(shū)是柳公權(quán)晚年的成熟之作。該碑下筆斬釘截鐵,干凈利落,筆力遒勁峻拔,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),并有好朗開(kāi)闊之精神,清勁方正之風(fēng)采。運(yùn)筆健勁舒展,干凈利落,結(jié)字緊密挺勁,挺拔有致,富有張力;通篇流暢自然,是書(shū)法學(xué)習(xí)者的重要臨習(xí)范本。本冊(cè)選取精良善本,高清呈現(xiàn),以饗讀者。
本書(shū)選取歷代經(jīng)典碑帖的高清善本,分割為每頁(yè)一行或兩行,配以該帖的名家臨習(xí)范本,將臨寫(xiě)效果和原帖進(jìn)行對(duì)比,又附以重要范字的技法解說(shuō)。本系列碑帖的特點(diǎn)是:開(kāi)本為大度32開(kāi),長(zhǎng)條形,易于攜帶,隨取隨用,精致便利;優(yōu)選版本,精確校對(duì),隨附釋文;原帖和臨本對(duì)照,具有較強(qiáng)的臨習(xí)借鑒意義。
本書(shū)選取歷代經(jīng)典碑帖的高清善本,分割為每頁(yè)一行或兩行,配以該帖的名家臨習(xí)范本,將臨寫(xiě)效果和原帖進(jìn)行對(duì)比,又附以重要范字的技法解說(shuō)。本系列碑帖的特點(diǎn)是:開(kāi)本為大度32開(kāi),長(zhǎng)條形,易于攜帶,隨取隨用,精致便利;優(yōu)選版本,精確校對(duì),隨附釋文;原帖和臨本對(duì)照,具有較強(qiáng)的臨習(xí)借鑒意義。既適用于書(shū)法初學(xué)者,也便于書(shū)法教學(xué)的臨寫(xiě)示范
本書(shū)是漢代隸書(shū)的重要代表作品,在漢隸中此碑獨(dú)樹(shù)一幟,娟秀清麗,結(jié)體扁平勻稱(chēng),舒展超逸,風(fēng)致翩翩,與《乙瑛碑》《禮器碑》同屬秀逸類(lèi),但神采華麗秀美飛動(dòng),有“回眸一笑百媚生”之態(tài),實(shí)為漢隸中的奇葩,歷來(lái)為書(shū)家所重。本冊(cè)內(nèi)容皆為高清原大呈現(xiàn),字口清晰,便于臨寫(xiě)。
歐陽(yáng)詢(xún),字信本,今湖南長(zhǎng)沙人。官至太子率更令、弘文館學(xué)士,封渤海男。唐代著名書(shū)法家,早年書(shū)學(xué)王羲之,后變體形成自家風(fēng)貌。正書(shū)、行書(shū)筆力險(xiǎn)峻,自創(chuàng)一格,世稱(chēng)歐體,與虞世南、褚遂良、薛稷并稱(chēng)初唐書(shū)法四家!肚ё治摹窞槲覈(guó)古代啟蒙課本,流行始于隋代,四字一韻,講述自然、社會(huì)、歷史、教育、人倫等方面知識(shí)。此件刻本見(jiàn)于《戲鴻堂帖
歷代碑帖法書(shū)選·元趙孟頫書(shū)妙嚴(yán)寺記(修訂版)
本書(shū)以歷史朝代為時(shí)間軸和敘事邏輯線(xiàn),共分為九大章節(jié),作者通過(guò)大量的作品展示了自魏晉南北朝開(kāi)始至民國(guó)時(shí)期中國(guó)歷代具有代表性的繪畫(huà)及書(shū)法作品,解讀了我國(guó)書(shū)畫(huà)文化藝術(shù)的發(fā)展歷程與每個(gè)朝代的特色。
本書(shū)分為“優(yōu)秀論文”和“入選論文”兩部分,收錄了《中國(guó)草書(shū)“晉唐一體”觀(guān)的闡釋與建構(gòu)》《晉唐一體——王獻(xiàn)之草書(shū)向唐代狂草的傳遞及其影響》《元明易代視野下的宋克草書(shū)承傳》《從案頭把玩到附墻觀(guān)賞——論晚明巨軸行草形制之緣起》《融通:草書(shū)史觀(guān)中的書(shū)理》《晉唐心印——二王體系下草書(shū)“妍”“質(zhì)”美學(xué)的構(gòu)建與流變》等文章。
本書(shū)法篆刻集書(shū)稿是作者近二十年書(shū)法、篆刻創(chuàng)作的一次集中展示,其創(chuàng)作的作品既有中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)法、篆刻的傳承吸收,又有自己的感悟創(chuàng)新。書(shū)法創(chuàng)作形式包括真、草、隸、篆、行五種書(shū)體,篆刻作品以漢印風(fēng)格為主。書(shū)稿共有書(shū)法、篆刻作品共計(jì)75幅,創(chuàng)作內(nèi)容以中國(guó)傳統(tǒng)文化優(yōu)秀詩(shī)詞和部分對(duì)聯(lián)作品為主。