擁有儒家價值的范導，并不能保證我們的生活無懈可擊，但失去儒家價值的范導，卻注定了我們的生活會一無是處。中國文化的現(xiàn)代形態(tài)，正在悄悄滋養(yǎng)，想要成就一項事業(yè)，就要充滿韌勁地挺住，把它苦苦地熬成傳統(tǒng)。《思想的浮冰》為清華國學院劉東教授的最新力作，希望與讀者分享自己致力于復建清華國學院以來的所思所慮。書中文字在在流露出劉東在現(xiàn)

2004年以來，南懷瑾先生在上海、海南等地對知識界、工商界、傳媒界作過五次重要講演，內(nèi)容包括東、西方文化發(fā)展的走向，中國經(jīng)濟發(fā)展的趨勢，當代人文教育的現(xiàn)狀與對策，中國傳統(tǒng)文化與工商經(jīng)濟的關(guān)系，現(xiàn)代傳媒業(yè)對社會和文化傳播的責任，現(xiàn)代社會中個人的品格修煉和讀書養(yǎng)性等方面所作的思考和見解�！赌蠎谚�講演錄》收入的這些演講，淺顯

《矚望新軸心時代：在新世紀的哲學思考（豪華裝典藏本）》中還收入6篇我為前輩及友人著述所寫的序言，讀者或可從這些序言中看到我思考問題的路子。為什么我特別關(guān)注中國的經(jīng)學？蓋“五經(jīng)”（或“六經(jīng)”）是中國文化的源頭，它是夏、商、周三代重要的歷史文獻，深深植根于五千年中華文明的傳統(tǒng)之中，代代相傳發(fā)展到今天。我為什么特別關(guān)注儒家？

本書共12章，內(nèi)容包括富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善等。每章研究一個社會主義核心價值。各章均分為七部分：全章提要、相關(guān)案例、核心價值理論、應用所述理論分析第二部分的案例、經(jīng)典作家特別是儒家和傳統(tǒng)文化有關(guān)論述、思考題、參考文獻。全書行文生動活潑，深入淺出，史論并茂，極具趣味性和可讀

珞珈講壇編委會編著的《珞珈講壇（第7輯）》收集了王蒙、二月河、陳國恩、陳洪、尚長榮、鄒元江、馮天瑜、宋鎮(zhèn)豪、萬獻初、韓永利、徐水生、陳勇、沃爾夫?qū)�顧彬、林崇德、麻天祥、黃釗、何衛(wèi)平、謝宇、單霽翔、陳望衡、斯科拉等蜚聲中外的專家、學者、名人在武漢大學珞珈講壇或在海內(nèi)外著名講壇上的精彩演講，并付諸出版，以讓更多的讀者朋友能

本書收錄2012年作客“華大講堂”的裴長洪、保育鈞、龔維斌、張銘清、李君如、湯錦臺、張宇燕的演講文稿，內(nèi)容涵蓋中國經(jīng)濟形勢、民營經(jīng)濟、社會轉(zhuǎn)型、發(fā)展道路、閩南文化、國際環(huán)境等熱點焦點問題。其視野之寬闊、分析之精辟、見解之獨到、內(nèi)容之豐富、影響之廣泛，堪稱當代中國思想文化薈萃。書中還收錄了每次演講后的互動問答，通過專家與

本書分政治編、行政編、基本法編、法律編、經(jīng)濟編、社會編、文化藝術(shù)編、歷史編、教育編、文學編、語言翻譯編和綜合編12編，匯集了一眾學者于2008～2011年間在澳門人文社會科學各領(lǐng)域的論述與評析，充分體現(xiàn)了澳門學術(shù)研究所具有的鮮明本土化特點、實踐導向特色。其研究范圍之廣、涉足問題之多、分析之深，均有助于我們?nèi)�面解讀澳門近

科學人文書系：誰在讓子彈飛

《趙仲牧文集（第三卷）：符號分析和語言分析卷》主要內(nèi)容包括：關(guān)于符號學的幾點思考、符號學視野中的語詞、詩句及其審美形式、民族電影的符號學解讀、符號學、符號美學和心理美學、符號與美學、語言和事象哲學、語言構(gòu)成中的六重關(guān)系、語言與詩學等。

《趙仲牧文集（第四卷）：文化學與道德哲學卷》主要內(nèi)容包括：觀念文化、哲學思想和民族精神、書法與詩文——一種符號學的闡釋、發(fā)展社會主義商品經(jīng)濟和人生價值觀念的更新、“十七年”道德的反思——道德問題面面觀之一、道德內(nèi)涵的理論探討——道德問題面面觀之二、儒家傳統(tǒng)道德的回顧——道德問題面面觀之三等。